Артикул: 11947

Иранский мужской перстень с сердоликом и каллиграфической надписью - 113 сурой Корана (Аль-Ихлас).
Иран, 20-й век.
Серебро (90%)
Вставка - сердолик с гравировкой - Сурой "Аль-Ихлас" ("Очищение веры").
Размер вставки - 26/22 мм
Вес - 17 г.
Размер - 21

Приобретен в Исфахане, Иран в 2018 г.
Находится в частной коллекции.

Надпись на камне выполнена опытным мастером-резчиком. Шрифт насталик. По правилам каллиграфии, для лучшей композиции слова в тексте расположены не совсем в том порядке, в котором они идут в книге, что может затруднить чтение, если не знать его заранее. Первая строчка, с которой начинается любая сура Корана (Бисмилла) опущена, так же отсутсвует концовка, которую иногда добавляют при цитировании сур Корана.

Полный текст суры Аль-Ихлас:

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِِ
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ .
اللَّهُ الصَّمَدُ.
لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ .
وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ.

Смысловой перевод суры: (Искренность, Очищение веры):

С Именем Аллаха Милостивого Милосердного

1 Скажи: «Он – Аллах Единый,
2. Аллах Самодостаточный.
3. Он не родил и не был рожден,
4. и нет никого, равного Ему».

Ношение колец чрезвычайно распространено среди иранских мужчин. Почти каждый иранец носит на правой руке одно или два кольца. Чаще всего кольца носят на безымянном пальце, или мизинце, реже на указательном. В качестве материала колец иранцы предпочитают высокопробное серебро, ношение золотых украшений не дозволяется мужчинам исламом. Особенно популярны кольца и перстни со знаменитой иранской бирюзой, а также с сердоликовой печаткой, украшенной искусно выгравированной каллиграфической вязью - именем Аллаха и Пророка, короткими молитвами, именами святых, и др. Но в качестве вставок могут быть использованы другие самоцветы, - горный хрусталь, агат, хризопраз. Иранцы не подвергают камни огранке, предпочитая кабошоны или гладко спиленные печатки. Но иногда ювелир сохраняет природную поверхность камня, подчеркивая совершенство природы. Кольца не обязательно могут быть новыми, зачастую владельцы меняют или перепродают свои украшения, некоторые перстни передаются от отца к сыну.

Цена: 0 ₽

Артикул: 11945

Иранский мужской перстень с каллиграфической надписью религиозного содержания:
یدالله فوق ایدیهم - "Yad Allah fowq e aydiahum" - буквальный перевод - "рука Аллаха - над их руками" что можно перевести как "Воля Аллаха превыше всей власти"
Иран, конец 20-го века (возможно современная работа).
Серебро (90%),
Вставка - халцедон с ручной гравировкой
Диаметр вставки - 23 мм.
Высота от пальца - 5 мм.
Вес - 15 г.
Размер - 22

Надпись на кольце - цитата из Корана, фрагмент 10-го айата суры "Аль Фатх" (Победа).

Ношение колец чрезвычайно распространено среди иранских мужчин. Почти каждый иранец носит на правой руке одно или два кольца. Чаще всего кольца носят на безымянном пальце, или мизинце, реже на указательном. В качестве материала колец иранцы предпочитают высокопробное серебро, ношение золотых украшений не дозволяется мужчинам исламом. Особенно популярны кольца и перстни со знаменитой иранской бирюзой, а также с сердоликовой печаткой, украшенной искусно выгравированной каллиграфической вязью - именем Аллаха и Пророка, короткими молитвами, именами святых, и др. Но в качестве вставок могут быть использованы другие самоцветы, - горный хрусталь, агат, хризопраз. Иранцы не подвергают камни огранке, предпочитая кабошоны или гладко спиленные печатки. Но иногда ювелир сохраняет природную поверхность камня, подчеркивая совершенство природы. Кольца не обязательно могут быть новыми, зачастую владельцы меняют или перепродают свои украшения, некоторые перстни передаются от отца к сыну.

Цена: 0 ₽

Артикул: 11943

Цена: 0 ₽

Артикул: 11938

Металлические застежки-фибулы и нашивки на одежду с солярной символикой.
Пакистан, Читрал, народность Калаша, 20 в.
Латунь, ковка, чеканка
Диаметр - 50 мм.

