Артикул: 10993

Хатам (перс. خاتم‌کاری‎ , Khatam-kari или (перс. خاتم‌بندی‎, khatam-bandi) — древняя персидская техника инкрустации по дереву. Особый вид мозаики, где сложный геометрический узор, в основе которого треугольники, создается путем приклеивания к деревянной или иной поверхности изделия тонких пластин, изготовленных из дерева, кости и металла. Таким способом украшают практически любые предметы — от дверей и рам до шкатулок и шариковых ручек. Золото, серебро, латунь, алюминий, медь и витая металлическая нить являются сопутствующими материалами, используемыми в этом виде искусства.

 

 

На фото- Материалы для техники хатам, из экспозиции Этнографического музея во дворце Голестан, Тегеран.

 

Для инкрустации используется следующие материалы:

 

дерево: апельсиновое, бетель, эбеновое, орех, кипарис, ююба, сосна и некоторые другие разновидности. Орех и эбеновое дерево позволяют получать черные треугольники. Коричневые делают из апельсинового дерева, а из окрашенного иногда получают черные, желтые или красные треугольники. Для более дорогих изделий используется ююба;

кость: верблюжья, слоновая и коровья. Из кости делают белые треугольники;

металлические нити (2—3 мм толщиной): медь, золото и серебро.

Слюда, перламутр также являются материалом для инкрустации.

 

Создание мозаичных изделий является весьма сложным и длительным процессом (насчитывается до 400 этапов).

 

Создание хатама начинается с подбора необходимых материалов для работы — дерева и кости в форме трехгранных шпилек длиной 30 см, а сечением всего 1,5—2 мм. Металлическую заготовку протягивают через специальный станок, формируя подобную же шпильку. Мастер склеивает их между собой таким образом, чтобы на поперечном срезе получился разноцветный узор, напоминающий цветок. Эти узоры художник складывает произвольно, не ориентируясь на чертеж, а основываясь на собственном вдохновении. На каждый такой узор уходит до 48 заготовок. Склеенные шпильки зажимают прессом, формируя панель, которую нарезают таким образом, чтобы получить пластинку с узорами длиной 30 см, шириной 2 см, а толщиной — 1—1,5 мм. Эти пластинки тщательно зашкуривают, добиваясь гладкости.

 

Деревянную или медную основу изделия мастер делает заранее. Затем наноситься подготовленная аппликация при помощи специального клея. Чем меньше треугольники, чем больше их количество, чем последовательнее повторяются узоры — тем тоньше инкрустация. Качество инкрустации также напрямую связано с качеством используемых материалов.

 

Последним этапом является придание изделию характерного блеска и защита его от перепадов температур, мелких царапин и т. п. В эпоху правления Сефевидов применяли сосновую смолу. В XX веке использовались различные виды лака. В настоящее время готовые изделия обрабатывают полиэфирными смолами в специальных камерах. Также мастера включают в работу серебряные украшения и традиционную роспись по эмали минакари.

 

Одним из известных мастеров данной техники считается Мохаммад Багер-Хаким Элахи, который перенял мастерство от Санаи Хатама в Ширазе и передал знания своему младшему брату Асадулле Хаким-Элахи. В начале 1950-х годов Хаким-Элахи переехал в Тегеран, где жил и работал. В марте 2012 года он скончался. В течение всей своей жизни он создал большое количество предметов искусства в технике хатам — от небольших рам и драгоценных шкатулок до кофейных столиков, огромных люстр. Часть коллекции в настоящее время экспонируется в музеях Ирана, а то же время большинство предметов находится в частных коллекциях по всему миру.

 

(Материал из Википедии)

Цена: 1 250 ₽

Артикул: 10989

Традиционный афганский племенной браслет "Баху" (bahu).
Афганистан или Пакистан, народность Хазара, 20-й век.
Металл - сплав, традиционно получаемый при переплавке старых украшений и монет, называемый в Афганистане и Пакистане Альпака (Alpaka), или Гиллит (Gillet), состоящий из никеля, цинка, меди и олова в разных соотношениях.
Литье, ковка, чеканка,
ручная работа.
Длина - 110 мм.
Внутренний диаметр - 55-63мм.
Вес - 240 г.

Браслет выполнен с большой тщательностью и проработкой деталей. В отличие от поздних "сувенирных" афганских украшений - это работа опытного мастера-зергера.

