Иранский мужской перстень с гематитом и надписью - шиитской молитвой. Размер 18,5
вставки - натуральный камень, кольца, Украшения, этнические/винтажные, серебро, размер 18 - 18,5, Афганистан и Средняя Азия, Иран, Иран
   |
Артикул: 10344Иранский мужской перстень с гематитом и надписью - шиитской молитвой Шрифт - насталик. Иран, современная работа. Серебро (90%), Вставка - гематит с ручной гравировкой Размер вставки - 14/10 мм. Высота от пальца - 6 мм. Вес - 4 г. Размер - 18,5 The traditions of enamelling ("Minakari" or "Meenkari") developed in the province of Multan in the South-West of Pakistan from the 19th to mid 20th century (after the separation of Pakistan from India's, traditional technique of enamelling is declined). In Pakistan, the art of enamel is penetrated apparently from India and Sefevi Persia in the late 18th century. The ring was weared for a long time, the enamel layer was almost lost and restored again with the preservation of the traditional color scale.
Цена: 1 750 ₽ |
Традиционный арабский кофейник "Dallah", применяющийся в странах Персидского залива для приготовления кофе
Украшения, этнические/винтажные, медь/латунь/бронза, посуда, Йемен/Аравия/Оман, Африканские и арабские украшения, Иран, Аксессуары, посуда, шкатулки и коробочки
   |
Артикул: 2554Традиционный арабский кофейник "Dallah", применяющийся в странах Персидского залива для приготовления кофе. Цена: 3 900 ₽ |
Подвеска-амулет из сердолика с надписью - фрагментом Корана
Афганистан/Пакистан/Средняя Азия, вставки - натуральный камень, металл, Украшения, этнические/винтажные, кулоны, подвески, Афганистан и Средняя Азия, Подвески/кулоны, Иран
  |
Артикул: 2552Подвеска-амулет из сердолика с надписью - фрагментом Корана. Пакистан, современная работа Надпись: 51-52 айаты суры Аль-Калам. Вставка - сердолик. Оправа - медно-никелевый сплав "мельхиор". Гравировка травлением. Размер кулона - 55/36 мм. Вес - 11 г. Текст надписи: وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ (51) وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ (52) Перевод: Воистину, неверующие готовы заставить тебя поскользнуться своими взглядами, когда они слышат Напоминание, и говорят: "Воистину, он - одержимый!" Но это - не что иное, как Напоминание для миров.
Цена: 1 950 ₽ |
Иранский перстень с сердоликом и каллиграфической надписью. Размер - 21
вставки - натуральный камень, кольца, Украшения, этнические/винтажные, серебро, Афганистан и Средняя Азия, размер 21-22 и больше, Иран, Иран
    |
Артикул: 10268Иранский перстень с сердоликом и каллиграфической надписью. Сердолик - один из самых древних самоцветов в человеческой культуре, с давних пор наделявшийся магическими свойствами. Цена: 9 900 ₽ |
Кольцо-талисман с магическим квадратом и символами на двухсторонней печатке. Размер - 21
кольца, Украшения, этнические/винтажные, серебро, Афганистан и Средняя Азия, размер 21-22 и больше, Иран, Иран
   |
Артикул: 10263Кольцо-талисман с магическим квадратом и символами на двухсторонней печатке. На обеих сторонах кольца выгравированы защитные формулы - "магический квадрат", шестиконечная звезда, цифры и буквы арабского алфавита с обеих сторон. Печатка кольца выполнена в виде узора "Ботех" или "Бута" - Этому популярному орнаменту как минимум несколько сотен, а то и тысяч лет. Точно известно, что во времена правления персидской мусульманской династии Сафавидов в 16-17вв он уже использовался в декорировании тканей и ювелирных украшений. По одной из версий специалистов, этот символ связан с зороастризмом, как символическое изображение кипариса, который у зороастрийцев считался символом вечной жизни. Это подтверждает и то, что на фарси «турецкий огурец» называется boteh jegheh, или Дерево Жизни. В современной Индии символику этого узора связывают с изображением плода манго – символом бога Ганеши. В Азербайджане он называется buta и считается, что это символическое изображение священного языка зороастрийского пламени. Слово же — «бута» на санскрите означает — «огонь» (буте — пута — бута). Такое же название носит и небольшое степное кустарниковое растение. Цветки этого растения напоминают по форме символ бута и обладают особенным пьянящим ароматом и наркотическими свойствами. Во время культовых зороастрийских отправлений именно их возжигали на капищах в храмах и в домах почитателей зеленой богини Веги, Анахит, Митры и позже — Ахура-Мазда. Также, в культуре Древнего Востока турецкий огурец был связан с плодородием и, несмотря на простонародное происхождение украшал регалии и одежду знати. Среди знатоков текстиля, модельеров и историков моды его принято величать «пейслийским» или «пейсли», причем свое имя орнаменту дал городок в Шотландии. Именно там примерно в 1800 году началось производство относительно недорогих тканей и шалей, имитирующих подлинные восточные. Цена: 0 ₽ |
