Артикул: 8295

Традиционное колье "Хелла" (Hella), элемент свадебного костюма невесты.
Тунис, регион Сахель, Сфакс (?), 20-й век.
Серебро, филигрань, золочение, бисер под жемчуг, стеклянные бусины.
Вставки - цветное стекло.
Длина колье - 600 мм.
Размер подвесок - 85/45 - 110/50 мм.
Вес - 120 г.

Приобретено в Тунисе (Сфакс) в 2020 г.

Литература и аналоги:

1. Anne Leurquin. A World of Neckleaces. Africa, Asia, Oceania, America from Ghisels collection. / Anne Leurquin – Milano: Scira Editore S.p.A. 2003 – p. 41.
2. Les bijoux de Tunisie. Tunis: Dunes editions, 2012. – p. 74-75.

Цена: 0 ₽

Артикул: 8292

Марокканский браслет с горячей перегородчатой эмалью.
Марокко, Тизнит, первая половина-середина 20-го века
Серебро (80-90%), скань, зернь, горячая перегородчатая эмаль, старые филлипинские серебряные монеты.
Вставки - цветное стекло
Разъемный, соединение на штифте
Ширина - 31 мм
Внутренний диаметр - 56 мм
Вес - 80 г.

Приобретен в Марокко (Тизнит) в 2020 г.

Классический тип марокканских браслетов с перегородчатой эмалью из Тизнита - самого крупного марокканского центра по производству изделий с горячей эмалью. Традиции марокканских перегородчатых эмалей восходят еще к средневековью, когда искусство горячей цветной эмали проникло в этот регион из Андалузии, где оно, в свою очередь стало развиваться под влиянием искусства Византии.

Vintage Moroccan Berber Bracelet
Morocco, Tiznit, Anti-Atlas region.
Berbers, second half of 20th century

100% handmade
Wide - 31 mm. (1 ")
Inner diametr - 56 mm. (2,2 ")
Weight - 80 g. (3 Oz)

The classic type of Moroccan bracelets with cloisonne enamel fromTiznit, - the Moroccan Craft centre of the Jewelry with the Hot Enamel. Traditions of the Moroccan cloisonne enamels date back to middle ages when the art of hot enamel color penetrated to the region of Andalusia, where it in turn began to develop under the influence of Byzantine art.

Литература и аналоги:
1. Anne van Custem. A World of Bracelets. Africa, Asia, Oceania, America from Ghisels collection. / Anne van Custem – Milano: Scira Editore S.p.A. 2002 – p. 23.
2. Francis Ramirez, Christian Rolot/ Bijoux du Maroc. / Ramirez F., Rolot C. - Paris: ACR Edition, 2002. – p. 261.
3. Wolf-Dieter Seiwert. Jewellery from the Orient. Treasures from the Bir Collection. – Stuttgart: Arnoldshe 2009 – p. 51.
4. Ethnic jewellery from Africa, Asia, and Pacific islands. - Amsterdam and Singapore: The Pepin Press, 2008. - p. 32.

Цена: 31 500 ₽

Артикул: 8290

Цена: 0 ₽

Артикул: 8287

Старая египетская подвеска - амулет Зар.
Египет, Каир, 1953-59 гг.
Маркировки - "Цветок лилии", مق ٦٠, ز.
Сплав серебра (60%), ручная работа
Ковка, гравировка, на одной стороне - молитвенная формула Бисмилла «с именем Аллаха, Милостивого, Милосердного» (араб. بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ — би-сми-Лля́хи-р-рахма́ни-р-рахи́м), на другой - схематическое изображение девушки и османского офицера (паши)
Размер с подвесками - 65/40 мм.
Вес - 11 г.

