Винтажный иранский мужской перстень с сердоликом - Размер - 21
вставки - натуральный камень, кольца, Украшения, этнические/винтажные, серебро, Афганистан и Средняя Азия, размер 21-22 и больше, Иран, Иран
   |
Артикул: 1905Винтажный иранский мужской перстень с сердоликом Иран, конец 20-го века Серебро (90%), Вставка - сердолик насыщенного вишневого цвета Диаметр вставки - 9 мм Высота от пальца - 11 мм Вес - 11 г. Размер - 21 Ношение золотых украшений в Исламских странах никогда не запрещалось, но и не поощрялось Кораном и Сунной. Золотые украшения считались принадлежностью загробного мира, как и вино они будут доступны лишь праведникам в раю, согласно исламскому учению. Некоторые хадисы осуждают ношение мужчинами золотых украшений, в том числе перстней и колец. На серебро этот запрет не распространяется, считается, что у Пророка был серебряный перстень с сердоликовой печатью, которой он удостоверял подлинность своих документов. Сердолик - один из самых древних самоцветов в человеческой культуре, с давних пор наделявшийся магическими свойствами. В Древнем Египте сердолик был связан с богиней Сехмет - грозной ипостасью богини Хатор, его сакральное значение было связано с жизненной энергией, кровью, жаром солнца. Этот камень привозили из далекой Индии и он ценился на вес золота. Цена: 5 450 ₽ |
Иранский перстень-амулет с сердоликом и магическими символами на обратной стороне камня. Размер - 19,5
вставки - натуральный камень, кольца, Украшения, этнические/винтажные, серебро, размер 19-19,5, Афганистан и Средняя Азия, Иран, Иран
    |
Артикул: 1898Иранский перстень-амулет с сердоликом и магическими символами на обратной стороне камня. Сердолик - один из самых древних самоцветов в человеческой культуре, с давних пор наделявшийся магическими свойствами. Ношение колец чрезвычайно распространено среди иранских мужчин. Почти каждый иранец носит на правой руке одно или два кольца. Чаще всего кольца носят на безымянном пальце, или мизинце, реже на указательном. В качестве материала колец иранцы предпочитают высокопробное серебро, ношение золотых украшений не дозволяется мужчинам исламом. Особенно популярны кольца и перстни со знаменитой иранской бирюзой, а также с сердоликовой печаткой, украшенной искусно выгравированной каллиграфической вязью - именем Аллаха и Пророка, короткими молитвами, именами святых, и др. Но в качестве вставок могут быть использованы другие самоцветы, - горный хрусталь, агат, хризопраз. Иранцы не подвергают камни огранке, предпочитая кабошоны или гладко спиленные печатки. Но иногда ювелир сохраняет природную поверхность камня, подчеркивая совершенство природы. Кольца не обязательно могут быть новыми, зачастую владельцы меняют или перепродают свои украшения, некоторые перстни передаются от отца к сыну. Цена: 4 750 ₽ |
Иранский мужской перстень с сердоликом и каллиграфической надписью - шиитским зикром - размер 19,5
Афганистан/Пакистан/Средняя Азия, вставки - натуральный камень, кольца, металл, Украшения, этнические/винтажные, размер 19-19,5, Афганистан и Средняя Азия, Иран
  |
Артикул: 1826Иранский мужской перстень с сердоликом и каллиграфической надписью - шиитским зикром. Ношение колец чрезвычайно распространено среди иранских мужчин. Почти каждый иранец носит на правой руке одно или два кольца. Чаще всего кольца носят на безымянном пальце, или мизинце, реже на указательном. В качестве материала колец иранцы предпочитают высокопробное серебро, ношение золотых украшений не дозволяется мужчинам исламом. Особенно популярны кольца и перстни со знаменитой иранской бирюзой, а также с сердоликовой печаткой, украшенной искусно выгравированной каллиграфической вязью - именем Аллаха и Пророка, короткими молитвами, именами святых, и др. Но в качестве вставок могут быть использованы другие самоцветы, - горный хрусталь, агат, хризопраз. Иранцы не подвергают камни огранке, предпочитая кабошоны или гладко спиленные печатки. Но иногда ювелир сохраняет природную поверхность камня, подчеркивая совершенство природы. Кольца не обязательно могут быть новыми, зачастую владельцы меняют или перепродают свои украшения, некоторые перстни передаются от отца к сыну. Цена: 4 900 ₽ |