Винтажный иранский мужской перстень-талисман с глазковым агатом - Размер - 20
вставки - натуральный камень, кольца, Украшения, этнические/винтажные, серебро, размер 20-20,5, Иран, Иран
    |
Артикул: 10214Винтажный иранский мужской перстень-талисман с глазковым агатом Глазковым агатам (разновидность халцедона) с древних времен приписываются магические свойства. Эти камни служили оберегами и талисманами еще в древнем Вавилоне. Из глазковых агатов в древности делались глаза статуй божеств для оживления взгляда, и конечно же они использовались в качестве вставок в украшения для придания им сакральных свойств. Этот камень до сих пор популярен в Иране, Афганистане и других странах Ближнего Востока. Ношение колец чрезвычайно распространено среди иранских мужчин. Почти каждый иранец носит на правой руке одно или два кольца. Чаще всего кольца носят на безымянном пальце, или мизинце, реже на указательном. В качестве материала колец иранцы предпочитают высокопробное серебро, ношение золотых украшений не дозволяется мужчинам исламом. Особенно популярны кольца и перстни со знаменитой иранской бирюзой, а также с сердоликовой печаткой, украшенной искусно выгравированной каллиграфической вязью - именем Аллаха и Пророка, короткими молитвами, именами святых, и др. Но в качестве вставок могут быть использованы другие самоцветы, - горный хрусталь, агат, хризопраз. Иранцы не подвергают камни огранке, предпочитая кабошоны или гладко спиленные печатки. Но иногда ювелир сохраняет природную поверхность камня, подчеркивая совершенство природы. Кольца не обязательно могут быть новыми, зачастую владельцы меняют или перепродают свои украшения, некоторые перстни передаются от отца к сыну. Old Iranian men's Silver Ring with Eyed Agate Aqeeq Chalcedony The size of the insert stone is 10/13 mm (0,4 "/0,5 ") Weight is 10 g. (0,35 ") Size - 20 (10 for USA) Eyed Agate (variety of chalcedon) from ancient times are attributed magical properties. These stones served as amulets and talismans in ancient Babylon. Eyed Agate in ancient times were made of the eyes of statues of deities to revive the look, and of course they were used as inserts in jewelry to give them sacred properties. This stone is still popular in Iran, Afghanistan and other Middle East. Wearing rings is very common among Iranian men. Almost every Iranian wears on his right hand one or two rings. Most often the ring is worn on the index finger, or little finger, but sometimes on the ring. As the material of the rings the Iranians prefer high-grade silver, wearing gold jewelry is not allowed to men in Islam. Especially popular are rings and rings with famous Iranian turquoise, and carnelian signet, adorned with beautifully engraved calligraphic script the name of Allah and the Prophet, short prayers, Holy names, etc. But as inserts can be used with other gems, rock crystal, agate, chrysoprase. The Iranians do not expose the stones to cutting, preferring cabochons or smooth sawn seals. But sometimes the jeweler keeps the natural surface of the stone, emphasizing the perfection of nature. Rings may not necessarily be new, it often happens that the owners change or resell your jewelry, some rings are passed from father to son. Цена: 5 450 ₽ |
Медный стаканчик. Иран, современная работа
Украшения, этнические/винтажные, медь/латунь/бронза, посуда, Иран, Иран, Аксессуары, посуда, шкатулки и коробочки
|
Артикул: 4845Медный стаканчик. Цена: 650 ₽ |
Деревянная шкатулка в с инкрустацией "Хатам". Иран, Исфахан, современная работа
Украшения, этнические/винтажные, шкатулки/коробочки, Афганистан и Средняя Азия, дерево/кость/раковины, Иран, Иран, Аксессуары, посуда, шкатулки и коробочки
  |
