Артикул: 11927

Уникальный редкий афганский перстень.
Северо-западный Пакистан, долина реки Сват (Swat Valley). Первая половина - середина 20-го века
Серебро, литье, пайка
ручная работа
Высота от пальца - 26 мм
Диаметр круга - 47 мм.
Вес - 26 г.
Размер - 19

Форма кольца очень архаична и связана с культом солнца - древними доисламскими верованиями в этом регионе. В Нуристане и предгорьях Гиндукуша до сих пор проживают отдельные группы дардской народности, сохранившие языческие культы и не принявшие ислам.
Также эти кольца весьма популярны и в самом Афганистане и Индии.

Аналоги:

1. Anne van Custem. A World of Rings. Africa, Asia, America. / Anne van Custem – Milano: Scira Editore S.p.A. 2000 – p. 120.
2. Alfred Janata. Schmuck in Afganistan. / Janata A. - Graz: Akademische Druck – u. Verlagsanstalt, 1981. - s. 122-123.
3. Johannes Kalter. The Arts and Crafts of the Swat Valley. Living Traditions of Hindu Kush. - New York: “Times and Husdon” 1996. - p. 106.

Цена: 0 ₽

Артикул: 11925

Афганский племенной браслет.
Афганистан или Пакистан, племена Кучи, 20-й век
ручная работа
Металл, литье, пайка, чеканка, цветное стекло
Расстояние между концами - 28 мм.
Внутренний размер - 62/71 мм (незамкнутый, слегка раздвигается)
Ширина - 85 мм
Вес - 150 г.

Приобретено в Стамбуле в 2018 г.

Одна из наиболее популярных форм пуштунских племенных украшений. Такие браслеты называются "баху" (пушт.) или "чури" (фарси), иногда достигают внушительных размеров, плотно облегают запястье и соединяются штифтом.
Принято считать, что форма таких браслетов произошла от боевых доспехов.
Технологически изготовляются либо из свернутого и прочеканенного листа металла, либо изготовляется сначала развертка из спаянных полосок металла, литых или прокатанных в вальцах для получения декора, после чего дополняется тиснеными из листа или коваными элементами декора.

Old Pakistani Tribal Balochi people Boho Kuchi Bracelet with Bohemian Glass.

Collectible

Pakistan, Balochi-Pashtoon Tribes. Vintage, middle of 20`th century.
Metal - "Alpaca" or "Gillet" (Tribal alloy of mixed silver-base metals), casting, soldering, inserts - Bohemian Glass

Lenght of the bracelet - 85 mm (3,3 ").
Inner diametr - 66 mm (2,5 ").
Opening gap - 28 mm ( 1,1 ").
Weight: 150 g. (5,3 Oz).

The bracelet has scuffs from long wearing. At one end, where the thicker strip is soldered, there are two cracks, one of them fixed with a steel wire hammered into the metal.

One of the most popular forms of Pashtun tribal jewelry. Such bracelets are called "Bahu" (push.) or "choori" (Farsi), sometimes reach impressive sizes, tightly fit the wrist and connect the pin.
It is believed that the shape of these bracelets came from combat armor.

Such kind of bracelet produced either from the chased and openwork cuted metal sheet and soldered strips of metal, or casing, and then is complemented by embossed from sheet or repousse elements.

Literature and analogues:

1. Karolina Krzywicka. Ethnic Jewellery of Afghanistan. From theAsia and Pacific Museum in Warsaw - Warzawa: 2012. - p. 62-63.
2. Wolf-Dieter Seiwert. Jewellery from the Orient. Treasures from the Bir Collection. / Wolf-Dieter Slwert – Stuttgart: Arnoldshe 2009 – p. 180.
3. Alfred Janata. Schmuck in Afganistan. / Janata A. - Graz: Akademische Druck – u. Verlagsanstalt, 1981. - s. 113.

Цена: 0 ₽

Артикул: 11917

Афганская серьга, височная подвеска (без пары).
Афганистан или Пакистан - племена Кучи (Kuchi jewelry), 20-й век.
Металл - сплав, традиционно получаемый при переплавке старых украшений и монет, называемый в Афганистане и Пакистане Альпака (Alpaka), или Гиллит (Gillit), состоящий из никеля, цинка, меди и олова в разных соотношениях, филигрань, ручная работа.
Вставки - стекло на подложке из фольги.
Размер с цепочкой и бубенчиками - 120/50 мм.
вес - 24 г.