Одна из наиболее популярных форм пуштунских племенных украшений. Такие браслеты иногда достигают внушительных размеров, плотно облегают запястье и соединяются штифтом.
Технологически изготовляются либо из свернутого и прочеканенного листа металла (как в данном случае), либо изготовляется сначала развертка из спаянных полосок металла, литых или прокатанных в вальцах для получения декора, после чего дополняется тиснеными из листа или коваными элементами декора.

Хазара - народность в центральном Афганистане (Хазараджат) и в западном Пакистане (Кветта). В отличие от большинства своих соседей суннитов, хазарейцы - шииты. Хазара имеют монгольские корни и не имеют отношения к Хазарам, населявшим в средневековье Поволжье.

Для ювелирного искусства хазарейцев, впитавших многие традиции мастерства пуштунов и других народов Средней Азии характерны украшения с большим количеством цепочек и мелких подвесок, изготовленных иногда из латуни, но чаще из сплава, традиционно получаемого при переплавке старых украшений и монет.
В Афганистане и Пакистан этот сплав, называется Альпака (Alpaka), или Гиллит (Gillet). Подобный сплав состоит из никеля, цинка, меди и олова в разных соотношениях с примесью серебра или без него. В Европе он известен под названием "мельхиор".

Украшения хазарейцев в большинстве случаев имеют плоскостное решение, украшенные филигранью и накладными штампованными элементами орнамента в виде розеток, или зооморфных изображений.

Литература и аналоги:

1. Karolina Krzywicka. Ethnic Jewellery of Afghanistan. From theAsia and Pacific Museum in Warsaw - Warzawa: 2012. - p. 62-63.
2. Wolf-Dieter Seiwert. Jewellery from the Orient. Treasures from the Bir Collection. – Stuttgart: Arnoldshe 2009 – p. 180.
3. Alfred Janata. Schmuck in Afganistan. / Janata A. - Graz: Akademische Druck – u. Verlagsanstalt, 1981. - s. 113.

Цена: 14 950 ₽

Артикул: 10980

Цена: 1 990 ₽

Артикул: 10974

Редкий тип спиральных гривен. Такие украшения носили в языческом Кафиристане (Афганистан, провинция Нуристан) знатные женщины до конца 19 века. После завоевания в 1896г. и обращения в ислам местного населения, производство таких украшений прекратилось.

Есть версия, что этот тип украшений восходит к эллинистическим традициям. В северо-западном Пакистане до сих пор проживает народность Калаша, которых иногда считают потомками греческих солдат из армии Александра Македонского, осевших в свое время в этих местах. 

Этот тип гривен сохранился до наших дней среди дардских языческих народностей Гиндукуша в северо-западном Пакистане в регионе Читрал и долине реки Сват, откуда скорее всего и происходит данное украшение (см рис. 1).

 

Цена: 18 900 ₽

Артикул: 10970

Все детали колье сделаны вручную, в отличие от более поздних версий, где часть элементов делаются в виде реплик с помощью литья в землю.

 

Колье, сделанное в 20-м веке напоминает кушанские и греко-бактрийские образцы, относящиеся у концу 2-го века до нашей эры, найденные при раскопках древнего поселения Тилля-тепе (перс. طلا تپه‎, «золотой холм») на территории северного Афганистана. 

 

 

Vintage Afghan Pashtoon Kuchi Tribal Choker "Djodani".

Collectible.

Afghanistan or Pakistan, Kuchi Tribes.

Mid-Second half 20th century.

Material - Alpaca (Tribal alloy of mixed base metals), cotton base with cotton laces, 100% handmade

Lenght of the Necklace - 400 mm. (16 ")

Wide with dangles - 130 mm. (5 ")

Weight - 260 g. (9 Oz)

 

The classical version of the so - called" Pashtun chokers " - a women's neck necklaces, widespread to this day in the South-West of Afghanistan and the Pashtun territories of Pakistan (Waziristan).

 

All the details of the necklace are made by hand, unlike later versions, where some of the elements are made in the form of replicas by casting into the ground.

 

The necklace made in the 20th century resembles Kushan and Greco-Bactrian samples dating back to the end of the 2nd century BC, found during the excavations of the ancient settlement of Tillya-tepe (Persian.  "golden hill") on the territory of northern Afghanistan.

 

 

 

 

 

Литература и аналоги:

 

1.  Afghanistan. Hidden Treasures from the National Museum, Kabul - Washington: “National geographic society” 2009. - 303p.