Артикул: 10134Деревянная шкатулка с инкрустацией "Хатам" с миниатюрной росписью. Иран, Исфахан, современная работа Деревянная основа из оливы, инкрустация ценными породами дерева и латунью. Роспись ручной работы. Размер - 200/55/60 мм. Внутренний размер - 180/40/30 + 7 мм. под крышкой. Хатам (перс. خاتمکاری , Khatam-kari или (перс. خاتمبندی, khatam-bandi) — древняя персидская техника инкрустации по дереву. Особый вид мозаики, где сложный геометрический узор, в основе которого треугольники, создается путем приклеивания к деревянной или иной поверхности изделия тонких пластин, изготовленных из дерева, кости и металла. Таким способом украшают практически любые предметы — от дверей и рам до шкатулок и шариковых ручек. Золото, серебро, латунь, алюминий, медь и витая металлическая нить являются сопутствующими материалами, используемыми в этом виде искусства. На фото- Материалы для техники хатам, из экспозиции Этнографического музея во дворце Голестан, Тегеран.  Для инкрустации используется следующие материалы: дерево: апельсиновое, бетель, эбеновое, орех, кипарис, ююба, сосна и некоторые другие разновидности. Орех и эбеновое дерево позволяют получать черные треугольники. Коричневые делают из апельсинового дерева, а из окрашенного иногда получают черные, желтые или красные треугольники. Для более дорогих изделий используется ююба; кость: верблюжья, слоновая и коровья. Из кости делают белые треугольники; металлические нити (2—3 мм толщиной): медь, золото и серебро. Слюда, перламутр также являются материалом для инкрустации. Создание мозаичных изделий является весьма сложным и длительным процессом (насчитывается до 400 этапов). Создание хатама начинается с подбора необходимых материалов для работы — дерева и кости в форме трехгранных шпилек длиной 30 см, а сечением всего 1,5—2 мм. Металлическую заготовку протягивают через специальный станок, формируя подобную же шпильку. Мастер склеивает их между собой таким образом, чтобы на поперечном срезе получился разноцветный узор, напоминающий цветок. Эти узоры художник складывает произвольно, не ориентируясь на чертеж, а основываясь на собственном вдохновении. На каждый такой узор уходит до 48 заготовок. Склеенные шпильки зажимают прессом, формируя панель, которую нарезают таким образом, чтобы получить пластинку с узорами длиной 30 см, шириной 2 см, а толщиной — 1—1,5 мм. Эти пластинки тщательно зашкуривают, добиваясь гладкости. Деревянную или медную основу изделия мастер делает заранее. Затем наноситься подготовленная аппликация при помощи специального клея. Чем меньше треугольники, чем больше их количество, чем последовательнее повторяются узоры — тем тоньше инкрустация. Качество инкрустации также напрямую связано с качеством используемых материалов. Последним этапом является придание изделию характерного блеска и защита его от перепадов температур, мелких царапин и т. п. В эпоху правления Сефевидов применяли сосновую смолу. В XX веке использовались различные виды лака. В настоящее время готовые изделия обрабатывают полиэфирными смолами в специальных камерах. Также мастера включают в работу серебряные украшения и традиционную роспись по эмали минакари. Одним из известных мастеров данной техники считается Мохаммад Багер-Хаким Элахи, который перенял мастерство от Санаи Хатама в Ширазе и передал знания своему младшему брату Асадулле Хаким-Элахи. В начале 1950-х годов Хаким-Элахи переехал в Тегеран, где жил и работал. В марте 2012 года он скончался. В течение всей своей жизни он создал большое количество предметов искусства в технике хатам — от небольших рам и драгоценных шкатулок до кофейных столиков, огромных люстр. Часть коллекции в настоящее время экспонируется в музеях Ирана, а то же время большинство предметов находится в частных коллекциях по всему миру. (Материал из Википедии)
Цена: 1 990 ₽ |
Медный флакон для сурьмы (Кхоль, - традиционное косметическое средство на Ближнем Востоке для подведения глаз). Производство - Иран
Украшения, этнические/винтажные, медь/латунь/бронза, Афганистан и Средняя Азия, косметические принадлежности, Иран, Иран, Аксессуары, посуда, шкатулки и коробочки
  |
Артикул: 8073Медный флакон для сурьмы (Кхоль, - традиционное косметическое средство на Ближнем Востоке для подведения глаз). Производство - Иран Медь, обработка на токарном станке. Высота - 70 мм.
