Артикул: 8696

Пара старинных египетских амулетов "Бат" ( باط ) для церемонии Зар.

Египет, 20 в.
Серебро (сплав 60-80 %), выколотка, чеканка-репуссе, пайка.
Маркировки отсутствуют.
С одной стороны треугольных амулетов - надпись Аллах, символическое изображение Мирового Древа, - с другой.
Сплав серебра (около 60%), ручная работа
Размер без шнурков - 250/60/ мм.
Вес обеих - 148 г.

Судя по описанию продавца, эти амулеты носили на шнурках через плечо с боков.

Не смотря на то, что эти украшения могли носиться и в повседневной жизни, основное их назначение - танцевальная церемония Зар, проводимая египетскими женщинами.
Кроме Египта, церемония Зар распространена также в южном Иране, среди населения побережья Персидского Залива и островов.
Традиция церемоний Зар восходит своми корнями к доисламским шаманским верованиям Центральной Африки. Традиционный ислам негативно относится к подобным практикам. Считается, что танец Зар проник в Египет в 19-м веке вместе с переселенцами и рабами из Эфиопии и Южного Судана.
Церемония Зар проводится женщинами, под руководством старшей, иногда пожилой женщиной под музыку и барабанный ритм, причем музыкантами могут быть мужчины. Зар представляет собой сложный ритуал, включающий в себя различные приношения духам и джиннам. Но центральным элементом является особый трансовый танец, исполняемый женщинами. Главное назначение этой церемонии - исцеление от различных болезней и стрессов, достигаемое путем катарсиса и нервного раскрепощения в состоянии глубокого транса. В этом можно проследить сходство египетских и иранских церемоний Зар с традиционными трансовыми практиками берберов Марокко (Гнава и др.). Специальные амулеты и украшения также являются неотъемлемым элементом церемонии Зар. Эти амулеты содержат специальную символику, как языческого, так и мусульманского характера - схематические изображения людей, духов, животных, рыб, мифических существ, а также цитаты из Корана и исламские молитвенные формулы. Причем, есть версия, что изображения людей также являются символами духов, которым посвящена церемония. В частности - один из самых популярных образов - мужчина в образе османского паши в феске или офицера, который является на самом деле джинном "Яура" (Yaura Bey). Иногда он изображается один, иногда вместе с женщиной. Частый персонаж на амулетах Зар - "русалка" - женщина с рыбьим хвостом.
Украшения и амулеты для церемонии Зар сделаны в особом, грубоватом простонародном стиле. Это могут быть, ножные и ручные браслеты, кольца с магическими символами и цифрами, но наиболее популярны прямоугольные серьги с подвесками-бубенчиками, а также колье и отдельные кулоны, чаще всего круглой формы, также с бубенчиками, припаянными в нижней части. Изображения на плоскость амулетов наносят грубыми схематичными линиями с помощью ручной гравировки штихелем, реже - с помощью штампа.
Материалом для этих украшения чаще всего является сплав серебра с содержанием серебра 60%, реже 80%.Еще реже встречаются золотые украшения и амулеты Зар, поскольку эта традиция распространена в основном среди простых людей среднего и низших классов.

