Артикул: 12017

Перстень в кашмирском стиле, выполненный по образцу традиционных украшений Афганистана и Пакистана
Автор - Александр Емельянов.
Мельхиор, медь (в качестве центрального купола использована афганская кнопка-пуговица).
Ковка, филигрань, штамп, зернь, патина.
Диаметр основания щитка - 40 мм.
Высота от пальца - 13 мм.
Размер - 18

Цена: 2 450 ₽

Артикул: 12013

Лот из двух старых серебряных филигранных бусин.
Индия или Пакистан (Кашмир), 20 в.
Серебро (около 80-90%), филигрань.
Диаметр - 12 мм.
Длина - 32 мм.
Диаметр отверстия - 2 мм.
Вес обеих - 7 г.

Цена за лот

Цена: 2 650 ₽

Артикул: 12011

Хатам (перс. خاتم‌کاری‎ , Khatam-kari или (перс. خاتم‌بندی‎, khatam-bandi) — древняя персидская техника инкрустации по дереву. Особый вид мозаики, где сложный геометрический узор, в основе которого треугольники, создается путем приклеивания к деревянной или иной поверхности изделия тонких пластин, изготовленных из дерева, кости и металла. Таким способом украшают практически любые предметы — от дверей и рам до шкатулок и шариковых ручек. Золото, серебро, латунь, алюминий, медь и витая металлическая нить являются сопутствующими материалами, используемыми в этом виде искусства.

 

 

На фото- Материалы для техники хатам, из экспозиции Этнографического музея во дворце Голестан, Тегеран.

 

Для инкрустации используется следующие материалы:

 

дерево: апельсиновое, бетель, эбеновое, орех, кипарис, ююба, сосна и некоторые другие разновидности. Орех и эбеновое дерево позволяют получать черные треугольники. Коричневые делают из апельсинового дерева, а из окрашенного иногда получают черные, желтые или красные треугольники. Для более дорогих изделий используется ююба;

кость: верблюжья, слоновая и коровья. Из кости делают белые треугольники;

металлические нити (2—3 мм толщиной): медь, золото и серебро.

Слюда, перламутр также являются материалом для инкрустации.

 

Создание мозаичных изделий является весьма сложным и длительным процессом (насчитывается до 400 этапов).

 

Создание хатама начинается с подбора необходимых материалов для работы — дерева и кости в форме трехгранных шпилек длиной 30 см, а сечением всего 1,5—2 мм. Металлическую заготовку протягивают через специальный станок, формируя подобную же шпильку. Мастер склеивает их между собой таким образом, чтобы на поперечном срезе получился разноцветный узор, напоминающий цветок. Эти узоры художник складывает произвольно, не ориентируясь на чертеж, а основываясь на собственном вдохновении. На каждый такой узор уходит до 48 заготовок. Склеенные шпильки зажимают прессом, формируя панель, которую нарезают таким образом, чтобы получить пластинку с узорами длиной 30 см, шириной 2 см, а толщиной — 1—1,5 мм. Эти пластинки тщательно зашкуривают, добиваясь гладкости.

 

Деревянную или медную основу изделия мастер делает заранее. Затем наноситься подготовленная аппликация при помощи специального клея. Чем меньше треугольники, чем больше их количество, чем последовательнее повторяются узоры — тем тоньше инкрустация. Качество инкрустации также напрямую связано с качеством используемых материалов.

 

Последним этапом является придание изделию характерного блеска и защита его от перепадов температур, мелких царапин и т. п. В эпоху правления Сефевидов применяли сосновую смолу. В XX веке использовались различные виды лака. В настоящее время готовые изделия обрабатывают полиэфирными смолами в специальных камерах. Также мастера включают в работу серебряные украшения и традиционную роспись по эмали минакари.