Ваза в технике традиционной иранской горячей расписной эмали "Мина" или "Минакари" (Minakari)
Украшения, этнические/винтажные, посуда, горячая эмаль, Иран, Иран, Аксессуары, посуда, шкатулки и коробочки
  |
Артикул: 3581Ваза в технике традиционной иранской горячей расписной эмали "Мина" или "Минакари" (Minakari) Иран, Исфахан, современная работа Медь, горячая эмаль, ручная роспись Высота - 155 мм. Максимальный диаметр - 55 мм. До наших дней в Иране сохранились богатые традиции горячей эмали. Великолепные изделия с горячей эмалью в Персии изготовлялись еще в средневековье под влиянием Византийской культуры. [1]. Эмальерное искусство в Персии достигло наивысшего развития при Аббассидах в 16-17вв. Крупнейший центр производства знаменитых персидских эмалей "Минакари" (Minakari) возник в Исфахане, где он существует и по сей день. До сих пор там производят удивительную по красоте медную посуду с тончайшей эмалевой росписью в основном по сине-зеленому фону. Литература: 1. Бреполь Э. Художественное эмалирование / Бреполь Э. - Л. М.: «Машиностроение» 1986 - 127 с.
Цена: 3 950 ₽ |
Винтажный мужской перстень с бирюзой. Иран или Ближний Восток, 20-21 вв. - размер 19,5
вставки - натуральный камень, кольца, металл, Украшения, этнические/винтажные, размер 19-19,5, Афганистан и Средняя Азия, Иран, Иран, Египет
   |
Артикул: 1758Винтажный мужской перстень с бирюзой. Иран или Ближний Восток, 20-21 вв. Серебро (80%), Вставка - натуральная бирюза. Размер вставки - 8/11 мм. Высота от пальца - 10 мм. Вес - 5 г. Размер - 19,5 Бирюза - один из самых древних и популярных камней-самоцветов в человеческой культуре, с давних пор наделявшийся магическими свойствами.
В Древнем Египте бирюзу называли Мефкат. Этот священный камень был посвящен богине любви Хатхор, его сакральное значение было связано с радостью и процветанием. Самые древние месторождения бирюзы были найдены на Синайском полуострове, где бирюза добывается со времен фараонов. Однако лучшими сортами бирюзы считаются камни, добываемые в Иране, в районе города Нишапура. Иранская бирюза имеет широкий спектр оттенков от бледно-голубого и зеленого до яркого небесно-голубого. Бирюза может иметь неоднородный цвет, включения пирита и темные прожилки. Каждый камень практически неповторим. Цена: 5 450 ₽ |
Подвеска - амулет с каллиграфической с надписью - шиитской молитвой
вставки - натуральный камень, Украшения, этнические/винтажные, кулоны, подвески, Афганистан и Средняя Азия, с натуральными камнями, Подвески/кулоны, Иран, Иран
|
Артикул: 1721Подвеска - амулет с каллиграфической с надписью - шиитской молитвой. Пакистан, современная работа Вставка - сердолик с рельефом, полученным травлением. Оправа - серебро. Гравировка травлением - каллиграфическая надпись - молитва "Над-и-Али". Размер кулона - 52/46 мм. Вес - 13 г. Подобные амулеты весьма популярны среди шиитского населения Ирана, Ирака, Пакистана и других стран Ближнего Востока.
Сердолик - один из самых древних самоцветов в человеческой культуре, с давних пор наделявшийся магическими свойствами. Цена: 2 900 ₽ |
Латунный флакон для сурьмы (Кхоль, - традиционное косметическое средство на Ближнем Востоке для подведения глаз)
Украшения, этнические/винтажные, медь/латунь/бронза, Афганистан и Средняя Азия, косметические принадлежности, Иран, Иран, Аксессуары, посуда, шкатулки и коробочки
  |
Артикул: 2184Латунный флакон для сурьмы (Кхоль, - традиционное косметическое средство на Ближнем Востоке для подведения глаз). Производство - Иран Латунь. Высота - 75 мм.