Despite the fact that these ornaments could be worn in everyday life, their main purpose - ZAR dance ceremony held by Egyptian women.
The tradition of ZAR ceremonies dates back its roots to pre-Islamic shamanistic beliefs of Central Africa. Traditional Islam has a negative attitude to such practices. It is believed that the dance of the ZAR has penetrated into Egypt in the 19th century together with immigrants and slaves from Ethiopia and South Sudan.
The ZAR ceremony is performed by women, under the guidance of older, sometimes older woman to the music and drum beat, and musicians can be men. ZAR is a complex ritual, which includes a variety of offerings to the spirits and the Jinn. But the Central element is a special trance dance performed by women. The main purpose of this ceremony - healing of various illnesses and stress, achieved by catharsis and nervous emancipation in the state of deep trance. This can be traced the resemblance of the Egyptian and Iranian ZAR ceremonies, with the traditional TRANS practices of the Berbers of Morocco (Gnawa, etc.). Special charms and jewelry are also part of the ceremony of ZAR. These amulets contain special symbols, both pagan and Muslim character, a schematic image of people, spirits, animals, fish, mythical creatures, as well as quotations from the Qur'an and Islamic prayer formulas. Moreover, there is a version that images of people are also symbols of spirits, which is devoted to the ceremony. In particular is one of the popular images - the man in the image of an Ottoman Pasha in a FEZ or officer who is actually a Genie (Jinn Yaura Bey). Sometimes he is depicted alone, sometimes together with a woman. Frequent character on amulets ZAR - "mermaid" - a woman with a fish tail.
Jewelry and amulets for the ceremony of ZAR made in a rough colloquial style. It may be, ankle and hand bracelets, ring with magical symbols and numbers, but the most popular rectangular earrings with pendants-bells, and necklaces and pendants separate, often round in shape, also with bells soldered at the bottom. The image on the plane of the amulets cause rough sketchy lines using hand engraving graver, at least - with a stamp.
The material for these ornaments is often a silver alloy with a silver content of 60%, at least 80%.More rarely, the gold ornaments and amulets of ZAR, as this tradition is prevalent mostly among the common people of the middle and lower classes.

Цена: 0 ₽

Артикул: 8679

Марокканское колье "Derga selsela" (درقة سلسلة) с застежками-фибулами TIZERZAI и подвесками-амулетами "Врата рая".
Марокко, долина Драа (Draa Walley), берберы племени Айт-Атта, вторая половина 20 в.
Металл, литье, ковка, выколотка, плетение, пайка.

Длина с цепью - 440 мм.
Размер фибул с кольцами и иглами - 30/95 мм.
Вес - 130 г.

Литература и аналоги:

1. Angela Fisher. Africa Adorned. / Fisher A. – New York: 1984. - s. 241.
2. Francis Ramirez, Christian Rolot/ Bijoux du Maroc. / Ramirez F., Rolot C. - Paris: ACR Edition, 2002. – p. 96, 119, 218.
3. Michel Draguet. Berber Memories: Women and Jewellery in Morocco.– New Heaven and London: “Mercatorfonds” 2021. – p. 567.
4.Berber women in Morocco. - Paris: Editions Artlys. Fondation Pierre Berge – Yves Saint Laurent, 2014. - p. 55-56.

Цена: 13 500 ₽

Артикул: 8667

Берберский (Туарегский) амулет Хамса (Khamsa, Khomissar) - подвеска, деталь колье
Западная Сахара (юг Марокко или Мавритания), 20-й век.
Серебро (около 80%), чеканка, гравировка,
ручная работа.
Размер кулона с кольцом - 85/52 мм.
Диаметр петель - 2,5 и 10 мм.
Вес - 34 г.

Амулет выполнен в виде стилизованного изображения руки, отсюда происходит и его название - Хамса (по-арабски - пять, ладонь). Это один из самых архаичных амулетов Ближнего Востока.

Литература и аналоги:
1. Anne Leurquin. A World of Neckleaces. Africa, Asia, Oceania, America from Ghisels collection. / Anne Leurquin – Milano: Scira Editore S.p.A. 2003 – p. 54.
2. Angela Fisher. Africa Adorned. / Fisher A. – New York: 1984. - s. 208.
3. France Borel. The Splendor of Ethnic Jewelry. From the Colette and Jean-Pierre Ghisels Collection. New York: “Harry N. Abrams, Inc., Publishers” 1994. – p. 49.
5. Wolf-Dieter Seiwert. Jewellery from the Orient. Treasures from the Bir Collection. – Stuttgart: Arnoldshe 2009 – p. 99.

Цена: 0 ₽

Артикул: 80030

Туарегский браслет с геометрическим орнаментом.
Западная Сахара, Мавритания, Мали или Нигер, 20-й век
Серебро, ручная работа.
Ковка, гравировка, чернь.
Ширина по центру - 24 мм.
Внутренний размер - 52/62 мм.
Расстояние между незамкнутыми краями - 30 мм. (слега раздвигается).
Вес - 17 г.

