Иранский мужской перстень с сердоликом и каллиграфической надписью. Иран, современная работа

Иранский мужской перстень с сердоликом и каллиграфической надписью.
Иран, современная работа.
Серебро (90%)
Вставка - темно-вишневый сердолик с ручной гравировкой или травлением - "Аллах, Мухаммад, Али, Фатима, Хасан, Хуссейн" (перечисление шести самых священных для шиитов имен).
Шрифт - "насталик".
Размер вставки - 18/13 мм.
Высота от пальца - 6 мм.
Вес - 6 г.
Размер - 20.

Ношение золотых украшений в Исламских странах никогда не запрещалось, но и не поощрялось Кораном и Сунной. Золотые украшения считались принадлежностью загробного мира, как и вино они будут доступны лишь праведникам в раю, согласно исламскому учению. Некоторые хадисы осуждают ношение мужчинами золотых украшений, в том числе перстней и колец. На серебро этот запрет не распространяется, считается, что у Пророка был серебряный перстень с сердоликовой печатью, которой он удостоверял подлинность своих документов.

Кольца как украшения, талисманы и показатели статуса владельца чрезвычайно распространены среди иранских мужчин. Почти каждый иранец носит на правой руке одно или два кольца. Чаще всего кольца носят на безымянном пальце, или мизинце, реже на указательном. В качестве материала колец иранцы предпочитают высокопробное серебро, ношение золотых украшений не дозволяется мужчинам исламом. Особенно популярны кольца и перстни со знаменитой иранской бирюзой, а также с сердоликовой печаткой, украшенной искусно выгравированной каллиграфической вязью - именем Аллаха и Пророка, короткими молитвами, именами святых, и др. Но в качестве вставок могут быть использованы другие самоцветы, - горный хрусталь, агат, хризопраз. Иранцы не подвергают камни огранке, предпочитая кабошоны или гладко спиленные печатки. Но иногда ювелир сохраняет природную поверхность камня, подчеркивая совершенство природы. Кольца не обязательно могут быть новыми, зачастую владельцы меняют или перепродают свои украшения, некоторые перстни передаются от отца к сыну.