Цена: 500 ₽ |
Винтажный иранский перстень с каллиграфической надписью - шиитским зикром. Иран, 20 в. Размер - 17,5
вставки - натуральный камень, кольца, Украшения, этнические/винтажные, размер 17 - 17,5, серебро, Афганистан и Средняя Азия, Иран, Иран
  |
Артикул: 1680Винтажный иранский перстень с каллиграфической надписью - шиитским зикром. Ношение колец чрезвычайно распространено среди иранских мужчин. Почти каждый иранец носит на правой руке одно или два кольца. Чаще всего кольца носят на безымянном пальце, или мизинце, реже на указательном. В качестве материала колец иранцы предпочитают высокопробное серебро, ношение золотых украшений не дозволяется мужчинам исламом. Особенно популярны кольца и перстни со знаменитой иранской бирюзой, а также с сердоликовой печаткой, украшенной искусно выгравированной каллиграфической вязью - именем Аллаха и Пророка, короткими молитвами, именами святых, и др. Но в качестве вставок могут быть использованы другие самоцветы, - горный хрусталь, агат, хризопраз. Иранцы не подвергают камни огранке, предпочитая кабошоны или гладко спиленные печатки. Но иногда ювелир сохраняет природную поверхность камня, подчеркивая совершенство природы. Кольца не обязательно могут быть новыми, зачастую владельцы меняют или перепродают свои украшения, некоторые перстни передаются от отца к сыну. Цена: 2 650 ₽ |
Деревянная шкатулка в с инкрустацией "Хатам". Иран, Исфахан, современная работа
Украшения, этнические/винтажные, шкатулки/коробочки, Афганистан и Средняя Азия, дерево/кость/раковины, Иран, Иран, Аксессуары, посуда, шкатулки и коробочки
    |
Артикул: 1644Деревянная шкатулка с инкрустацией "Хатам" с миниатюрной росписью. Иран, Исфахан, современная работа Деревянная основа из оливы, инкрустация ценными породами дерева и латунью. Роспись ручной работы. Размер - 160/115/110 мм. Внутренний размер - 140/90/45 + 30 мм. под крышкой. Хатам (перс. خاتمکاری , Khatam-kari или (перс. خاتمبندی, khatam-bandi) — древняя персидская техника инкрустации по дереву. Особый вид мозаики, где сложный геометрический узор, в основе которого треугольники, создается путем приклеивания к деревянной или иной поверхности изделия тонких пластин, изготовленных из дерева, кости и металла. Таким способом украшают практически любые предметы — от дверей и рам до шкатулок и шариковых ручек. Золото, серебро, латунь, алюминий, медь и витая металлическая нить являются сопутствующими материалами, используемыми в этом виде искусства. На фото- Материалы для техники хатам, из экспозиции Этнографического музея во дворце Голестан, Тегеран.  Для инкрустации используется следующие материалы: дерево: апельсиновое, бетель, эбеновое, орех, кипарис, ююба, сосна и некоторые другие разновидности. Орех и эбеновое дерево позволяют получать черные треугольники. Коричневые делают из апельсинового дерева, а из окрашенного иногда получают черные, желтые или красные треугольники. Для более дорогих изделий используется ююба; кость: верблюжья, слоновая и коровья. Из кости делают белые треугольники; металлические нити (2—3 мм толщиной): медь, золото и серебро. Слюда, перламутр также являются материалом для инкрустации. Создание мозаичных изделий является весьма сложным и длительным процессом (насчитывается до 400 этапов). Создание хатама начинается с подбора необходимых материалов для работы — дерева и кости в форме трехгранных шпилек длиной 30 см, а сечением всего 1,5—2 мм. Металлическую заготовку протягивают через специальный станок, формируя подобную же шпильку. Мастер склеивает их между собой таким образом, чтобы на поперечном срезе получился разноцветный узор, напоминающий цветок. Эти узоры художник складывает произвольно, не ориентируясь на чертеж, а основываясь на собственном вдохновении. На каждый такой узор уходит до 48 заготовок. Склеенные шпильки зажимают прессом, формируя панель, которую нарезают таким образом, чтобы получить пластинку с узорами длиной 30 см, шириной 2 см, а толщиной — 1—1,5 мм. Эти пластинки тщательно зашкуривают, добиваясь гладкости. Деревянную или медную основу изделия мастер делает заранее. Затем наноситься подготовленная аппликация при помощи специального клея. Чем меньше треугольники, чем больше их количество, чем последовательнее повторяются узоры — тем тоньше инкрустация. Качество инкрустации также напрямую связано с качеством используемых материалов. Последним этапом является придание изделию характерного блеска и защита его от перепадов температур, мелких царапин