Цена: 10 490 ₽

Артикул: 8651

Берберская подвеска в виде монеты "Махбубья" (Mahbubya) - элемент расшивки костюма
Тунис, 19-20 вв.
Серебро (80%), штамп, остатки золочения.
Диаметр - 30 мм.
Вес - 2 г.

Подвеска выполнена в виде средневековой фатимидской монеты, надписи на арабском языке с обеих сторон имитируют тексты на таких монетах (имя и титулы правителя, короткие молитвы и др.).

Приобретено в Тунисе (Эль Джем) в 2019 г.

Tunisian Tribal Berber Gold plated Silver Coin imitation "Mahbubya"

Silver (80-90%), Chasing, stamp, gilding
Lenght is 30 mm (1,2 ")
Weight is 2 g. (0,1 Oz).

Литература и аналоги:

1. Paul Eudel. Dictionnaire des bijoux de l`Afrique du Nord: Maroc, Algerie, Tunisie, Tripolitanie (Ed. 1906) / Eudel P. – Paris: 1906. – p. 125.
2. Les bijoux de Tunisie. Tunis: Dunes editions, 2012. – 166 p.

Цена: 0 ₽

Артикул: 8646

Обилие всевозможных вариантов берберских серебряных колец с эмалью и без, с гравировкой, чернением, вставками из стекла и камня, подвесками из монет и пр., объясняется тем, что берберские женщины надевали их на все пальцы рук по несколько штук подряд. 

 

Фото взято из книги Berber women in Morocco. - Paris: Editions Artlys.  Fondation Pierre Berge – Yves Saint Laurent, 2014. - 191p.

 

Цена: 3 850 ₽

Артикул: 8640

Уникальный старый бедуинский браслет работы легендарного каирского ювелира Мухаммада Маккави (Hagg Maqqawi).
Египет. Украшения оазиса Сива.
Производство - Каир, 1953-59 гг.
Серебро (80%), ручная работа.
Маркировки - "Цветок лилии", مق ٨٠٠, ز.
Ширина - 60-97 мм
Внутренний диаметр - 75 мм.
Расстояние между незамкнутыми концами - 32 мм (Слегка раздвигается)
Вес - 230 г.

Приобретен в Каире в 2018 г.

Не смотря на то, что в каждом египетском оазисе существовали свои центры ювелирного производства, большинство бедуинских египетских браслетов из серверных оазисов (Синай, Сива, Бахария) производилось каирскими ювелирами для продажи в племена.
Определить пробу серебра, дату и центр производства можно по специальным клеймам пробирной палаты, ставящимся на серебряных ювелирных изделиях с содержанием серебра не менее 60%.
Иногда на изделиях также ставится личное клеймо мастера.

Литература и аналоги:

1. Azza Fahmi. The Traditional Jewelry of Egypt. / Fahmy A. – Cairo-New York: AUC Press, 2015. – p. 90-91.
2. Anne van Custem. A World of Bracelets. Africa, Asia, Oceania, America from Ghisels collection. / Anne van Custem – Milano: Scira Editore S.p.A. 2002 – p. 30.
3. Ethnic jewellery from Africa, Asia, and Pacific islands. - Amsterdam and Singapore: The Pepin Press, 2008. - p. 36
4. Sigrid van Roode. Desert Silver. Nomadic and traditional silver jewelery from the Middle East and North Africa / Sigrid van Roode – Amsterdam: KIT Publishers 2010 – p. 58.
5. France Borel. The Splendor of Ethnic Jewelry. From the Colette and Jean-Pierre Ghisels Collection. New York: “Harry N. Abrams, Inc., Publishers” 1994. – p. 54

Цена: 0 ₽

Артикул: 8635

Цена: 0 ₽

Артикул: 8628

Туарегские серьги "Tsabit".
Западная Сахара, 20-й век.
Серебро, ковка, штамп, чеканка, гравировка.
Ручная работа.
Размер - 32/30 мм.
Толщина швензы - 1-2 мм.
Зазор - 3 мм.
Общий вес - 17г.

