Артикул: 8475

Старая височная подвеска тонкой работы в стиле Бавсани (Bawsani).
Йемен, Йемениты (йеменские евреи), 20-й век
Металл, филигрань, зернь,
Ручная работа
Длина - 365мм
Вес - 110 г.

Такие подвески называются "Машакир" (Mashaqir), и их носят по бокам головы, подвешивая за крючки к налобной повязке, либо парами на груди.

Литература и аналоги:

Marjorie Ransom. Silver Treasures from the Land of Sheba. Regional Yemeni jewelry. - Cairo - New York: “The American University in Cairo press” 2014. - p. 63-64.

Цена: 13 500 ₽

Артикул: 8473

Бусина-подвеска "Хадж" в виде амулета в форме сердца с имитацией надписи арабскими буквами.
Богемия (Чехия), современная работа.
Стекло.
Размер бусин - 27/35 мм.
Вес - 8 г.
Плоскость бусин покрыта золоченым рельефом с имитацией надписи-молитвы на арабском языке.
Такие бусины в неизменном виде изготовляются в Чехии с 19-го века для продажи на Ближний Восток и в Африку. Их по сей день широко используют в народных этнических украшениях в качестве вставок и элементов колье от Магриба до Ирана.
Однако изначальное их назначение - изготовление бус и четок для паломников отправляющихся в Мекку совершить Хадж.

Цена за штуку

Цена: 140 ₽

Артикул: 8471

Традиционная марокканская бусина с горячей эмалью
Марокко, Анти-Атлас (Тизнит), современная работа
Металл - сплав на основе меди и никеля "Берберское серебро", горячая перегородчатая эмаль.
Ручная работа.

Диаметр - 22 мм
диаметр отверстия 3 мм.
Вес - 6 г.
Цена за штуку

Moroccan Berber enamelled ethnic Bead (Price for the one bead)
Morocco, Anti-Atlas (Tiznit),
Silver plated Base Metal alloy ,
Chasing, Filigree, Hot Enamel,
Diameter - 22 mm (0,9 ")
Hole diametr - 3 mm (0,1 ")
Weigth - 6 g. (0,2 Oz)

These beads is absolutely handmade and may have a little defects such a irregularities of enamel coverings and pores

Such beads are typically a Central piece of the massive necklaces worn by Berber women. These necklaces are also smaller beads with enamel, large pieces of amber and coral

Цена: 450 ₽

Артикул: 8467

Винтажная египетская сережка (без пары) - амулет для церемонии Зар.
Египет, 20 век.
Маркировки отсутствуют.
Сплав серебра (около 80%), ковка, чеканка, ручная работа.
Размер - 100/40 мм.
Толщина крючка - 1 мм.
Вес - 16 г.

Не смотря на то, что эти украшения могли носиться и в повседневной жизни, основное их назначение - танцевальная церемония Зар, проводимая египетскими женщинами.
Кроме Египта, церемония Зар распространена также в южном Иране, среди населения побережья Персидского Залива и островов.
Традиция церемоний Зар восходит своми корнями к доисламским шаманским верованиям Центральной Африки. Традиционный ислам негативно относится к подобным практикам. Считается, что танец Зар проник в Египет в 19-м веке вместе с переселенцами и рабами из Эфиопии и Южного Судана.
Церемония Зар проводится женщинами, под руководством старшей, иногда пожилой женщиной под музыку и барабанный ритм, причем музыкантами могут быть мужчины. Зар представляет собой сложный ритуал, включающий в себя различные приношения духам и джиннам. Но центральным элементом является особый трансовый танец, исполняемый женщинами. Главное назначение этой церемонии - исцеление от различных болезней и стрессов, достигаемое путем катарсиса и нервного раскрепощения в состоянии глубокого транса. В этом можно проследить сходство египетских и иранских церемоний Зар с традиционными трансовыми практиками берберов Марокко (Гнава и др.). Специальные амулеты и украшения также являются неотъемлемым элементом церемонии Зар. Эти амулеты содержат специальную символику, как языческого, так и мусульманского характера - схематические изображения людей, духов, животных, рыб, мифических существ, а также цитаты из Корана и исламские молитвенные формулы. Причем, есть версия, что изображения людей также являются символами духов, которым посвящена церемония. В частности - один из самых популярных образов - мужчина в образе османского паши в феске или офицера, который является на самом деле джинном "Яура" (Yaura Bey). Иногда он изображается один, иногда вместе с женщиной. Частый персонаж на амулетах Зар - "русалка" - женщина с рыбьим хвостом.
Украшения и амулеты для церемонии Зар сделаны в особом, грубоватом простонародном стиле. Это могут быть, ножные и ручные браслеты, кольца с магическими символами и цифрами, но наиболее популярны прямоугольные серьги с подвесками-бубенчиками, а также колье и отдельные кулоны, чаще всего круглой формы, также с бубенчиками, припаянными в нижней части. Изображения на плоскость амулетов наносят грубыми схематичными линиями с помощью ручной гравировки штихелем, реже - с помощью штампа.
Материалом для этих украшения чаще всего является сплав серебра с содержанием серебра 60%, реже 80%.Еще реже встречаются золотые украшения и амулеты Зар, поскольку эта традиция распространена в основном среди простых людей среднего и низших классов.

Литература и аналоги:

1. Azza Fahmi. The Traditional Jewelry of Egypt. / Fahmy A. – Cairo-New York: AUC Press, 2015. – p. 176-183.
2. Sigrid van Roode. Desert Silver. Nomadic and traditional silver jewelery from the Middle East and North Africa / Sigrid van Roode – Amsterdam: KIT Publishers 2010 – p. 66-70.