и т. п. В эпоху правления Сефевидов применяли сосновую смолу. В XX веке использовались различные виды лака. В настоящее время готовые изделия обрабатывают полиэфирными смолами в специальных камерах. Также мастера включают в работу серебряные украшения и традиционную роспись по эмали минакари. Одним из известных мастеров данной техники считается Мохаммад Багер-Хаким Элахи, который перенял мастерство от Санаи Хатама в Ширазе и передал знания своему младшему брату Асадулле Хаким-Элахи. В начале 1950-х годов Хаким-Элахи переехал в Тегеран, где жил и работал. В марте 2012 года он скончался. В течение всей своей жизни он создал большое количество предметов искусства в технике хатам — от небольших рам и драгоценных шкатулок до кофейных столиков, огромных люстр. Часть коллекции в настоящее время экспонируется в музеях Ирана, а то же время большинство предметов находится в частных коллекциях по всему миру. (Материал из Википедии)
Цена: 3 550 ₽ |
Винтажный иранский мужской перстень с бирюзой - размер 19,5
вставки - натуральный камень, кольца, Украшения, этнические/винтажные, серебро, размер 19-19,5, Афганистан и Средняя Азия, Иран, Иран
  |
Артикул: 1625Винтажный иранский мужской перстень с бирюзой. Иран, 20 в., возможно современная работа Серебро (90%), Вставка - нишапурская бирюза. Размер вставки - 13/10 мм. Высота от пальца - 9 мм. Толщина с боков - 24 мм. Вес - 15 г. Размер - 19,5 Перстень имеет следы длительного ношения Бирюза - один из самых древних и популярных камней-самоцветов в человеческой культуре, с давних пор наделявшийся магическими свойствами.
В Древнем Египте бирюзу называли Мефкат. Этот священный камень был посвящен богине любви Хатхор, его сакральное значение было связано с радостью и процветанием. Самые древние месторождения бирюзы были найдены на Синайском полуострове, где бирюза добывается со времен фараонов. Однако лучшими сортами бирюзы считаются камни, добываемые в Иране, в районе города Нишапура. Иранская бирюза имеет широкий спектр оттенков от бледно-голубого и зеленого до яркого небесно-голубого. Бирюза может иметь неоднородный цвет, включения пирита и темные прожилки. Каждый камень практически неповторим. Цена: 4 550 ₽ |
Лот 3 фаянсовых бусины с голубой глазурью.
декоративные, лоты, Фурнитура, лоты из остатков, Фурнитура, бусины, бусины, стекло/керамика, Иран, этнические бусины, Иран, этнические бусины ручной работы, Уценка, распродажа остатков
|
Артикул: 7314Лот из трех фаянсовых бусин ручной работы. Средний размер бусин: 3.5 * 2 см. Цена указана за весь лот (3 бусины - все, что на фото). Голубая керамическая бусина с отверстиями - один из наиболее архаичных амулетов Ближнего Востока. Его родиной считается Древний Египет, с античных времен подобные амулеты использовались во многих странах от Северной Африки до Кавказа. Аналоги и литература: Цена: 380 ₽ |
Кольцо-талисман с магическими символами на двухсторонней печатке. Иран, 19- начало 20 века. Размер - 19
Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока, кольца, Украшения, этнические/винтажные, серебро, Центральная и Южная Азия, Афганистан и Средняя Азия, размер 20-20,5, Иран, Иран
|
Артикул: 1555Кольцо-талисман с магическими символами на двухсторонней печатке. Иран, 19- начало 20 века. Серебро, ковка, пайка, гравировка. Размер печатки - 30/18 мм. Вес - 6 г. Размер - 19 На обеих сторонах кольца выгравированы защитные формулы - группы арабских цифр, возможно обозначающие отдельные фрагменты Корана. Литература и аналоги :
Цена: 15 900 ₽ |
Подвеска в иранском стиле с лазуритом
Афганистан/Пакистан/Средняя Азия, вставки - натуральный камень, металл, Украшения, этнические/винтажные, кулоны, подвески, Афганистан и Средняя Азия, Подвески/кулоны, Иран
  |
Артикул: 1406Подвеска в иранском стиле с лазуритом. Лазурит - один из трех самых священных камней Древнего Мира (Наряду с бирюзой и сердоликом). В Древнем Египте тот камень был посвящен богине любви Хатхор. Более всего ценился темно-синий лазурит чистого цвета. Его привозили из далекого Афганистана, где и по сей день существует крупнейшее в мире месторождение самого лучшего в мире лазурита. В древнем Иране ценились украшения с лазуритом, его отделывали золотом с искусной чеканкой и филигранью. В античный период считалось, что лазурит оказывает на людей магическое воздействие. Его сравнивали с ночным небом и морскими глубинами. Цена: 4 550 ₽ |
Четки из благородного серпентина "Шах Максуд" - 99 бусин Производство - Афганистан, 20-21 вв.