Old Sterling Silver Tuareg Ethnic Earrings "Tsabit"
West Sahara, 20th century,
Sterling Silver, Casting, Chasing, Engraving.
Size of the earrings - 32/30 mm (1,25/1,2 ").
Opening gap - 3 mm (0,1 ").
Stud tickness - 1-2 mm.
Total Weigth - 17 g. (0,6 Oz).

Литература и аналоги:

1. Angela Fisher. Africa Adorned. / Fisher A. – New York: 1984. - s. 202, 212.
2. Ethnic jewellery from Africa, Asia, and Pacific islands. - Amsterdam and Singapore: The Pepin Press, 2008. - p. 35.
3.Wolf-Dieter Seiwert. Jewellery from the Orient. Treasures from the Bir Collection. – Stuttgart: Arnoldshe 2009 – p. 107.
4. France Borel. The Splendor of Ethnic Jewelry. From the Colette and Jean-Pierre Ghisels Collection. New York: “Harry N. Abrams, Inc., Publishers” 1994. – p. 48.
5. Anne van Custem. A World of Earrings. Africa, Asia, Oceania, America from Ghisels collection. / Anne van Custem – Milano: Scira Editore S.p.A. 2001 – p. 41.

Цена: 8 800 ₽

Артикул: 8625

Берберский перстень-талисман.
Юго-западная Сахара, Мавритания или Марокко, берберы, 20-й век
Сплав серебра (чистое серебро около 70-80%), ковка, чеканка, зернь, краска,
ручная работа
Диаметр печатки - 19мм
Вес - 6 г.

Размер - 18,5

Приобретен в Марокко (Марракеш) в 2018 г.

Vintage Moroccan Berber Moorish Tuareg Tribal Ring from Sahara
Mauritania or South Morocco, Berber, Tuareg or Moorish Tribes, Sought-West Sahara

Silver alloy (about 60-70%)
Cast, Engraving, Enamel,

Size of the Bezel - 19/19 mm. (0,7/0,7 ")

Size - 18,5 (8,5 for USA)

Analogs:

1. Anne van Custem. A World of Rings. Africa, Asia, America. / Anne van Custem – Milano: Scira Editore S.p.A. 2000 – p. 25.
2. Francis Ramirez, Christian Rolot/ Bijoux du Maroc. / Ramirez F., Rolot C. - Paris: ACR Edition, 2002. – p. 106, 117.

Цена: 3 250 ₽

Артикул: 8622

Берберские серьги племени Ida Ou Nadif.
Марокко, западный Анти-Атлас, 20-й век
Серебро, чеканка, гравировка, чернь.
Вставки - красное стекло,
ручная работа
Размер - 75/85 мм
Толщина швензы - 2 мм
Общий вес - 44 г.

Приобретены в Марокко (Марракеш) в 2016-18 гг.

Crescent shaped Traditional Berber Tribal earrings.
Tribe Ida Ou Nadif.
Morocco, Western anti-Atlas, 20th cent.
Silver, embossing, engraving, niello.
Inserts-red glass Cabochons, complemented with nielloed pendeloques.
100% hanmade.
Size of each - 75/85 mm (3/3,3 ")
Weigth of both - 44 g. (1,6 Oz)

Литература и аналоги:

1. Anne van Custem. A World of Earrings. Africa, Asia, Oceania, America from Ghisels collection. / Anne van Custem – Milano: Scira Editore S.p.A. 2001 – p. 24.
2. Wolf-Dieter Seiwert. Jewellery from the Orient. Treasures from the Bir Collection. – Stuttgart: Arnoldshe 2009 – p. 51.
3. Michel Draguet. Berber Memories: Women and Jewellery in Morocco.– New Heaven and London: “Mercatorfonds” 2021. – p. 344.

Цена: 12 500 ₽