Цена: 590 ₽ |
Кольцо-талисман с магическим текстом и надписью шрифтом "насталик" на двухсторонней печатке. Иран, 20-й век. Размер - 22
Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока, кольца, Украшения, этнические/винтажные, серебро, Центральная и Южная Азия, размер 21-22 и больше, Иран, Иран
    |
Артикул: 0990Кольцо-талисман с магическим текстом (возможно цитата из Корана) и надписью шрифтом "насталик" на двухсторонней печатке. Иран, 20-й век. Серебро, ковка, пайка, гравировка. Размер печатки - 24/17 мм. Вес - 7 г. Размер - 22 Vintage Middle Eastern Talismanic Ring with Nastaliq Sqript Calligraphic inscription Sterling Silver, 100% handmade Size of the Bezel - 24/17 mm (1/0,7 ") Size - 22 (12 for USA) Литература и аналоги :
Цена: 7 750 ₽ |
Старинный иранский амулет каджарской эпохи. Иран, 19-й - начало 20-го века
Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока, Украшения, этнические/винтажные, серебро, Центральная и Южная Азия, вставки - стекло/керамика, кулоны, подвески, Подвески/кулоны, Иран, Иран
  |
Артикул: 0865Старинный иранский амулет каджарской эпохи. Иран, 19-й - начало 20-го века. Серебро, ковка, пайка. Вставка - стекло Размер шестигранного контейнера - 85/17 мм. Общий размер с кольцами и подвеской - 85/65 мм. Вес - 15 г. Амулет представляет собой контейнер для свитка с магическим текстом, молитвой, или фрагментом Корана с миниатюрной подвеской "Кашкуль", имитирующей чашу дервишей.
Литература и аналоги : Parviz Tanavoli — Telism: Graphic art of Iran. / Tanavoli P. – Tehran.: 2006 تهران: نشر بنگاه، ۱۳۸۵ پرویز تناولی، طلسم: گرافیک سنتی ایران، Цена: 16 890 ₽ |
Керамическая чашка с изображением рыб. Иран, Йезд-Мейбод, современная работа
Украшения, этнические/винтажные, посуда, Афганистан и Средняя Азия, стекло/керамика, Иран, Иран, Аксессуары, посуда, шкатулки и коробочки
  |
Артикул: 8055Керамическая чашка с изображением рыб. Иран, Йезд-Мейбод, современная работа. Керамика, лепка на гончарном круге, ручная подглазурная роспись . Высота - 32 мм. Диаметр - 75 мм.
Цена: 490 ₽ |
Александр Емельянов. Базар в Исфахане. Холст, масло
Живопись, настенные панно, живопись, Иран, холст/холст на картоне, Иран, Живопись, картины Александра Емельянова
|
Артикул: 6364Александр Емельянов. Базар в Исфахане. Холст, масло. Размер - 18/24 см 2019
Цена: 3 950 ₽ |
Декоративная салфетка с традиционным иранским набойным орнаментом "Каламкар"
Украшения, этнические/винтажные, Афганистан и Средняя Азия, другое, Иран, текстиль, кожа, Иран, Аксессуары, посуда, шкатулки и коробочки
|
Артикул: 3708Декоративная салфетка с традиционным иранским набойным орнаментом "Каламкар". Каламкари - древнее искусство печати по текстилю, которое уходит корнями в индийский штат Андхра-Прадеш. Считается, что древняя форма текстильной печати возникла около 3000 лет назад в штате Андхра-Прадеш. Искусство Каламкари проникло в Иран в эпоху правления Сефевидов в 16 в. (возможно и раньше). Главный центр производства до сих пор находится в Исфахане, сефевидской столице Персии. Цена: 650 ₽ |
Иранский мужской перстень с бирюзой. Иран, современная работа. Размер - 19,5
вставки - натуральный камень, кольца, Украшения, этнические/винтажные, серебро, размер 19-19,5, Афганистан и Средняя Азия, Иран, Иран
  |
Артикул: 1977Иранский мужской перстень с бирюзой. Иран, современная работа Серебро (90%), Вставка - нишапурская бирюза. Размер вставки - 7/10 мм. Высота от пальца - 6 мм. Вес - 5,5 г. Размер - 19,5 Бирюза - один из самых древних и популярных камней-самоцветов в человеческой культуре, с давних пор наделявшийся магическими свойствами.