Украшения, четки, этнические/винтажные, Афганистан и Средняя Азия, с натуральными камнями, Иран, Иран, Четки
|
Артикул: 1310Четки из благородного серпентина "Шах Максуд" - 99 бусин Производство - Афганистан, 20-21 вв. (подобные четки производятся в Афганистане в том числе для экспорта в Иран). Длина - 600 мм. Четки по видимому были в употреблении.
Цена: 2 950 ₽ |
Иранский мужской перстень - талисман с каллиграфической надписью. Размер - 19,5
вставки - натуральный камень, кольца, металл, Украшения, этнические/винтажные, размер 19-19,5, Афганистан и Средняя Азия, Иран, Иран
   |
Артикул: 1307Иранский мужской перстень - талисман с каллиграфической надписью. Иран, современная работа. Низкопробное серебро (содержание чистого серебра - меньше 30%). Вставка - палевый халцедон. Сбоку на перстне каллиграфическая надпись - "Йа Хуссайн" Размер вставки - 17/12 мм. Высота от пальца - 11 мм. Вес - 10 г. Размер - 19,5
Цена: 3 650 ₽ |
Деревянная шкатулка с инкрустацией "Хатам" с миниатюрной росписью. Иран, Исфахан, современная работа
Украшения, этнические/винтажные, шкатулки/коробочки, дерево/кость/раковины, Иран, Иран, Аксессуары, посуда, шкатулки и коробочки
    |
Артикул: 4114Деревянная шкатулка с инкрустацией "Хатам" с миниатюрной росписью. Иран, Исфахан, современная работа Деревянная основа из оливы, инкрустация ценными породами дерева и латунью. Роспись ручной работы. Размер - 120/100/75 мм. Внутренний размер - 95/75/30 + 10 мм. под крышкой. Хатам (перс. خاتمکاری , Khatam-kari или (перс. خاتمبندی, khatam-bandi) — древняя персидская техника инкрустации по дереву. Особый вид мозаики, где сложный геометрический узор, в основе которого треугольники, создается путем приклеивания к деревянной или иной поверхности изделия тонких пластин, изготовленных из дерева, кости и металла. Таким способом украшают практически любые предметы — от дверей и рам до шкатулок и шариковых ручек. Золото, серебро, латунь, алюминий, медь и витая металлическая нить являются сопутствующими материалами, используемыми в этом виде искусства. На фото- Материалы для техники хатам, из экспозиции Этнографического музея во дворце Голестан, Тегеран. Для инкрустации используется следующие материалы: дерево: апельсиновое, бетель, эбеновое, орех, кипарис, ююба, сосна и некоторые другие разновидности. Орех и эбеновое дерево позволяют получать черные треугольники. Коричневые делают из апельсинового дерева, а из окрашенного иногда получают черные, желтые или красные треугольники. Для более дорогих изделий используется ююба; кость: верблюжья, слоновая и коровья. Из кости делают белые треугольники; металлические нити (2—3 мм толщиной): медь, золото и серебро. Слюда, перламутр также являются материалом для инкрустации. Создание мозаичных изделий является весьма сложным и длительным процессом (насчитывается до 400 этапов). Создание хатама начинается с подбора необходимых материалов для работы — дерева и кости в форме трехгранных шпилек длиной 30 см, а сечением всего 1,5—2 мм. Металлическую заготовку протягивают через специальный станок, формируя подобную же шпильку. Мастер склеивает их между собой таким образом, чтобы на поперечном срезе получился разноцветный узор, напоминающий цветок. Эти узоры художник складывает произвольно, не ориентируясь на чертеж, а основываясь на собственном вдохновении. На каждый такой узор уходит до 48 заготовок. Склеенные шпильки зажимают прессом, формируя панель, которую нарезают таким образом, чтобы получить пластинку с узорами длиной 30 см, шириной 2 см, а толщиной — 1—1,5 