2.  Wolf Dieter Seiwert. Jewellery from the Orient. Treasures from the Bir Collection. / Wolf-Dieter Seiwert – Stuttgart: Arnoldshe 2009 – p. 178.

3. Karolina Krzywicka. Ethnic Jewellery of Afghanistan. From theAsia and Pacific Museum in Warsaw - Warzawa: 2012. - p. 78-79.

 

4. Jean et Danielle Bourgeois. Les signeurs d`asyana. Nomades contrebandiers d`Afghanistan. / Bourgeois, Jean et Danielle - France: Flammarion, 1972. – p. 49.

 

Цена: 9 900 ₽

Артикул: 10961

Цена: 3 690 ₽

Артикул: 10956

Афганская винтажная подвеска с афганской монетой начала 20-го века (копия)
Металл, литье,
Вставка - смальта
Длина - 55мм.
Вес - 13г.

Цена: 0 ₽

Артикул: 10950

Заколка для волос с изображением крылатой рыбы - племенные украшения Кучи (Tribal Kuchi Jewelry)
Афганистан народность Хазара, 20 в.
Металл - сплав, традиционно получаемый при переплавке старых украшений и монет, называемый в Афганистане и Пакистане Альпака (Alpaka), или Гиллит (Gillit), состоящий из никеля, цинка, меди и олова в разных соотношениях, штамп,
ручная работа,
Размер с подвесками и крючком - 160/80 мм
Вес - 35 г.

Хазара - народность в центральном Афганистане (Хазараджат) и в западном Пакистане (Кветта). В отличие от большинства своих соседей суннитов, хазарейцы - шииты. Хазара имеют монгольские корни и не имеют отношения к Хазарам, населявшим в средневековье Поволжье.

Для ювелирного искусства хазарейцев, впитавших многие традиции мастерства пуштунов и других народов Средней Азии характерны украшения с большим количеством цепочек и мелких подвесок, изготовленных иногда из латуни, но чаще из сплава, традиционно получаемого при переплавке старых украшений и монет.
В Афганистане и Пакистан этот сплав, называется Альпака (Alpaka), или Гиллит (Gillet). Подобный сплав состоит из никеля, цинка, меди и олова в разных соотношениях с примесью серебра или без него. В Европе он известен под названием "мельхиор".

Украшения хазарейцев в большинстве случаев имеют плоскостное решение, украшенные филигранью и накладными штампованными элементами орнамента в виде розеток, или зооморфных изображений.

Цена: 1 650 ₽

Артикул: 10932

Иранский мужской перстень с сердоликом и каллиграфической надписью.
Иран, 20-21 вв.
Серебро (90%)
Вставка - сердолик с ручной гравировкой - الله محمد علي فاطمة حسن حسين (Аллах, Мухаммад, Фатима, Хасан, Хусайн).
Шрифт - "насхи".
Размер вставки - 15/12 мм.
Высота от пальца - 9 мм.
Вес - 9 г.
Размер - 20

Ношение колец чрезвычайно распространено среди иранских мужчин. Почти каждый иранец носит на правой руке одно или два кольца. Чаще всего кольца носят на безымянном пальце, или мизинце, реже на указательном. В качестве материала колец иранцы предпочитают высокопробное серебро, ношение золотых украшений не дозволяется мужчинам исламом. Особенно популярны кольца и перстни со знаменитой иранской бирюзой, а также с сердоликовой печаткой, украшенной искусно выгравированной каллиграфической вязью - именем Аллаха и Пророка, короткими молитвами, именами святых, и др. Но в качестве вставок могут быть использованы другие самоцветы, - горный хрусталь, агат, хризопраз. Иранцы не подвергают камни огранке, предпочитая кабошоны или гладко спиленные печатки. Но иногда ювелир сохраняет природную поверхность камня, подчеркивая совершенство природы. Кольца не обязательно могут быть новыми, зачастую владельцы меняют или перепродают свои украшения, некоторые перстни передаются от отца к сыну.

