Артикул: 8259

Марокканская подвеска-амулет "Богдад" (Boghdad) с горячей эмалью.
Марокко, современная работа.
Авторская горячая эмаль - Александр Емельянов.
Металл, скань, зернь, ручная работа
Размер - 60/47/15 мм.
вес - 22 г. (внутри полая)

Цена: 1 750 ₽

Артикул: 8247

Африканский амулет в виде кольца.
Мали, народность Фулани/Пёль (Fulani/Peul), 20-й век.
Низкопробное серебро, литье, чеканка.
Внешний диаметр - 28 мм
Внутренний размер - 20,5 мм
Толщина - 5 мм
Вес - 8 г.

Не смотря на то, что этот амулет сделан в виде кольца, в Мали, а также на всем пространстве саванн от Сенегала, до озера Чад подобные амулеты могут носить мужчины и женщины, как на пальце, так и на кожаном шнурке на шее, либо они используются как женское украшение для волос, привязанными на концах косичек [3].

Литература и Аналоги:
1. Anne van Custem. A World of Rings. Africa, Asia, America. / Anne van Custem – Milano: Scira Editore S.p.A. 2000 – p. 54-55.
2. Wolf-Dieter Seiwert. Jewellery from the Orient. Treasures from the Bir Collection. – Stuttgart: Arnoldshe 2009 – p. 107.
3. Angela Fisher. Africa Adorned. / Fisher A. – New York: 1984. - s. 173-175.
4. France Borel. The Splendor of Ethnic Jewelry. From the Colette and Jean-Pierre Ghisels Collection. New York: “Harry N. Abrams, Inc., Publishers” 1994. – p. 97

Цена: 5 600 ₽

Артикул: 8244

Цена: 1 250 ₽

Артикул: 8237

Кулон на шнурке в виде туарегского амулета "Ин Галл".
Автор - Емельянов Александр.
Выполнен по мотивам традиционных берберских украшений Марокко и Западной Сахары.

Мельхиор, медь, прокатка, штамп, пайка.
Вставки - стекло (чешская торговая бусина).
Длина кожаного шнурка с карабином - 800 мм.
Размер кулона с бусиной-коннектором - 70/30 мм.

Цена: 1 650 ₽

Артикул: 8229

Цена: 990 ₽

Артикул: 8205

Туарегский амулет "Tanfouk" со вставкой из черного дерева.
Западная Сахара (Юг Марокко, Мавритания, Мали или Нигер), современная работа.
Сам кулон вероятно сделан ранее и в недавнее время собран в колье.
Металл (сплав "берберское серебро"), гравировка, чеканка, вставки из черного дерева и агата/обсидиана.
Колье - черный бисер, металлические разделители.
Ручная работа.
Размер кулона - 120/40 мм
Длина колье - 480 мм
Вес - 72 г.

Среди туарегов считается, что этот амулеты (Танфук, Тисек), заживляет раны и отводит сглаз.
"Туареги издавна использовали украшения как средство обмена, их можно было обменять при необходимости на тюрбан цвета индиго, блузку с вышивкой или даже на просо... Те, кто живет дальше от границ саванны, по-прежнему предпочитают серебряные украшения. Кольца на пальцах, "тисеки", передаются между мужчинами и женщинами в знак привязанности".

Литература и аналоги:
1. Angela Fisher. Africa Adorned. / Fisher A. – New York: 1984. - s. 210-211.
2. Wolf-Dieter Seiwert. Jewellery from the Orient. Treasures from the Bir Collection. – Stuttgart: Arnoldshe 2009 – p. 107.

Цена: 8 950 ₽

Артикул: 8195

Винтажная египетская подвеска - детский амулет "zur'a".
Египет, Каир, 1965-67 гг.
Маркировки - "Цветок лилии", مق ٦٠, ص
Сплав серебра (60%), ручная работа
Размер - 45/32 мм.
Вес - 3 г.

Подобные подвески-амулеты могли использоваться в церемонии Зар, а также быть специальным детским амулетом для девочек.
Амулеты для мальчиков имели более вытянутую каплевидную форму. Считается, что этот амулет надевали детям для защиты от злобного духа, именуемого Qarina.

Vintage Egyptian Tribal Silver Amulet Pendant "Zur'a"

Egypt, Cairo, 1965-67 yy.
Silver (60%) (Hallmarks - "Lilly", مق ٦٠, ص)

Size is 45/32 mm (1,8/1,2 ")
Weight is 3 g. (0,1 Oz).

Such amulet pendants could be used in the Zar ceremony, as well as be a special children's amulet for girls.
Amulets for boys had a more elongated teardrop shape. It is believed that this amulet was worn by children to protect them from an evil spirit called Qarina.