Приобретена в Стамбуле в 2017 г.

Цена: 0 ₽

Артикул: 11913

Подвеска в виде птицы, часть височного украшения.
Афганистан-Пакистан, узбеки или хунза, 19-й - начало 20-го века
Серебро, филигрань, кораллы
ручная работа
Размер с цепочками и подвесками - 105/65 мм.
Вес - 26 г.

Аналоги - Yurgen Wasim Fermbogen. The Arts and Crafts of the Hunza Walley in Pakistan. Living traditions in Karakoram. P. 24.

Цена: 25 900 ₽

Артикул: 11908

Кольцо-талисман с арабскими надписями и магическими символами двухсторонней печатке.
Иран, 20 в.
Серебро, ковка, пайка, гравировка.
Размер печатки - 25/14 мм.
Вес - 5 г.
Размер - 18,5

Кольцо содержит надписи религиозного содержания на одной стороне:
ما شاءالله - Так пожелал Аллах
لا الاهی الا الله - Нет бога кроме Аллаха
استعفا الله - спаси Аллах

На обратной стороне изображены цифры 786, магические символы не имеющие конкретного значения и надпись - одно из прекрасных имен Аллаха - هو الرزاق (Ар-Раззак) - Питающий

Цена: 8 250 ₽

Артикул: 11900

Цена: 0 ₽

Артикул: 11892

Цена: 0 ₽

Артикул: 11890

Цена: 0 ₽

Артикул: 11882

Уникальный серебряный афганский перстень с лазуритовой мастикой.
Афганистан или Пакистан (Пешавар), конец 20 века.
Серебро, литье, гравировка.
Вставки - темно-синяя мастика с надписью "Бисмилла" (С Именем Аллаха Милостивого, Милосердного),
ручная гравировка -
слова из Корана, арабский текст: بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ - шрифт - "Сульс".
Размер печатки - 12/17 мм.
Высота от пальца - 10 мм.
Размер - 19.
Вес - 15 г.

Перстень выполнен старшим поколением афганских ювелиров. Изготовлен, вероятно, в Кабуле до 1990-х гг. или в Пешаваре, куда пришлось бежать многим мастерам, спасаясь от режима талибов.

Цена: 0 ₽

Артикул: 11880

Заколка для волос.
Афганистан или Пакистан (Кветта), племя Хазара, конец 20-го века
Металл, штамп, филигрань, две американские монеты по 10 центов
ручная работа,
Длина - 75 мм
Ширина - 35 мм
Вес - 20 г.

Приобретена в Стамбуле в 2017 г.

Хазара - народность в центральном Афганистане (Хазараджат) и в западном Пакистане (Кветта). В отличие от большинства своих соседей суннитов, хазарейцы - шииты. Хазара имеют монгольские корни и не имеют отношения к Хазарам, населявшим в средневековье Поволжье.

Для ювелирного искусства хазарейцев, впитавших многие традиции мастерства пуштунов и других народов Средней Азии характерны украшения с большим количеством цепочек и мелких подвесок, изготовленных иногда из латуни, но чаще из сплава, традиционно получаемого при переплавке старых украшений и монет.
В Афганистане и Пакистан этот сплав, называется Альпака (Alpaka), или Гиллит (Gillet). Подобный сплав состоит из никеля, цинка, меди и олова в разных соотношениях с примесью серебра или без него. В Европе он известен под названием "мельхиор".

Украшения хазарейцев в большинстве случаев имеют плоскостное решение, украшенные филигранью и накладными штампованными элементами орнамента в виде розеток, или зооморфных изображений.

Цена: 0 ₽

Артикул: 11877

Иранский мужской перстень с сердоликом и каллиграфической надписью-зикром.
Иран, современная работа.
Серебро (90%)
Вставка - сердолик с гравировкой (зикр يا رقيه - "Йа Рукайа" - поминовение дочери Имама Хуссейна, шиитской святой).
Размер вставки - 17/24 мм
Вес - 16 г.
Размер - 20

Золотые украшения в Исламских странах никогда не запрещались, но и не поощрялись Кораном и Сунной. Изделия из золота считались принадлежностью загробного мира, как и вино они будут доступны лишь праведникам в раю, согласно исламскому учению. Некоторые хадисы осуждают ношение мужчинами золотых украшений, в том числе перстней и колец. На серебро этот запрет не распространяется, считается, что у Пророка был серебряный перстень с сердоликовой печатью, которой он удостоверял подлинность своих документов.