Цена: 9 500 ₽

Артикул: 10930

Иранский мужской перстень с йеменским сердоликом Aqeek Yamani.
Иран, современная работа.
Серебро (90%).
Вставка - йеменский сердолик насыщенного вишневого цвета.
Размер вставки - 10/8 мм
Высота от пальца - 9 мм
Вес - 4 г.
Размер - 19,5

Ношение колец чрезвычайно распространено среди иранских мужчин. Почти каждый иранец носит на правой руке одно или два кольца. Чаще всего кольца носят на безымянном пальце, или мизинце, реже на указательном. В качестве материала колец иранцы предпочитают высокопробное серебро, ношение золотых украшений не дозволяется мужчинам исламом. Особенно популярны кольца и перстни со знаменитой иранской бирюзой, а также с сердоликовой печаткой, украшенной искусно выгравированной каллиграфической вязью - именем Аллаха и Пророка, короткими молитвами, именами святых, и др. Но в качестве вставок могут быть использованы другие самоцветы, - горный хрусталь, агат, хризопраз. Иранцы не подвергают камни огранке, предпочитая кабошоны или гладко спиленные печатки. Но иногда ювелир сохраняет природную поверхность камня, подчеркивая совершенство природы. Кольца не обязательно могут быть новыми, зачастую владельцы меняют или перепродают свои украшения, некоторые перстни передаются от отца к сыну.

Сердолик - один из самых древних самоцветов в человеческой культуре, с давних пор наделявшийся магическими свойствами.
В Древнем Египте сердолик был связан с богиней Сехмет - грозной ипостасью богини Хатор, его сакральное значение было связано с жизненной энергией, кровью, жаром солнца. Этот камень привозили из далекой Индии и он ценился на вес золота.
Высоко ценился сердолик также и в древнем Иране, из него делались бусы и колье для царей и высокопоставленных придворных.
В доисламских верованиях Центральной Азии этот камень считался носителем силы солнечного света, обладающим волшебной силой, способной оберегать живое от смерти и болезней, приносить счастье и покой.

Цена: 3 950 ₽

Артикул: 10925

Перстень в иранском стиле с сердоликом.
Пакистан, Пешавар, современная работа
Нейзильбер ("германское серебро"), литье, серебрение.
Вставка - сердолик.
Высота от пальца - 12 мм.
Размер вставки - 19/19 мм.
Размер в нижней части - 38/38 мм.
Вес - 25 г.
Размер - 20

Сердолик - один из самых древних самоцветов в человеческой культуре, с давних пор наделявшийся магическими свойствами.
В Древнем Египте сердолик был связан с богиней Сехмет - грозной ипостасью богини Хатор, его сакральное значение было связано с жизненной энергией, кровью, жаром солнца. Этот камень привозили из далекой Индии и он ценился на вес золота.
Высоко ценился сердолик также и в древнем Иране, из него делались бусы и колье для царей и высокопоставленных придворных.
В доисламских верованиях Центральной Азии этот камень считался носителем силы солнечного света, обладающим волшебной силой, способной оберегать живое от смерти и болезней, приносить счастье и покой.

Carnelian is the one of the oldest gems in human culture and always has a magical properties.
In Ancient Egypt, carnelian was associated with the goddess Sekhmet - the terrible incarnation of the goddess hator, its sacred meaning was associated with vital energy, blood, heat of the sun. This stone was brought from distant India and it was valued at a weight of gold.
In the beliefs of pre-Islamic Central Asia, this stone was considered the bearer of the power of sunlight, with magical powers, able to keep alive from death and disease, happiness and peace.

Цена: 2 800 ₽

Артикул: 10920

Иранский мужской перстень - талисман с каллиграфической надписью.
Иран, современная работа.
Ювелирный сплав нейзильбер, литье.
Вставка - сердолик с ручной гравировкой - шиитским зикром.
Надпись - الله محمد علي فاطمة حسن حسين (Аллах, Мухаммад, Фатима, Хасан, Хуссайн).
Шрифт - "насталик".
Размер вставки - 17/13 мм.
Высота от пальца - 9 мм.
Вес - 13 г.
Размер - 20

Сердолик - один из самых древних самоцветов в человеческой культуре, с давних пор наделявшийся магическими свойствами.
В Древнем Египте сердолик был связан с богиней Сехмет - грозной ипостасью богини Хатор, его сакральное значение было связано с жизненной энергией, кровью, жаром солнца. Этот камень привозили из далекой Индии и он ценился на вес золота.
Высоко ценился сердолик также и в древнем Иране, из него делались бусы и колье для царей и высокопоставленных придворных.
В доисламских верованиях Центральной Азии этот камень считался носителем силы солнечного света, обладающим волшебной силой, способной оберегать живое от смерти и болезней, приносить счастье и покой.

Цена: 2 450 ₽