Не смотря на то, что эти украшения могли носиться и в повседневной жизни, основное их назначение - танцевальная церемония Зар, проводимая египетскими женщинами.
Кроме Египта, церемония Зар распространена также в южном Иране, среди населения побережья Персидского Залива и островов.
Традиция церемоний Зар восходит своми корнями к доисламским шаманским верованиям Центральной Африки. Традиционный ислам негативно относится к подобным практикам. Считается, что танец Зар проник в Египет в 19-м веке вместе с переселенцами и рабами из Эфиопии и Южного Судана.
Церемония Зар проводится женщинами, под руководством старшей, иногда пожилой женщиной под музыку и барабанный ритм, причем музыкантами могут быть мужчины. Зар представляет собой сложный ритуал, включающий в себя различные приношения духам и джиннам. Но центральным элементом является особый трансовый танец, исполняемый женщинами. Главное назначение этой церемонии - исцеление от различных болезней и стрессов, достигаемое путем катарсиса и нервного раскрепощения в состоянии глубокого транса. В этом можно проследить сходство египетских и иранских церемоний Зар с традиционными трансовыми практиками берберов Марокко (Гнава и др.). Специальные амулеты и украшения также являются неотъемлемым элементом церемонии Зар. Эти амулеты содержат специальную символику, как языческого, так и мусульманского характера - схематические изображения людей, духов, животных, рыб, мифических существ, а также цитаты из Корана и исламские молитвенные формулы. Причем, есть версия, что изображения людей также являются символами духов, которым посвящена церемония. В частности - один из самых популярных образов - мужчина в образе османского паши в феске или офицера, который является на самом деле джинном "Яура" (Yaura Bey). Иногда он изображается один, иногда вместе с женщиной. Частый персонаж на амулетах Зар - "русалка" - женщина с рыбьим хвостом.
Украшения и амулеты для церемонии Зар сделаны в особом, грубоватом простонародном стиле. Это могут быть, ножные и ручные браслеты, кольца с магическими символами и цифрами, но наиболее популярны прямоугольные серьги с подвесками-бубенчиками, а также колье и отдельные кулоны, чаще всего круглой формы, также с бубенчиками, припаянными в нижней части. Изображения на плоскость амулетов наносят грубыми схематичными линиями с помощью ручной гравировки штихелем, реже - с помощью штампа.
Материалом для этих украшения чаще всего является сплав серебра с содержанием серебра 60%, реже 80%.Еще реже встречаются золотые украшения и амулеты Зар, поскольку эта традиция распространена в основном среди простых людей среднего и низших классов.

Литература и аналоги:

1. Azza Fahmi. The Traditional Jewelry of Egypt. / Fahmy A. – Cairo-New York: AUC Press, 2015. – p. 176-183.
2. Sigrid van Roode. Desert Silver. Nomadic and traditional silver jewelery from the Middle East and North Africa / Sigrid van Roode – Amsterdam: KIT Publishers 2010 – p. 66-70.

Цена: 0 ₽

Артикул: 8285

 

Такие бусины обычно являются центральным звеном массивных ожерелий, которые носят берберские женщины. Эти ожерелья состоят также из более мелких бусин с эмалью, крупных кусков янтаря и коралла (на фото).

  

 

Moroccan Berber enamelled ethnic Bead

Morocco, Anti-Atlas (Tiznit), 

Silver plated Base Metal alloy , 

Chasing, Filigree, Hot Enamel, 

Diameter - 70 mm (2,8 ")

Lenght - 83mm (3,2 ")

Weigth - 103 g.

 

Such beads are typically a Central piece of the massive necklaces worn by Berber women. These necklaces are also smaller beads with enamel, large pieces of amber and coral

Литература и аналоги:
1.  Anne Leurquin. A World of Neckleaces. Africa, Asia, Oceania, America from Ghisels collection. / Anne Leurquin – Milano: Scira Editore S.p.A. 2003 – p. 26-27.
2. Francis Ramirez, Christian Rolot/ Bijoux du Maroc. / Ramirez F., Rolot C. - Paris: ACR Edition, 2002. – p. 29, 293.
3. Wolf-Dieter Slwert. Jewellery from the Orient. Treasures from the Bir Collection. / Wolf-Dieter Slwert – Stuttgart: Arnoldshe 2009 – p. 123.

4. Berber women in Morocco. - Paris: Editions Artlys.  Fondation Pierre Berge – Yves Saint Laurent, 2014. - p. 65, 85-87.