 

Одним из известных мастеров данной техники считается Мохаммад Багер-Хаким Элахи, который перенял мастерство от Санаи Хатама в Ширазе и передал знания своему младшему брату Асадулле Хаким-Элахи. В начале 1950-х годов Хаким-Элахи переехал в Тегеран, где жил и работал. В марте 2012 года он скончался. В течение всей своей жизни он создал большое количество предметов искусства в технике хатам — от небольших рам и драгоценных шкатулок до кофейных столиков, огромных люстр. Часть коллекции в настоящее время экспонируется в музеях Ирана, а то же время большинство предметов находится в частных коллекциях по всему миру.

 

(Материал из Википедии)

Цена: 3 650 ₽

Артикул: 8652

Цена: 2 750 ₽

Артикул: 12006

Традиционный афганский племенной браслет "Чури" или "Кара" (Пушт. - Churi, Kara).
Афганистан или Пакистан (Белуджи), 20 век.
Коллекционный экземпляр.
Бронза, литье.
Ширина - 42 мм.
Внутренний размер - 64/48 мм (обхват руки не более 175 мм).
Расстояние между незамкнутыми концами 23 мм.
Вес - 71 г.

Литература и аналоги:

1. Anne van Custem. A World of Bracelets.Africa, Asia, Oceania, America from Ghisels collection. Milano: Scira Editore S.p.A. 2002.p. 159.
2. Karolina Krzywicka. Ethnic Jewellery of Afghanistan. From theAsia and Pacific Museum in Warsaw - Warzawa: 2012. - p. 66.

Цена: 6 450 ₽

Артикул: 12004

Старая серебряная филигранная бусина.
Индия или Пакистан (Кашмир), 20 в.
Серебро (около 80%), филигрань.
Диаметр - 15 мм.
Длина - 15 мм.
Диаметр отверстия - 4 мм.
Вес - 3 г.

Цена: 890 ₽

Артикул: 12001

Колье-амулет "Kahraman" из винтажных сердоликовых бусин "Aqeek Sulaymani".
Иран, 20-й век. (бусины по-видимому от более старых украшений).
Сердоликовые бусины имеют поры, слоистость, мелкие внутренние трещинки, что не является дефектом.
Длина колье - 600 мм.
Центральная бусина - 20/20/6 мм.
Вес - 90 г.

Подобные украшения популярны уже несколько веков среди шиитского населения Ирака и Ирана.

Сердолик - один из самых древних самоцветов в человеческой культуре, с давних пор наделявшийся магическими свойствами.
В Древнем Египте сердолик был связан с богиней Сехмет - грозной ипостасью богини Хатор, его сакральное значение было связано с жизненной энергией, кровью, жаром солнца. Этот камень привозили из далекой Индии и он ценился на вес золота.
Высоко ценился сердолик также и в древнем Иране, из него делались бусы и колье для царей и высокопоставленных придворных.
В доисламских верованиях Центральной Азии этот камень считался носителем силы солнечного света, обладающим волшебной силой, способной оберегать живое от смерти и болезней, приносить счастье и покой.

Vintage Middle Eastern Necklace "Kahraman" with Old Carnelian Beads "Aqeek Sulaymani"
100% natural Carnelian (Carneol)
Lenght of Neclace - 660 mm. (26 ")
The size of central Heart shape bead - 22/20 mm (1/0,8 ")
Weight - 100 g (3,5 Oz).

The carnelian peads is pretty old an have some little cracks and a natural caverns.

Such ornaments have been popular for several centuries among the Shiite population of the Middle East. The Central carnelian bead is made in the form of a heart that dates back to the ancient Egyptian tradition.

Carnelian is the one of the oldest gems in human culture and always has a magical properties.
In Ancient Egypt, carnelian was associated with the goddess Sekhmet - the terrible incarnation of the goddess hator, its sacred meaning was associated with vital energy, blood, heat of the sun. This stone was brought from distant India and it was valued at a weight of gold.
In the beliefs of pre-Islamic Central Asia, this stone was considered the bearer of the power of sunlight, with magical powers, able to keep alive t death and disease, happiness and peace.