В Древнем Египте бирюзу называли Мефкат. Этот священный камень был посвящен богине любви Хатхор, его сакральное значение было связано с радостью и процветанием. Самые древние месторождения бирюзы были найдены на Синайском полуострове, где бирюза добывается со времен фараонов. Однако лучшими сортами бирюзы считаются камни, добываемые в Иране, в районе города Нишапура. Иранская бирюза имеет широкий спектр оттенков от бледно-голубого и зеленого до яркого небесно-голубого. Бирюза может иметь неоднородный цвет, включения пирита и темные прожилки. Каждый камень практически неповторим. Цена: 5 850 ₽ |
Кольцо-талисман с магическими символами на двухсторонней печатке. Иран, 19- начало 20 в. - размер 19,5
Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока, кольца, Украшения, этнические/винтажные, серебро, Центральная и Южная Азия, размер 19-19,5, Афганистан и Средняя Азия, Иран, Иран
|
Артикул: 1952Кольцо-талисман с магическими символами на двухсторонней печатке. Иран, 19- начало 20 в. Серебро, ковка, пайка, гравировка. Размер печатки - 32/18 мм. Вес - 6 г. Размер - 19,5 На обеих сторонах кольца выгравированы защитные формулы - группы арабских цифр, возможно обозначающие отдельные фрагменты Корана. Литература и аналоги :
Цена: 14 500 ₽ |
Подвеска - амулет с каллиграфической с надписью - шиитской молитвой. Пакистан, современная работа
металл, Украшения, этнические/винтажные, вставки - стекло/керамика, кулоны, подвески, Афганистан и Средняя Азия, Подвески/кулоны, Иран, Иран
|
Артикул: 1910Подвеска - амулет с каллиграфической с надписью - шиитской молитвой. Пакистан, современная работа Вставка - стекло с рельефом, полученным травлением. Оправа - медно-никелевый сплав "мельхиор". Гравировка травлением - каллиграфическая надпись - молитва "Над-и-Али". Диаметр кулона - 35 мм. Вес - 15 г. Подобные амулеты весьма популярны среди шиитского населения Ирана, Ирака, Пакистана и других стран Ближнего Востока.
Цена: 850 ₽ |
Латунный флакон для сурьмы (Кхоль, - традиционное косметическое средство на Ближнем Востоке для подведения глаз)
Украшения, этнические/винтажные, медь/латунь/бронза, Афганистан и Средняя Азия, косметические принадлежности, Иран, Иран, Аксессуары, посуда, шкатулки и коробочки
|
Артикул: 1908Латунный флакон для сурьмы (Кхоль, - традиционное косметическое средство на Ближнем Востоке для подведения глаз). Производство - Иран Латунь. Высота - 60 мм.
Цена: 390 ₽ |
Винтажный иранский мужской перстень с сердоликом - Размер - 21
вставки - натуральный камень, кольца, Украшения, этнические/винтажные, серебро, Афганистан и Средняя Азия, размер 21-22 и больше, Иран, Иран
   |
Артикул: 1905Винтажный иранский мужской перстень с сердоликом Иран, конец 20-го века Серебро (90%), Вставка - сердолик насыщенного вишневого цвета Диаметр вставки - 9 мм Высота от пальца - 11 мм Вес - 11 г. Размер - 21 Ношение золотых украшений в Исламских странах никогда не запрещалось, но и не поощрялось Кораном и Сунной. Золотые украшения считались принадлежностью загробного мира, как и вино они будут доступны лишь праведникам в раю, согласно исламскому учению. Некоторые хадисы осуждают ношение мужчинами золотых украшений, в том числе перстней и колец. На серебро этот запрет не распространяется, считается, что у Пророка был серебряный перстень с сердоликовой печатью, которой он удостоверял подлинность своих документов. Сердолик - один из самых древних самоцветов в человеческой культуре, с давних пор наделявшийся магическими свойствами. В Древнем Египте сердолик был связан с богиней Сехмет - грозной ипостасью богини Хатор, его сакральное значение было связано с жизненной энергией, кровью, жаром солнца. Этот камень привозили из далекой Индии и он ценился на вес золота. Цена: 5 450 ₽ |
Иранский перстень-амулет с сердоликом и магическими символами на обратной стороне камня. Размер - 20,5
вставки - натуральный камень, кольца, Украшения, этнические/винтажные, серебро, Афганистан и Средняя Азия, размер 20-20,5, Иран, Иран
   |
