Артикул: 11827

Винтажный иранский перстень с сердоликом.
Иран, 20 век, возможно современная работа.
Серебро (80-90%).
Вставка - сердолик (камень имеет темное включение и естественную каверну в плоскости печатки).

Размер вставки - 12/9 мм.
Высота от пальца - 6 мм.
Вес - 7,5 г.
Размер - 18,5

Сердолик - один из самых древних самоцветов в человеческой культуре, с давних пор наделявшийся магическими свойствами.
В Древнем Египте сердолик был связан с богиней Сехмет - грозной ипостасью богини Хатор, его сакральное значение было связано с жизненной энергией, кровью, жаром солнца. Этот камень привозили из далекой Индии и он ценился на вес золота.
Высоко ценился сердолик также и в древнем Иране, из него делались бусы и колье для царей и высокопоставленных придворных.
В доисламских верованиях Центральной Азии этот камень считался носителем силы солнечного света, обладающим волшебной силой, способной оберегать живое от смерти и болезней, приносить счастье и покой.

Цена: 3 550 ₽

Артикул: 8567

Латунный флакон для сурьмы (Кхоль, - традиционное косметическое средство на Ближнем Востоке для подведения глаз).
Производство - Иран или Пакистан.
Латунь, литье, токарная обработка.
Высота - 80 мм.

Цена: 400 ₽

Артикул: 11793

Винтажный иранский мужской перстень-талисман с йеменским глазковым агатом (Aqeek Sulaymani).
Иран, 20-й век.
Серебро (95%).
Вставка - глазковый агат (сердолик-сардоникс).
Размер вставки - 12/10 мм.
Высота от пальца - 9 мм.
Вес -4 г.
Размер - 19,5

Перстень имеет потертости от долгого ношения.

Глазковым агатам (разновидность халцедона) с древних времен приписываются магические свойства. Эти камни служили оберегами и талисманами еще в древнем Вавилоне. Из глазковых агатов в древности делались глаза статуй божеств для оживления взгляда, и конечно же они использовались в качестве вставок в украшения для придания им сакральных свойств. Этот камень до сих пор популярен в Иране, Афганистане и других странах Ближнего Востока.

Ношение колец чрезвычайно распространено среди иранских мужчин. Почти каждый иранец носит на правой руке одно или два кольца. Чаще всего кольца носят на безымянном пальце, или мизинце, реже на указательном. В качестве материала колец иранцы предпочитают высокопробное серебро, ношение золотых украшений не дозволяется мужчинам исламом. Особенно популярны кольца и перстни со знаменитой иранской бирюзой, а также с сердоликовой печаткой, украшенной искусно выгравированной каллиграфической вязью - именем Аллаха и Пророка, короткими молитвами, именами святых, и др. Но в качестве вставок могут быть использованы другие самоцветы, - горный хрусталь, агат, хризопраз. Иранцы не подвергают камни огранке, предпочитая кабошоны или гладко спиленные печатки. Но иногда ювелир сохраняет природную поверхность камня, подчеркивая совершенство природы. Кольца не обязательно могут быть новыми, зачастую владельцы меняют или перепродают свои украшения, некоторые перстни передаются от отца к сыну.

Цена: 3 690 ₽

Артикул: 11775

Кольцо-талисман с магическим квадратом.
Иран, конец 20 века.
Серебро, литье, штамп, пайка.
Размер печатки - 19/14 мм.
Высота от пальца - 6 мм.
Ширина перстня по бокам - 23 мм.
Вес - 11 г.
Размер - 19,5

На обеих сторонах печатки кольца изображены магические символы. На лицевой стороне магический квадрат с цифрами от 330 до 339 в окружении арабских надписей. На обратной стороне - группы арабских цифр, возможно обозначающие отдельные фрагменты Корана.

Арабские надписи на лицевой поверхности перстня содержат Прекрасные Имена Аллаха и имена Ангелов.

Цена: 6 900 ₽

Артикул: 11768

Старинный иранский перстень каджарской эпохи - народное украшение
Иран, 19-й век.
Низкопробное серебро, штамп, зернь
Высота от пальца - 11 мм.
Диаметр купола - 15 мм
Вес - 8 г.
Размер - 17,5

Цена: 4 500 ₽

Артикул: 11730

Подвеска-амулет с надписью - фрагментом Корана.
Пакистан, современная работа
Вставка - стекло с рельефом, полученным травлением.
Оправа - медно-никелевый сплав "мельхиор".
Гравировка травлением (четыре из последних сур - 109 (Неверные), 112 (Аль-Ихлас), 113 (Рассвет), 114 (Люди)).
Диаметр кулона - 35 мм.
Вес - 15 г.