Цена: 4 450 ₽

Артикул: 11999

Старая казахская бусина-пуговица "Топчу".
Туркестан (Западный Казазстан, Актау), казахи,19-й, начало 20 века.
Серебро (около 80%), ручная работа.
Прокатка, выколотка, зернь, патина и небольшие деформации от времени.

Длина - 31 мм
Диаметр - 14 мм
Диаметр петли - 6 мм
Вес - 3,3 г.

Цена: 1 950 ₽

Артикул: 11997

Авторская переработка афганского этнического украшения.
Перстень с горячей эмалью сделан на основе старого афганского кольца (хазарейцы, 20 в.) с утраченной вставкой.
Автор - Александр Емельянов.
Латунь, горячая эмаль.
Высота от пальца - 5 мм.
Размер вставки - 16/24 мм.
Размер - 19

Цена: 1 250 ₽

Артикул: 11992

Литература и аналоги:

Alfred Janata. Schmuck in Afganistan. / Janata A. - Graz: Akademische Druck – u. Verlagsanstalt, 1981. - s. 76-77.

Цена: 29 900 ₽

Артикул: 11988

Цена: 2 250 ₽

Артикул: 11986

Афганские племенные серьги - височные подвески.
Афганистан, народность Хазара, 20-й век.
Металл - сплав, традиционно получаемый при переплавке старых украшений и монет, называемый в Афганистане и Пакистане Альпака (Alpaka), состоящий из никеля, цинка, меди, серебра и олова в разных соотношениях, штамп, филигрань
Длина - 105 мм
Общий вес - 55 г.
Толщина швензы - 1,5 мм.
У одной сережки не хватает двух цепочек в нижней части.

Серьги имеют сходство с узбекскими и таджикскими серьгами и подвесками "Пешитхала", но решены несколько более аскетично. Украшения хазарейцев, как правило монохромны и не содержат покрытий другими металлами и эмалью.
При этом украшения народности Хазара всегда выполнены очень аккуратно, со строгим соблюдением технологических традиций и гармоничными пропорциями.

Хазара - народность в центральном Афганистане (Хазараджат) и в западном Пакистане (Кветта). В отличие от большинства своих соседей суннитов, хазарейцы - шииты. Хазара имеют монгольские корни и не имеют отношения к Хазарам, населявшим в средневековье Поволжье.

Для ювелирного искусства хазарейцев, впитавших многие традиции мастерства пуштунов и других народов Средней Азии характерны украшения с большим количеством цепочек и мелких подвесок, изготовленных иногда из латуни, но чаще из сплава, традиционно получаемого при переплавке старых украшений и монет.
В Афганистане и Пакистан этот сплав, называется Альпака (Alpaka), или Гиллит (Gillet). Подобный сплав состоит из никеля, цинка, меди и олова в разных соотношениях с примесью серебра или без него. В Европе он известен под названием "мельхиор".

Украшения хазарейцев в большинстве случаев имеют плоскостное решение, украшенные филигранью и накладными штампованными элементами орнамента в виде розеток, или зооморфных изображений.

Vintage Hazara People Afghan Tribal Earrings with Chains
Collectible museum quality item.
Metall alloy "Alpaka" (obtaining from melting old jewelry, coins etc.), filigree chains
100% handmade
Lenght of the earring with the hook - 105 mm (4 ").
Tickness if the hooks - 1,5 mm.

Weight of the both - 55 g. (2 Oz)

Earrings have similarities to Uzbek and Tajik earrings and pendants "Peshithala", but made with a bit simpe desighn. Hazara People Jewelry usually monochrome and do not plating of other metals and enamesl.
At the same time, the decorations of the Hazara people are always made very carefully, with strict observance of technological traditions and harmonious proportions.

Литература и аналоги:

1. Alfred Janata. Schmuck in Afganistan. / Janata A. - Graz: Akademische Druck – u. Verlagsanstalt, 1981. - s. 157.

Цена: 6 450 ₽