Читать статью:

Традиции горячего эмалирования в ювелирном искусстве Востока: от Магриба до Ирана

Цена: 3 590 ₽

Артикул: 8283

Старый марокканский ножной браслет.
Марокко Фес, или Мекнес, первая половина - середина 20-го века
Металл, литье, остатки красной подкладки под ажурными накладками, остатки золочения.
Застежка и цепочка восстановлены по аналогам
Максимальная ширина - 45 мм.
Внутренний диаметр - 76 мм.
Вес - 140 г.

Подобные браслеты были очень популярны с начала 19-го до первой половины 20-го века в крупных городах Марокко, особенно в Фесе и Мекнесе. В их растительно-геометрическом орнаменте "ислими" прослеживается т.н. "Имперский стиль", появившийся при дворе Мулая Исмаила, (столица в Мекнесе) в 18-м веке под влиянием французского барокко.
Среди берберских племен за пределами крупных городов такие браслеты были видимо непопулярны.
На внутренней стороне - клеймо из трех букв (читаются только первые две - МЕ..., возможно сокращение от названия города Meknes).
Элементы браслета выполнен в технике литья, отдельные элементы соединены заклепками. Выемки между линиями орнамента возможно были заполнены красной краской. Под накладками сохранились остатки выцветшей красной ткани.
Браслет изготовлен как ножное украшение, однако можно использовать как браслет для предплечья.

Приобретен в Марокко (Марракеш) в 2016 г.

Литература и аналоги:

1. Anne van Custem. A World of Bracelets. Africa, Asia, Oceania, America from Ghisels collection. / Anne van Custem – Milano: Scira Editore S.p.A. 2002 – p. 19.
2. Francis Ramirez, Christian Rolot/ Bijoux du Maroc. / Ramirez F., Rolot C. - Paris: ACR Edition, 2002. – p. 270.
3. Wolf-Dieter Seiwert. Jewellery from the Orient. Treasures from the Bir Collection. – Stuttgart: Arnoldshe 2009 – p. 61.

Цена: 7 800 ₽

Артикул: 8279

Старый нубийский браслет.
Южный Египет или Судан, 20 век.
Серебро (70-80%), Литье, филигрань , зернь.
Маркировки отсутствуют.
Ширина - 17 мм.
Внутренний диаметр - 47 мм.
Расстояние между незамкнутыми концами - 25 мм.
Вес - 88 г.

Подобные браслеты были чрезвычайно распространены в 20 веке среди бедуинских племен Судана и юга Египта. Они встречаются с различным количеством рядов, от одного до пяти и более. Есть версия, что эти браслеты использовались женщинами в качестве своеобразного банка. Будучи подаренными их мужьями, их могли, в случае нужды, продавать по частям, отпиливая нужное количество звеньев [4]. Таким образом, они могли являться своеобразным аналогом денег.

Литература и аналоги:

1. Azza Fahmi. The Traditional Jewelry of Egypt. / Fahmy A. – Cairo-New York: AUC Press, 2015. – p. 163.
2. Anne van Custem. A World of Bracelets. Africa, Asia, Oceania, America from Ghisels collection. / Anne van Custem – Milano: Scira Editore S.p.A. 2002 – p. 32.
3. Ethnic jewellery from Africa, Asia, and Pacific islands. - Amsterdam and Singapore: The Pepin Press, 2008. - p. 36
4. Sigrid van Roode. Desert Silver. Nomadic and traditional silver jewelery from the Middle East and North Africa / Sigrid van Roode – Amsterdam: KIT Publishers 2010 – p. 24.

Цена: 29 500 ₽

Артикул: 8276

Бедуинский племенной браслет Musammat, северный Йемен или Саудовская Аравия, конец 20-го века.
Металл (медный сплав), серебрение
Ручная работа,
Ковка, штамп зернь
Толщина основного прута - 8 мм
Внутренний размер - 65/72 мм
Диаметр круга - 40 мм.
вес - 190 г.

Браслет, по всей вероятности предназначен для ношения на плече, выше локтя.