мм. Эти пластинки тщательно зашкуривают, добиваясь гладкости. Деревянную или медную основу изделия мастер делает заранее. Затем наноситься подготовленная аппликация при помощи специального клея. Чем меньше треугольники, чем больше их количество, чем последовательнее повторяются узоры — тем тоньше инкрустация. Качество инкрустации также напрямую связано с качеством используемых материалов. Последним этапом является придание изделию характерного блеска и защита его от перепадов температур, мелких царапин и т. п. В эпоху правления Сефевидов применяли сосновую смолу. В XX веке использовались различные виды лака. В настоящее время готовые изделия обрабатывают полиэфирными смолами в специальных камерах. Также мастера включают в работу серебряные украшения и традиционную роспись по эмали минакари. Одним из известных мастеров данной техники считается Мохаммад Багер-Хаким Элахи, который перенял мастерство от Санаи Хатама в Ширазе и передал знания своему младшему брату Асадулле Хаким-Элахи. В начале 1950-х годов Хаким-Элахи переехал в Тегеран, где жил и работал. В марте 2012 года он скончался. В течение всей своей жизни он создал большое количество предметов искусства в технике хатам — от небольших рам и драгоценных шкатулок до кофейных столиков, огромных люстр. Часть коллекции в настоящее время экспонируется в музеях Ирана, а то же время большинство предметов находится в частных коллекциях по всему миру. (Материал из Википедии)
Цена: 2 550 ₽ |
Винтажный иранский перстень-талисман с глазковым агатом. Размер - 20
вставки - натуральный камень, кольца, Украшения, этнические/винтажные, серебро, Афганистан и Средняя Азия, размер 20-20,5, Иран, Иран
   |
Артикул: 1140Винтажный иранский перстень-талисман с глазковым агатом. Иран, конец 20 - 1-е десятилетие 21 в. Серебро (90 %), литье. Вставка - глазковый агат (халцедон, оникс). Размер вставки - 14/19 мм. Высота от пальца - 8 мм. Вес - 16 г. Размер - 20 Имеет клеймо تهران (Тегеран, предположительно место изготовления) изнутри шинки. Глазковым агатам (разновидность халцедона) с древних времен приписываются магические свойства. Эти камни служили оберегами и талисманами еще в древнем Вавилоне. Из глазковых агатов в древности делались глаза статуй божеств для оживления взгляда, и конечно же они использовались в качестве вставок в украшения для придания им сакральных свойств. Этот камень до сих пор популярен в Иране, Афганистане и других странах Ближнего Востока.
Цена: 8 250 ₽ |
Александр Емельянов. кулон "Иран". Медь, горячая перегородчатая эмаль ГС
подвески, кулоны, Украшения, Наши авторские украшения/горячая эмаль, горячая эмаль, Подвески/кулоны, Иран, Авторские украшения с горячей эмалью
  |
Артикул: 2030Александр Емельянов. кулон "Иран". Медь, горячая перегородчатая эмаль Размер без кольца - 50/28 мм. 2018 г.
Цена: 5 450 ₽ |
Винтажное колье с подвеской - амулетом Кашкуль (атрибут дервишей). Турецкий или иранский Курдистан, курды, 20 в.
турецкие колье, подвески, Украшения, этнические/винтажные, серебро, вставки - стекло/керамика, Колье/чокеры/гривны, Иран, Турецкие украшения, Иран, Османская Империя, Балканы, Крым, Кавказ
   |
Артикул: 4020Винтажное колье с подвеской - амулетом Кашкуль (атрибут дервишей). Турецкий или иранский Курдистан, курды, 20 в. Серебро (подвеска и цепочка), металл, стекло (боковые подвески), штамп, гравировка, стеклянные бусины, стеклянные вставки. Длина колье - 500 мм. Размер амулета с подвесками - 90/50 мм. Вес - 70 г. Центральная подвеска, очевидно более старая, чем цепочка и боковые элементы.