Цена: 0 ₽

Артикул: 11934

Афганская племенная серьга - височная подвеска (без пары) - Tribal Kuchi jewelry
Афганистан или Пакистан, 20-й век, племенные украшения Кучи.
Металл - сплав, традиционно получаемый при переплавке старых украшений и монет, называемый в Афганистане и Пакистане Альпака (Alpaka), или Гиллит (Gillit), состоящий из никеля, цинка, меди и олова в разных соотношениях, ручная работа
Вставки - цветное стекло
Размер - 80/78 мм
Толщина швензы - 1,8 мм.
Вес - 36 г.

Приобретена в Стамбуле в 2018 гг.

Литература и аналоги:

Karolina Krzywicka. Ethnic Jewellery of Afghanistan. From theAsia and Pacific Museum in Warsaw - Warzawa: 2012. - p. 52-56.

Цена: 0 ₽

Артикул: 11930

Массивный племенной браслет.
Пакистан (Сват-Кохистан), середина - вторая половина 20-го века.

Металл - сплав, традиционно получаемый при переплавке старых украшений и монет, называемый в Афганистане и Пакистане Альпака (Alpaka), или Гиллит (Gillet), состоящий из никеля, цинка, меди и олова в разных соотношениях.
Литье, чеканка, патина.
Размер - 70/70/10 мм, внутри - 50/43 мм. (на узкое запястье, обхват руки - около 145 мм),
расстояние между концами - 24 мм.
Вес - 120 г.

Концы браслета выполнены в виде стилистических изображений голов драконов, этот мотив имеет дальневосточное происхождение. Возможно эта форма проникла в регион с тибетскими завоеваниями в средневековье или же появилась позже с торговыми связями из Китая.

Аналоги и литература:

1. Alfred Janata. Schmuck in Afganistan. / Janata A. - Graz: Akademische Druck – u. Verlagsanstalt, 1981. - s. 116-117

Цена: 0 ₽

Артикул: 11928

Старинный иранский амулет "Талисм" (طلسم) каджарской эпохи.
Иран, 19-й век.
Серебро, ковка, пайка, чеканка, гравировка.
Надписи в центре и по кругу - очевидно цитаты из Корана.
Шрифт - Насхи.
Диаметр - 56 мм.
Вес - 9 г.

Искусство художественной обработки металла было высоко развито в Персии еще в доисламские времена. Известны великолепные произведения древнеперсидских мастеров, - чаши, блюда, подносы, украшенные звериными и растительными мотивами.
С распространением ислама, анималистические изображения почти исчезают, на их место приходят геометрические узоры и искусно выполненные надписи арабскими буквами. Этот амулет относится к относительно поздней эпохе, однако его исполнение вполне традиционно для исламского искусства Ближнего Востока. Надпись на амулете не поддается прочтению, однако можно предположить, что это религиозные стихи, или цитата из Корана. Зачастую надписи на персидских изделиях 19-го века делались неграмотными ремесленниками, которые могли допускать ошибки при копировании текста, менять местами буквы.

Литература и аналоги :

1. А. А. Иванов. Иранские изделия из металла. / Во дворцах и шатрах. Исламский мир от Китая до Европы. Каталог выставки.: СПб. Государственный Эрмитаж. 2008. с. 228-235.

2. Parviz Tanavoli — Telism: Graphic art of Iran. / Tanavoli P. – Tehran.: 2006 تهران: نشر بن‌گاه، ۱۳۸۵ پرویز تناولی، طلسم: گرافیک سنتی ایران،

Цена: 18 950 ₽

Артикул: 11926

Афганский браслет "Чури" или "Кара" (Пушт. - Churi, Kara).
Афганистан, племенные украшения Кучи, 20 в.
Металл - сплав, традиционно получаемый при переплавке старых украшений и монет, называемый в Афганистане и Пакистане Альпака (Alpaka), или Гиллит (Gillet), состоящий из никеля, цинка, меди и олова в разных соотношениях, литье, прокатка, штамп, пайка, резьба на просвет.
Ширина -53 мм.
Внутренний диаметр - 60 мм.
Между незамкнутыми концами -25 мм. (слегка раздвигается)
Вес - 73 г.

Литература и аналоги:

1. Anne van Custem. A World of Bracelets.Africa, Asia, Oceania, America from Ghisels collection. Milano: Scira Editore S.p.A. 2002.p. 159.
2. Karolina Krzywicka. Ethnic Jewellery of Afghanistan. From theAsia and Pacific Museum in Warsaw - Warzawa: 2012. - p. 66.