Цена: 3 090 ₽

Артикул: 8460

Марокканский браслет с горячей перегородчатой эмалью.

Марокко, Анти-Атлас (Тизнит-Тарудант), 20 в.
Серебро (80-90%), скань, зернь, горячая перегородчатая эмаль
Вставки - цветное стекло
Соединение на штифте
Ширина - 20 мм.
Внутренний диаметр - 56 мм
Вес - 34 г.

Цена: 14 900 ₽

Артикул: 8455

Бедуинское колье-чокер с подвесками в виде руки.
Северный Йемен или Аравия, бедуины племени Рашайда, вторая половина 20 в.
Металл (медно-никелевый сплав с примесью серебра (не более 30%).
Ковка, филигрань, ручная работа.
Длина колье - 320 мм.
Ширина с подвесками - 60 мм.
Вес - 64 г.

Цена: 8 250 ₽

Артикул: 8452

Мужской перстень в восточном стиле с сердоликом.
Египет, первое десятилетие 21 в.
Серебро (80%), литье.
Маркировка - 800.
Вставка - сердолик.

Размер вставки - 10/17 мм.
Высота от пальца - 6 мм
Вес - 13 г.
размер - 22

Перстень не очень стары, но имеет следы длительного ношения.

Сердолик - один из самых древних самоцветов в человеческой культуре, с давних пор наделявшийся магическими свойствами.
В Древнем Египте сердолик был связан с богиней Сехмет - грозной ипостасью богини Хатор, его сакральное значение было связано с жизненной энергией, кровью, жаром солнца. Этот камень привозили из далекой Индии и он ценился на вес золота.
Высоко ценился сердолик также и в древнем Иране, из него делались бусы и колье для царей и высокопоставленных придворных.
В доисламских верованиях Центральной Азии этот камень считался носителем силы солнечного света, обладающим волшебной силой, способной оберегать живое от смерти и болезней, приносить счастье и покой.

Ношение золотых украшений в Исламских странах никогда не запрещалось, но и не поощрялось Кораном и Сунной. Золотые украшения считались принадлежностью загробного мира, как и вино они будут доступны лишь праведникам в раю, согласно исламскому учению. Некоторые хадисы осуждают ношение мужчинами золотых украшений, в том числе перстней и колец. На серебро этот запрет не распространяется, считается, что у Пророка был серебряный перстень с сердоликовой печатью, которой он удостоверял подлинность своих документов.

Цена: 4 900 ₽

Артикул: 8443

Марокканский браслет с перегородчатой эмалью
Марокко, Анти-Атлас (Тизнит-Тарудант), первое десятилетие 21 в.
Металл, скань, зернь, горячая перегородчатая эмаль (имеет незначительные сколы).
Вставки - цветное стекло
Французские монеты конца 20 в.
Соединение на штифте.
Ширина - 36 мм.
Внутренний диаметр - 58 мм.
Вес - 108 г.
Сохранилась оригинальная застежка.

Классический тип марокканских браслетов с перегородчатой эмалью из Тизнита - самого крупного марокканского центра по производству изделий с горячей эмалью. Традиции марокканских перегородчатых эмалей восходят еще к средневековью, когда искусство горячей цветной эмали проникло в этот регион из Андалузии, где оно, в свою очередь стало развиваться под влиянием искусства Византии.

Литература и аналоги:
1. Anne van Custem. A World of Bracelets. Africa, Asia, Oceania, America from Ghisels collection. / Anne van Custem – Milano: Scira Editore S.p.A. 2002 – p. 23.
2. Francis Ramirez, Christian Rolot/ Bijoux du Maroc. / Ramirez F., Rolot C. - Paris: ACR Edition, 2002. – p. 261.
3. Wolf-Dieter Seiwert. Jewellery from the Orient. Treasures from the Bir Collection. – Stuttgart: Arnoldshe 2009 – p. 51.
4. Ethnic jewellery from Africa, Asia, and Pacific islands. - Amsterdam and Singapore: The Pepin Press, 2008. - p. 32.

Цена: 9 250 ₽

Артикул: 8439

Цена: 12 500 ₽

Артикул: 8436

Обилие всевозможных вариантов берберских серебряных колец с эмалью и без, с гравировкой, чернением, вставками из стекла и камня, подвесками из монет и пр., объясняется тем, что берберские женщины надевали их на все пальцы рук по несколько штук подряд. 

Фото взято из книги Berber women in Morocco. - Paris: Editions Artlys.  Fondation Pierre Berge – Yves Saint Laurent, 2014. - 191p.

 

Литература и аналоги:

 

1.Anne van Custem. A World of Rings. Africa, Asia, America. / Anne van Custem – Milano: Scira Editore S.p.A. 2000 – p. 20.

Цена: 2 990 ₽

Артикул: 8432

Старый африканский браслет.
Южная Сахара (Сахель), Мали или Нигер, 20-й век
Медь, белый металл (бронза (?)), ковка, чеканка
Толщина - 18 мм.
Внутренний размер - 62/54 мм
Размер между концами - 28 мм.
Вес - 420 г.

Old African bracelet.
Southern Sahara (the Sahel), Mali or Niger, 20th century
Copper, white metal (bronze (?)), forging, stamping
Thickness - 18 mm.
Internal size - 62/54 mm
Size between the ends - 28 mm.
Weight - 420 g.

Цена: 8 500 ₽

Артикул: 8429

Цена: 3 550 ₽