Подобные амулеты весьма популярны среди шиитского населения Ирана, Ирака, Пакистана и других стран Ближнего Востока.

Цена: 900 ₽

Артикул: 8472

Декоративная салфетка с традиционным иранским набойным орнаментом "Каламкар".
Иран, современная работа.
Хлопок, ручная набойка деревянными резными штампами.
Размер без кисточек - 49/49 см.

Каламкари - древнее искусство печати по текстилю, которое уходит корнями в индийский штат Андхра-Прадеш. Считается, что древняя форма текстильной печати возникла около 3000 лет назад в штате Андхра-Прадеш. Искусство Каламкари проникло в Иран в эпоху правления Сефевидов в 16 в. (возможно и раньше). Главный центр производства до сих пор находится в Исфахане, сефевидской столице Персии.
Для производства Каламкари используются натуральный хлопок вырезанные вручную деревянные штампы из древесины плодовых деревьев (чаще груши). Набойка производится минеральными красками, состав которых сохранился с древних времен.

Цена: 1 250 ₽

Артикул: 11724

Иранский мужской перстень с сердоликом.
Иран, 20 век.
Серебро (80-90%).
Вставка - сердолик.
Литье, гравировка.
Размер вставки - 17/8 мм.
Высота от пальца - 6 мм.
Вес - 6 г.
Размер - 20,5

Сердолик - один из самых древних самоцветов в человеческой культуре, с давних пор наделявшийся магическими свойствами.
В Древнем Египте сердолик был связан с богиней Сехмет - грозной ипостасью богини Хатор, его сакральное значение было связано с жизненной энергией, кровью, жаром солнца. Этот камень привозили из далекой Индии и он ценился на вес золота.
Высоко ценился сердолик также и в древнем Иране, из него делались бусы и колье для царей и высокопоставленных придворных.
В доисламских верованиях Центральной Азии этот камень считался носителем силы солнечного света, обладающим волшебной силой, способной оберегать живое от смерти и болезней, приносить счастье и покой.

Carnelian is the one of the oldest gems in human culture and always has a magical properties.
In Ancient Egypt, carnelian was associated with the goddess Sekhmet - the terrible incarnation of the goddess hator, its sacred meaning was associated with vital energy, blood, heat of the sun. This stone was brought from distant India and it was valued at a weight of gold.
In the beliefs of pre-Islamic Central Asia, this stone was considered the bearer of the power of sunlight, with magical powers, able to keep alive from death and disease, happiness and peace.

Цена: 3 650 ₽

Артикул: 7836

Традиционный ближневосточный народный Амулет.
Иран, современная работа.
Фаянс, голубая глазурь

Диаметр - 55 мм

В Афганистане и Иране подобные бусины носят название "Чешм-море" (Chashm-more, Chashm-e bad, Chashm-e Shūr, Chashm-e hasūd).
Также совершенно аналогичные бусины-амулеты широко популярны в Сирии и Юго-восточной Анатолии (Мидьят).
Голубая керамическая бусина с отверстиями - один из наиболее архаичных амулетов Ближнего Востока. Его родиной считается Древний Египет, с античных времен подобные амулеты использовались во многих странах от Северной Африки до Кавказа.
Аналоги и литература:
Alfred Janata. Schmuck in Afganistan. / Janata A. - Graz: Akademische Druck – u. Verlagsanstalt, 1981. - s. 62-63. ("Lochsheibeamulett")

ВНИМАНИЕ! бусины ручной работы! Могут незначительныо отличаться по размеру и форме, иметь потертости или заплывшую глазурь, что не является браком!
Цена указана за 1 шт.

Цена: 180 ₽

Артикул: 8446

Хатам (перс. خاتم‌کاری‎ , Khatam-kari или (перс. خاتم‌بندی‎, khatam-bandi) — древняя персидская техника инкрустации по дереву. Особый вид мозаики, где сложный геометрический узор, в основе которого треугольники, создается путем приклеивания к деревянной или иной поверхности изделия тонких пластин, изготовленных из дерева, кости и металла. Таким способом украшают практически любые предметы — от дверей и рам до шкатулок и шариковых ручек. Золото, серебро, латунь, алюминий, медь и витая металлическая нить являются сопутствующими материалами, используемыми в этом виде искусства.

