Подвеска в виде традиционного северо-африканского амулет "Хамса" ("Рука Фатимы"). Автор - Емельянов Александр
металлУкрашенияУкрашения в этническом стилеАвторские колье, гривны и кулоныКолье, подвески, амулетыПодвески/кулоныАвторские ювелирные украшения в этническом стиле, реконструкция античных и средневековых украшенийТунис, Ливия, Алжир
Артикул:
8034
Запас:
1
Наличие:
Есть
1 650
Подвеска в виде традиционного северо-африканского амулет "Хамса" ("Рука Фатимы").
Автор - Емельянов Александр.
Мельхиор, филигрань, зернь.
Размер с кольцом - 65/40 мм.
Вес - 9 г.
В исламской традиции этот амулет иногда называют "Рука Фатимы" и связывают с памятью дочери Пророка Мухаммада Фатимой. Чаще же о нем просто говорят "Хамса" ("пять", араб.). Эзотерическое значение руки с пятью пальцами связано с "пятью столпами Ислама" - пятью обязательными для каждого мусульманина действиями, или же с обязанностью пятикратной молитвы в течение дня. Простой народ наделяет этот амулет защитными силами от дурного сглаза и злых духов. С этим же связана очень древняя традиция в странах Северной Африки и Ближнего Востока оставлять отпечатки рук на стенах домов, и особенно заброшенных помещений, чтобы там не поселились демонические сущности [3].
Этот амулет также весьма популярен среди северо-африканских евреев (сефардов), которые чаще всего изготовляли высококачественные серебряные украшения (до середины 20-го века) для ювелирного рынка на Ближнем востоке. У Сефардов этот амулет называется "Хамеш" и также связан с защитой от сглаза.
До середины 20 в. в различных регионах Марокко проживало большое количество евреев, переселившихся туда после реконкисты Испании в 16 в.
Большинство марокканских сефардов (особенно жители горных регионов Атласа и Анти-Атласа) ассимилировалось в одежде и украшениях с местным арабским и берберским населением. Наборы украшений для свадьбы и повседневной жизни берберов и сефардов практически не отличались и изготовлялись одними и теми же ювелирами (зачастую евреями, как в Йемене). Единственным существенным отличием в костюме марокканских сефардов были высокие коронообразные головные уборы, расшитые мехом, жемчугом, мелкими металлическими подвесками.
Большинство марокканских сефардов (особенно жители горных регионов Атласа и Анти-Атласа) ассимилировалось в одежде и украшениях с местным арабским и берберским населением. Наборы украшений для свадьбы и повседневной жизни берберов и сефардов практически не отличались и изготовлялись одними и теми же ювелирами (зачастую евреями, как в Йемене). Единственным существенным отличием в костюме марокканских сефардов были высокие коронообразные головные уборы, расшитые мехом, жемчугом, мелкими металлическими подвесками.
Другие товары из этой категории
-
0 ₽
-
3 800 ₽
-
Афганская подвеска-амулет. Афганистан или Пакистан (Кветта), народность Хазара, середина 20-го века.5 150 ₽
-
2 750 ₽
-
2 250 ₽
-
2 450 ₽
-
4 450 ₽
-
1 290 ₽