Артикул: 1898Иранский перстень-амулет с сердоликом и магическими символами на обратной стороне камня. Сердолик - один из самых древних самоцветов в человеческой культуре, с давних пор наделявшийся магическими свойствами. Ношение колец чрезвычайно распространено среди иранских мужчин. Почти каждый иранец носит на правой руке одно или два кольца. Чаще всего кольца носят на безымянном пальце, или мизинце, реже на указательном. В качестве материала колец иранцы предпочитают высокопробное серебро, ношение золотых украшений не дозволяется мужчинам исламом. Особенно популярны кольца и перстни со знаменитой иранской бирюзой, а также с сердоликовой печаткой, украшенной искусно выгравированной каллиграфической вязью - именем Аллаха и Пророка, короткими молитвами, именами святых, и др. Но в качестве вставок могут быть использованы другие самоцветы, - горный хрусталь, агат, хризопраз. Иранцы не подвергают камни огранке, предпочитая кабошоны или гладко спиленные печатки. Но иногда ювелир сохраняет природную поверхность камня, подчеркивая совершенство природы. Кольца не обязательно могут быть новыми, зачастую владельцы меняют или перепродают свои украшения, некоторые перстни передаются от отца к сыну. Цена: 3 350 ₽ |
Деревянная шкатулка в с инкрустацией "Хатам". Иран, Исфахан, современная работа
Украшения, этнические/винтажные, шкатулки/коробочки, Афганистан и Средняя Азия, дерево/кость/раковины, Иран, Иран, Аксессуары, посуда, шкатулки и коробочки
   |
Артикул: 1849Деревянная шкатулка в с инкрустацией "Хатам". Иран, Исфахан, современная работа Деревянная основа из оливы, инкрустация ценными породами дерева, слоновой костью и латунью Размер - 75/55/30 мм. Хатам (перс. خاتمکاری , Khatam-kari или (перс. خاتمبندی, khatam-bandi) — древняя персидская техника инкрустации по дереву. Особый вид мозаики, где сложный геометрический узор, в основе которого треугольники, создается путем приклеивания к деревянной или иной поверхности изделия тонких пластин, изготовленных из дерева, кости и металла. Таким способом украшают практически любые предметы — от дверей и рам до шкатулок и шариковых ручек. Золото, серебро, латунь, алюминий, медь и витая металлическая нить являются сопутствующими материалами, используемыми в этом виде искусства. На фото- Материалы для техники хатам, из экспозиции Этнографического музея во дворце Голестан, Тегеран. Для инкрустации используется следующие материалы: дерево: апельсиновое, бетель, эбеновое, орех, кипарис, ююба, сосна и некоторые другие разновидности. Орех и эбеновое дерево позволяют получать черные треугольники. Коричневые делают из апельсинового дерева, а из окрашенного иногда получают черные, желтые или красные треугольники. Для более дорогих изделий используется ююба; кость: верблюжья, слоновая и коровья. Из кости делают белые треугольники; металлические нити (2—3 мм толщиной): медь, золото и серебро. Слюда, перламутр также являются материалом для инкрустации. Создание мозаичных изделий является весьма сложным и длительным процессом (насчитывается до 400 этапов). Создание хатама начинается с подбора необходимых материалов для работы — дерева и кости в форме трехгранных шпилек длиной 30 см, а сечением всего 1,5—2 мм. Металлическую заготовку протягивают через специальный станок, формируя подобную же шпильку. Мастер склеивает их между собой таким образом, чтобы на поперечном срезе получился разноцветный узор, напоминающий цветок. Эти узоры художник складывает произвольно, не ориентируясь на чертеж, а основываясь на собственном вдохновении. На каждый такой узор уходит до 48 заготовок. Склеенные шпильки зажимают прессом, формируя панель, которую нарезают таким образом, чтобы получить пластинку с узорами длиной 30 см, шириной 2 см, а толщиной — 1—1,5 мм. Эти пластинки тщательно зашкуривают, добиваясь гладкости. Деревянную или медную основу изделия мастер делает заранее. Затем наноситься подготовленная аппликация при помощи специального клея. Чем меньше треугольники, чем больше их количество, чем последовательнее повторяются узоры — тем тоньше инкрустация. Качество инкрустации