 

 

На фото- Материалы для техники хатам, из экспозиции Этнографического музея во дворце Голестан, Тегеран.

 

Для инкрустации используется следующие материалы:

 

дерево: апельсиновое, бетель, эбеновое, орех, кипарис, ююба, сосна и некоторые другие разновидности. Орех и эбеновое дерево позволяют получать черные треугольники. Коричневые делают из апельсинового дерева, а из окрашенного иногда получают черные, желтые или красные треугольники. Для более дорогих изделий используется ююба;

кость: верблюжья, слоновая и коровья. Из кости делают белые треугольники;

металлические нити (2—3 мм толщиной): медь, золото и серебро.

Слюда, перламутр также являются материалом для инкрустации.

 

Создание мозаичных изделий является весьма сложным и длительным процессом (насчитывается до 400 этапов).

 

Создание хатама начинается с подбора необходимых материалов для работы — дерева и кости в форме трехгранных шпилек длиной 30 см, а сечением всего 1,5—2 мм. Металлическую заготовку протягивают через специальный станок, формируя подобную же шпильку. Мастер склеивает их между собой таким образом, чтобы на поперечном срезе получился разноцветный узор, напоминающий цветок. Эти узоры художник складывает произвольно, не ориентируясь на чертеж, а основываясь на собственном вдохновении. На каждый такой узор уходит до 48 заготовок. Склеенные шпильки зажимают прессом, формируя панель, которую нарезают таким образом, чтобы получить пластинку с узорами длиной 30 см, шириной 2 см, а толщиной — 1—1,5 мм. Эти пластинки тщательно зашкуривают, добиваясь гладкости.

 

Деревянную или медную основу изделия мастер делает заранее. Затем наноситься подготовленная аппликация при помощи специального клея. Чем меньше треугольники, чем больше их количество, чем последовательнее повторяются узоры — тем тоньше инкрустация. Качество инкрустации также напрямую связано с качеством используемых материалов.

 

Последним этапом является придание изделию характерного блеска и защита его от перепадов температур, мелких царапин и т. п. В эпоху правления Сефевидов применяли сосновую смолу. В XX веке использовались различные виды лака. В настоящее время готовые изделия обрабатывают полиэфирными смолами в специальных камерах. Также мастера включают в работу серебряные украшения и традиционную роспись по эмали минакари.

 

Одним из известных мастеров данной техники считается Мохаммад Багер-Хаким Элахи, который перенял мастерство от Санаи Хатама в Ширазе и передал знания своему младшему брату Асадулле Хаким-Элахи. В начале 1950-х годов Хаким-Элахи переехал в Тегеран, где жил и работал. В марте 2012 года он скончался. В течение всей своей жизни он создал большое количество предметов искусства в технике хатам — от небольших рам и драгоценных шкатулок до кофейных столиков, огромных люстр. Часть коллекции в настоящее время экспонируется в музеях Ирана, а то же время большинство предметов находится в частных коллекциях по всему миру.

 

(Материал из Википедии)

 

Цена: 2 750 ₽

Артикул: 11688

Иранский перстень с бирюзой.
Иран, современная работа
Серебро (90%),
Вставка - нишапурская бирюза (верхняя часть, нижняя часть - черный агат).
Размер вставки - 16/10 мм.
Высота от пальца - 5 мм.
Вес - 7,5 г.
Размер - 18,5

Бирюза - один из самых древних и популярных камней-самоцветов в человеческой культуре, с давних пор наделявшийся магическими свойствами.
В Древнем Египте бирюзу называли Мефкат. Этот священный камень был посвящен богине любви Хатхор, его сакральное значение было связано с радостью и процветанием.
Самые древние месторождения бирюзы были найдены на Синайском полуострове, где бирюза добывается со времен фараонов.
Однако лучшими сортами бирюзы считаются камни, добываемые в Иране, в районе города Нишапура. Иранская бирюза имеет широкий спектр оттенков от бледно-голубого и зеленого до яркого небесно-голубого. Бирюза может иметь неоднородный цвет, включения пирита и темные прожилки. Каждый камень практически неповторим.

Цена: 4 600 ₽

Артикул: 11675

Цена: 12 900 ₽