Ношение колец чрезвычайно распространено среди иранских мужчин. Почти каждый иранец носит на правой руке одно или два кольца. Чаще всего кольца носят на безымянном пальце, или мизинце, реже на указательном. В качестве материала колец иранцы предпочитают высокопробное серебро, ношение золотых украшений не дозволяется мужчинам исламом. Особенно популярны кольца и перстни со знаменитой иранской бирюзой, а также с сердоликовой печаткой, украшенной искусно выгравированной каллиграфической вязью - именем Аллаха и Пророка, короткими молитвами, именами святых, и др. Но в качестве вставок могут быть использованы другие самоцветы, - горный хрусталь, агат, хризопраз. Иранцы не подвергают камни огранке, предпочитая кабошоны или гладко спиленные печатки. Но иногда ювелир сохраняет природную поверхность камня, подчеркивая совершенство природы. Кольца не обязательно могут быть новыми, зачастую владельцы меняют или перепродают свои украшения, некоторые перстни передаются от отца к сыну.

Цена: 8 950 ₽

Артикул: 11870

Туркменский перстень с сердоликом.
Афганистан, туркмены, 20-й век
Серебро, ручная работа.
Вставка - сердолик.
Размер вставки - 20/15 мм.
Высота от пальца - 7 мм.
Размер - 20,5

Перстень по видимому был частью набора колец с браслетом. На обратной стороне под печаткой сохранились следы крепления петли для цепочки.

Сердолик - один из самых древних самоцветов в человеческой культуре, с давних пор наделявшийся магическими свойствами.
В Древнем Египте сердолик был связан с богиней Сехмет - грозной ипостасью богини Хатор, его сакральное значение было связано с жизненной энергией, кровью, жаром солнца. Этот камень привозили из далекой Индии и он ценился на вес золота.
Высоко ценился сердолик также и в древнем Иране, из него делались бусы и колье для царей и высокопоставленных придворных.
В доисламских верованиях Центральной Азии этот камень считался носителем силы солнечного света, обладающим волшебной силой, способной оберегать живое от смерти и болезней, приносить счастье и покой.

Кольца являлись дополнением женского костюма, хотя существовали особые кольца для мужчин (парикмахеров, мясников и др.) Красота кольца заключалась в его простой форме, облагороженной теплым сиянием красновато-коричневого сердолика [4].
Кольца и перстни были самым популярным украшением и девочек и женщин. По существующим до сих пор представлениям, женщины должны постоянно иметь на руке кольцо, которое поддерживает ритуальную чистоту рук, необходимую при приготовлении пищи. Чаще всего кольцо и перстни были серебряными, реже золотыми, самые бедные туркменки одевали медные или слегка посеребренные. Типичные туркменские перстни имели широкую шинку, иногда сужающуюся к нижней части. Сверху припаивался овальный щиток с гнездом под вставку. Иногда шинку украшали попеременно рядами зерни и филиграни или сквозным мелким орнаментам, а оправу опоясывали шарики зерни [5].

Литература и аналоги:

1.Johannes Kalter. The Arts and Crafts of Turkestan. - New York: “Times and Husdon” 1983. - p. 127.
2. Alfred Janata. Schmuck in Afganistan. / Janata A. - Graz: Akademische Druck – u. Verlagsanstalt, 1981. - s. 160-161.
3. Anne van Custem. A World of Rings. Africa, Asia, America. / Anne van Custem – Milano: Scira Editore S.p.A. 2000 – p. 112.
4. Сычева Н.С. Ювелирные украшения народов Средней Азии и Казахстана XIX-XX веков из собрания Государственного музея искусства народов Востока. / Сычева Н.С. — М.: «Советский художник». 1984 — с. 114.
5. Загитова М. «Ювелирные украшения Туркмении конца 19-начала 20 вв в собрании ГМИНВ», Издательский дом «Руда и Металлы» стр. 51-58
6. Wolf-Dieter Seiwert. Jewellery from the Orient. Treasures from the Bir Collection. – Stuttgart: Arnoldshe 2009 – p. 261.

Цена: 0 ₽