Цена: 3 950 ₽

Артикул: 11920

Туркменская подвеска-амулет "Дагдан", нагрудное украшение.
Туркестан (территория современной Туркмении), туркмены племени Теке, первая половина 20-го века.
Металл, просечная резьба, гравировка, серебрение, золочение
Вставки - янтарь
ручная работа
Размер - 147/82 мм
Вес - 56 г.

Такие подвески-амулеты носили туркменские девочки и молодые женщины племени Теке, по одиночке на груди, в составе ожерелий, либо пришитыми к одежде, в зависимости от размера. Иногда это украшение достигало внушительных размеров и бывало очень сложной формы. Особенно богатые дагданы украшались сложным чеканным орнаментом, позолотой, сердоликовыми вставками и звенящими подвесками.
Это один из самых сакральных и необычных туркменских амулетов.
В его форме исследователи видят символическое изображение человека с поднятыми руками, черепахи и даже священного жука древних египтян - скарабея. Но наиболее вероятно, что это изображение лягушки - священного животного, почитавшегося в этом регионе как покровительницы водной стихии и символ плодородия.
Не смотря на то, что излюбленным камнем туркмен являлся сердолик, иногда в качестве вставок использовали кусочки янтаря, как в данном экземпляре.

Литература и аналоги:
1. Мясина М. Б. Декоративно-прикладное искусство Средней Азии и Казахстана. / Мясина М. Б. — М.: «Галарт» 1995. – с. 51.
2. Сычева Н.С. Ювелирные украшения народов Средней Азии и Казахстана XIX-XX веков из собрания Государственного музея искусства народов Востока. / Сычева Н.С. — М.: «Советский художник». 1984 — с. 104-105.
3. Johannes Kalter. The Arts and Crafts of Turkestan. - New York: “Times and Husdon” 1983. - p. 124.
4. Wolf Dieter Slwert. Jewellery from the Orient. Treas-ures from the Bir Collection. / Wolf-Dieter Slwert – Stuttgart: Arnoldshe 2009 – p. 234.
5. Загитова М. «Ювелирные украшения Туркмении конца 19-начала 20 вв в собрании ГМИНВ», Издательский дом «Руда и Металлы» стр. 51-58

Цена: 12 900 ₽

Артикул: 11914

Кашмирское колье - племенные украшения Кучи (Tribal Kuchi Jewelry).
Западный Пакистан, (Кашмир или Белуджистан), конец 20-го века.
Металл - сплав, традиционно получаемый при переплавке старых украшений и монет, называемый в Афганистане и Пакистане Альпака (Alpaka), состоящий из никеля, цинка, меди и олова в разных соотношениях, пайка, бисер, металлические, стеклянные, и бакелитовые бусины.
Вставки - цветное стекло
Длина колье - 860 мм.
Размер центрального медальона с подвесками - 130/105 мм.
Вес - 230 г.

Цена: 7 450 ₽

Артикул: 11910

Старинный наплечный амулет "Бозубанд" (Bozuband).
Иран или восточный Афганистан (Герат), 19-й, первая половина 20-го века
Серебро, ковка, чеканка-репуссе, гравировка,
ручная работа,
Размер - 95/85/22 мм
Вес - 74 г.
Открывается центральная емкость и два шестигранных контейнера.

Приобретен в Стамбуле в 2018 г.

Такие амулеты на предплечье раньше были распространены в Центральной Азии, Турции и Индии. Иногда они делались из трех частей на шарнирах, иногда (что характерно больше для Индии) - из одной части восьмиугольной формы.
Сбоку от амулета приделаны цилиндрические амулеты, к которым в свою очередь привязывались завязки.
Амулет сделан в виде коробочки, куда клались какие-то артефакты (текст из Корана, земля с горобниц святых и др.)
В данном случае, внутри пустое пространство.

Литература и аналоги:

1. Ethnic jewellery from Africa, Asia, and Pacific islands. - Amsterdam and Singapore: The Pepin Press, 2008. - p. 112.
2. Anne van Custem. A World of Bracelets. Africa, Asia, Oceania, America from Ghisels collection. / Anne van Custem – Milano: Scira Editore S.p.A. 2002 – p. 149.

Цена: 0 ₽