Despite the fact that these ornaments could be worn in everyday life, their main purpose - ZAR dance ceremony held by Egyptian women.
The tradition of ZAR ceremonies dates back its roots to pre-Islamic shamanistic beliefs of Central Africa. Traditional Islam has a negative attitude to such practices. It is believed that the dance of the ZAR has penetrated into Egypt in the 19th century together with immigrants and slaves from Ethiopia and South Sudan.
The ZAR ceremony is performed by women, under the guidance of older, sometimes older woman to the music and drum beat, and musicians can be men. ZAR is a complex ritual, which includes a variety of offerings to the spirits and the Jinn. But the Central element is a special trance dance performed by women. The main purpose of this ceremony - healing of various illnesses and stress, achieved by catharsis and nervous emancipation in the state of deep trance. This can be traced the resemblance of the Egyptian and Iranian ZAR ceremonies, with the traditional TRANS practices of the Berbers of Morocco (Gnawa, etc.). Special charms and jewelry are also part of the ceremony of ZAR. These amulets contain special symbols, both pagan and Muslim character, a schematic image of people, spirits, animals, fish, mythical creatures, as well as quotations from the Qur'an and Islamic prayer formulas. Moreover, there is a version that images of people are also symbols of spirits, which is devoted to the ceremony. In particular is one of the popular images - the man in the image of an Ottoman Pasha in a FEZ or officer who is actually a Genie (Jinn Yaura Bey). Sometimes he is depicted alone, sometimes together with a woman. Frequent character on amulets ZAR - "mermaid" - a woman with a fish tail.
Jewelry and amulets for the ceremony of ZAR made in a rough colloquial style. It may be, ankle and hand bracelets, ring with magical symbols and numbers, but the most popular rectangular earrings with pendants-bells, and necklaces and pendants separate, often round in shape, also with bells soldered at the bottom. The image on the plane of the amulets cause rough sketchy lines using hand engraving graver, at least - with a stamp.
The material for these ornaments is often a silver alloy with a silver content of 60%, at least 80%.More rarely, the gold ornaments and amulets of ZAR, as this tradition is prevalent mostly among the common people of the middle and lower classes.

References:

1. Azza Fahmi. The Traditional Jewelry of Egypt. / Fahmy A. – Cairo-New York: AUC Press, 2015. – p. 176-183.
2. Sigrid van Roode. Desert Silver. Nomadic and traditional silver jewelery from the Middle East and North Africa / Sigrid van Roode – Amsterdam: KIT Publishers 2010 – p. 66-70.

Цена: 1 850 ₽

Артикул: 8179

Старинный эфиопский нательный крест.
Тип Шоа.
Эфиопия, 19й - первая половина 20-го века
Низкопробное серебро, литье,
Размер - 55/34 мм
Вес - 12 г.

Эфиопия - одно из первых государств в мире, принявших христианство. Знаменитые эфиопские кресты, выполненные в технике литья по выплавляемой восковой модели поражают разнообразием форм и замысловатыми орнаментами. Это могут быть миниатюрные нательные крестики, большие нагрудные украшения, состоящие из двух частей и огромные алтарные и процессионные кресты. В ювелирном искусстве Эфиопии сочетаются традиции древних цивилизаций Центральной Африки, Древнего Египта и Византии.
Существует огромное разнообразие различных форм эфиопских нательных крестов, каждая из которых традиционно связана с определенной провинцией и районом Эфиопии. Самые древние формы - это т.н. "латинский крест" в виде двух перекладин, соединенных перпендикулярно в верхней части и "греческий крест" с равносторонними, расширяющимися к концам лучами. Вероятно форма этих крестов заимствована из раннесредневековой Европы и Византии.
С течением времени простые формы обрастали (прорастали) по всем лучам дополнительными элементами (узлы, квадраты, солярные круги, маленькие крестики), символизирующие апостолов, райских птиц, скрижали табот или что-то иное.

Администрация сайта выражает благодарность Андрею Ситникову за помощь при создании коллекции эфиопских украшений и атрибуции изделий.

Литература и аналоги:

1. Angela Fisher. Africa Adorned. / Fisher A. – New York: 1984. - s. 293.
2. Anne Leurquin. A World of Neckleaces. Africa, Asia, Oceania, America from Ghisels collection. / Anne Leurquin – Milano: Scira Editore S.p.A. 2003 – p. 110.
3.Wolf-Dieter Seiwert. Jewellery from the Orient. Treasures from the Bir Collection. / Wolf-Dieter Slwert – Stuttgart: Arnoldshe 2009 – p. 110.
4. Палеолог М. В., Ситников А. Ю. Памятники материальной культуры христианской Эфиопии. — М.: 2019. – 67 с.
5. Тихонов М. М. Универсальный символизм нательных крестов эфиопской православной церкви. — М.: 2020. – 212 с.

Цена: 3 850 ₽

Артикул: 8143

Бедуинское колье с амулетом Хырз и старыми бакелитовыми бусинами
Йемен или Саудовская Аравия, 20-й век (современная переборка)
Металл, филигрань, зернь, бакелит, древесина кокосового ореха.
Ручная работа
Длина колье - 265 мм.
Длина амулета - 105 мм.
Диаметр цилиндра - 25 мм.
Вес - 100 г.

Цена: 18 550 ₽

Артикул: 8111

Цепь с подвесками в алжирском стиле, аналог алжирского колье "Azrar".
Алжир или Марокко, 20-й век
Металл, серебрение, горячая эмаль по скани
Вставки - смальта, имитация коралла
Длина колье - 700мм
Вес - 218г.

Аналоги :

1. Joyas berberes de la colleccion Jorge Dezcallar. – Granada: 2009. – p. 87.

Цена: 27 990 ₽

Артикул: 8098

Винтажное бедуинское колье с амулетом "Хырз", бакелитовыми бусинами и натуральным кораллом.
Йемен или Саудовская Аравия, 20 в., современная переборка
Низкопробное серебро, филигрань, зернь, бакелитовые и коралловые бусины
Ручная работа
Длина колье - 540 мм
Длина/диаметр амулета - 50/17 мм
Вес - 52 г.

Цена: 8 400 ₽

Артикул: 8095

Тунисское колье в технике филиграни с декоративными монетками "Махбубья" и цепочкой "Риханна".
Тунис, Гафса, современная работа.
Латунь, филигрань, штамп, золочение.
Размер филигранных элементов с бусинами - 140/85 мм.
Длина цепи - 480 мм.

Цена: 4 390 ₽