Цена: 21 500 ₽ |
Деревянная шкатулка с инкрустацией "Хатам" с миниатюрной росписью
Украшения, этнические/винтажные, шкатулки/коробочки, дерево/кость/раковины, Иран, Иран, Аксессуары, посуда, шкатулки и коробочки
  |
Артикул: 4010Деревянная шкатулка с инкрустацией "Хатам" с миниатюрной росписью. Иран, Исфахан, современная работа Деревянная основа из оливы, инкрустация ценными породами дерева и латунью. Роспись ручной работы. Размер - 70/50/30 мм. Внутренний размер - 55/35/20 мм. под крышкой. Хатам (перс. خاتمکاری , Khatam-kari или (перс. خاتمبندی, khatam-bandi) — древняя персидская техника инкрустации по дереву. Особый вид мозаики, где сложный геометрический узор, в основе которого треугольники, создается путем приклеивания к деревянной или иной поверхности изделия тонких пластин, изготовленных из дерева, кости и металла. Таким способом украшают практически любые предметы — от дверей и рам до шкатулок и шариковых ручек. Золото, серебро, латунь, алюминий, медь и витая металлическая нить являются сопутствующими материалами, используемыми в этом виде искусства. На фото- Материалы для техники хатам, из экспозиции Этнографического музея во дворце Голестан, Тегеран. Для инкрустации используется следующие материалы: дерево: апельсиновое, бетель, эбеновое, орех, кипарис, ююба, сосна и некоторые другие разновидности. Орех и эбеновое дерево позволяют получать черные треугольники. Коричневые делают из апельсинового дерева, а из окрашенного иногда получают черные, желтые или красные треугольники. Для более дорогих изделий используется ююба; кость: верблюжья, слоновая и коровья. Из кости делают белые треугольники; металлические нити (2—3 мм толщиной): медь, золото и серебро. Слюда, перламутр также являются материалом для инкрустации. Создание мозаичных изделий является весьма сложным и длительным процессом (насчитывается до 400 этапов). Создание хатама начинается с подбора необходимых материалов для работы — дерева и кости в форме трехгранных шпилек длиной 30 см, а сечением всего 1,5—2 мм. Металлическую заготовку протягивают через специальный станок, формируя подобную же шпильку. Мастер склеивает их между собой таким образом, чтобы на поперечном срезе получился разноцветный узор, напоминающий цветок. Эти узоры художник складывает произвольно, не ориентируясь на чертеж, а основываясь на собственном вдохновении. На каждый такой узор уходит до 48 заготовок. Склеенные шпильки зажимают прессом, формируя панель, которую нарезают таким образом, чтобы получить пластинку с узорами длиной 30 см, шириной 2 см, а толщиной — 1—1,5 мм. Эти пластинки тщательно зашкуривают, добиваясь гладкости. Деревянную или медную основу изделия мастер делает заранее. Затем наноситься подготовленная аппликация при помощи специального клея. Чем меньше треугольники, чем больше их количество, чем последовательнее повторяются узоры — тем тоньше инкрустация. Качество инкрустации также напрямую связано с качеством используемых материалов. Последним этапом является придание изделию характерного блеска и защита его от перепадов температур, мелких царапин и т. п. В эпоху правления Сефевидов применяли сосновую смолу. В XX веке использовались различные виды лака. В настоящее время готовые изделия обрабатывают полиэфирными смолами в специальных камерах. Также мастера включают в работу серебряные украшения и традиционную роспись по эмали минакари. Одним из известных мастеров данной техники считается Мохаммад Багер-Хаким Элахи, который перенял мастерство от Санаи Хатама в Ширазе и передал знания своему младшему брату Асадулле Хаким-Элахи. В начале 1950-х годов Хаким-Элахи переехал в Тегеран, где жил и работал. В марте 2012 года он скончался. В течение всей своей жизни он создал большое количество предметов искусства в технике хатам — от небольших рам и драгоценных шкатулок до кофейных столиков, огромных люстр. Часть коллекции в настоящее время экспонируется в музеях Ирана, а то же время большинство предметов находится в частных коллекциях по всему миру. (Материал из Википедии)
Цена: 1 490 ₽ |