Литература и аналоги:

1. Heather Colyer Ross. The art of Bedouin Jewellery: a Saudi Arabian profile / Ross H. C. – Switzerland: Arabesque, 1981. – p. 75

2. Marjorie Ransom. Silver Treasures from the Land of Sheba. Regional yemeni jewelry. - Cairo - New York: “The American University in Cairo press” 2014. - p. 139

Цена: 29 500 ₽

Артикул: 8275

Цена: 12 950 ₽

Артикул: 8272

Мавританский ножной браслет "Халхал".
Мавритания или Западная Сахара, вторая половина 20 в.
Алюминий, литье, ковка, гравировка,
Внутренний размер - 107/75 мм.
Ширина по центру - 63 мм.
Расстояние между концами - 56 мм.
Вес - 230 г.

Подобные браслеты делались в 19-м, начале 20-го века из серебра и были доступны только женщинам из богатых семей, но с середины 20-го века чаще встречаются экземпляры из алюминия, - металла внешне напоминающего серебро, но более легкого и дешевого, доступного широким слоям населения.

Vintage Western Sahara Berber Anklet Bracelet "Halhal"
Mauritania or South Morocco, 20th century
Aluminium, cast, chasing, engraving
Wide in the front side - 63 mm.
Inner Size - 170/75 mm.
Weight - 23 g.

Such anklets were made in the 19th and early 20th century made of silver and was only available to women from wealthy families, but from the middle of the 20th century are more common instances of aluminium, the metal looks like silver, but lighter and cheaper, accessible to wide layers of the population.

Литература и аналоги -

1. Francis Ramirez, Christian Rolot/ Bijoux du Maroc. / Ramirez F., Rolot C. - Paris: ACR Edition, 2002. – p. 82, 208-212.
2. Anne van Custem. A World of Bracelets. Africa, Asia, Oceania, America from Ghisels collection. / Anne van Custem – Milano: Scira Editore S.p.A. 2002 – p. 35.
3. Berber women in Morocco. - Paris: Editions Artlys. Fondation Pierre Berge – Yves Saint Laurent, 2014. - p. 75.

Цена: 0 ₽

Артикул: 8262

Старинный эфиопский нательный крест
Эфиопия, земли Тиграй (Аксум), 19й - первая половина 20-го века
Низкопробное серебро, литье, чеканка, гравировка
Размер - 68/34 мм
Вес - 14 г.

Эфиопия - одно из первых государств в мире, принявших христианство. Знаменитые эфиопские кресты, выполненные в технике литья по выплавляемой восковой модели поражают разнообразием форм и замысловатыми орнаментами. Это могут быть миниатюрные нательные крестики, большие нагрудные украшения, состоящие из двух частей и огромные алтарные и процессионные кресты. В ювелирном искусстве Эфиопии сочетаются традиции древних цивилизаций Центральной Африки, Древнего Египта и Византии.
Существует огромное разнообразие различных форм эфиопских нательных крестов, каждая из которых традиционно связана с определенной провинцией и районом Эфиопии. Самые древние формы - это т.н. "латинский крест" в виде двух перекладин, соединенных перпендикулярно в верхней части и "греческий крест" с равносторонними, расширяющимися к концам лучами. Вероятно форма этих крестов заимствована из раннесредневековой Европы и Византии.
С течением времени простые формы обрастали (прорастали) по всем лучам дополнительными элементами (узлы, квадраты, солярные круги, маленькие крестики), символизирующие апостолов, райских птиц, скрижали табот или что-то иное.
Администрация сайта выражает благодарность Андрею Ситникову за помощь при создании коллекции эфиопских украшений и атрибуции изделий.

Литература и аналоги:

1. Angela Fisher. Africa Adorned. / Fisher A. – New York: 1984. - s. 293.
2. Anne Leurquin. A World of Neckleaces. Africa, Asia, Oceania, America from Ghisels collection. / Anne Leurquin – Milano: Scira Editore S.p.A. 2003 – p. 110.
3.Wolf-Dieter Seiwert. Jewellery from the Orient. Treasures from the Bir Collection. / Wolf-Dieter Slwert – Stuttgart: Arnoldshe 2009 – p. 110.
4. Палеолог М. В., Ситников А. Ю. Памятники материальной культуры христианской Эфиопии. — М.: 2019. – 67 с.
5. Тихонов М. М. Универсальный символизм нательных крестов эфиопской православной церкви. — М.: 2020. – 212 с.

Цена: 7 950 ₽