также напрямую связано с качеством используемых материалов. Последним этапом является придание изделию характерного блеска и защита его от перепадов температур, мелких царапин и т. п. В эпоху правления Сефевидов применяли сосновую смолу. В XX веке использовались различные виды лака. В настоящее время готовые изделия обрабатывают полиэфирными смолами в специальных камерах. Также мастера включают в работу серебряные украшения и традиционную роспись по эмали минакари. Одним из известных мастеров данной техники считается Мохаммад Багер-Хаким Элахи, который перенял мастерство от Санаи Хатама в Ширазе и передал знания своему младшему брату Асадулле Хаким-Элахи. В начале 1950-х годов Хаким-Элахи переехал в Тегеран, где жил и работал. В марте 2012 года он скончался. В течение всей своей жизни он создал большое количество предметов искусства в технике хатам — от небольших рам и драгоценных шкатулок до кофейных столиков, огромных люстр. Часть коллекции в настоящее время экспонируется в музеях Ирана, а то же время большинство предметов находится в частных коллекциях по всему миру. (Материал из Википедии)
Цена: 1 150 ₽ |
Иранский мужской перстень с сердоликом и каллиграфической надписью - шиитским зикром - размер 19,5
Афганистан/Пакистан/Средняя Азия, вставки - натуральный камень, кольца, металл, Украшения, этнические/винтажные, размер 19-19,5, Афганистан и Средняя Азия, Иран
  |
Артикул: 1826Иранский мужской перстень с сердоликом и каллиграфической надписью - шиитским зикром. Ношение колец чрезвычайно распространено среди иранских мужчин. Почти каждый иранец носит на правой руке одно или два кольца. Чаще всего кольца носят на безымянном пальце, или мизинце, реже на указательном. В качестве материала колец иранцы предпочитают высокопробное серебро, ношение золотых украшений не дозволяется мужчинам исламом. Особенно популярны кольца и перстни со знаменитой иранской бирюзой, а также с сердоликовой печаткой, украшенной искусно выгравированной каллиграфической вязью - именем Аллаха и Пророка, короткими молитвами, именами святых, и др. Но в качестве вставок могут быть использованы другие самоцветы, - горный хрусталь, агат, хризопраз. Иранцы не подвергают камни огранке, предпочитая кабошоны или гладко спиленные печатки. Но иногда ювелир сохраняет природную поверхность камня, подчеркивая совершенство природы. Кольца не обязательно могут быть новыми, зачастую владельцы меняют или перепродают свои украшения, некоторые перстни передаются от отца к сыну. Цена: 4 900 ₽ |
Ваза в технике традиционной иранской горячей расписной эмали "Мина" или "Минакари" (Minakari)
Украшения, этнические/винтажные, посуда, горячая эмаль, Иран, Иран, Аксессуары, посуда, шкатулки и коробочки
  |
Артикул: 3581Ваза в технике традиционной иранской горячей расписной эмали "Мина" или "Минакари" (Minakari) Иран, Исфахан, современная работа Медь, горячая эмаль, ручная роспись Высота - 155 мм. Максимальный диаметр - 55 мм. До наших дней в Иране сохранились богатые традиции горячей эмали. Великолепные изделия с горячей эмалью в Персии изготовлялись еще в средневековье под влиянием Византийской культуры. [1]. Эмальерное искусство в Персии достигло наивысшего развития при Аббассидах в 16-17вв. Крупнейший центр производства знаменитых персидских эмалей "Минакари" (Minakari) возник в Исфахане, где он существует и по сей день. До сих пор там производят удивительную по красоте медную посуду с тончайшей эмалевой росписью в основном по сине-зеленому фону. Литература: 1. Бреполь Э. Художественное эмалирование / Бреполь Э. - Л. М.: «Машиностроение» 1986 - 127 с.
Цена: 4 250 ₽ |
Винтажный мужской перстень с бирюзой. Иран или Ближний Восток, 20-21 вв. - размер 19,5
вставки - натуральный камень, кольца, металл, Украшения, этнические/винтажные, размер 19-19,5, Афганистан и Средняя Азия, Иран, Иран, Египет
   |
Артикул: 1758Винтажный мужской перстень с бирюзой. Иран или Ближний Восток, 20-21 вв. Серебро (80%), Вставка - натуральная бирюза. Размер вставки - 8/11 мм. Высота от пальца - 10 мм. Вес - 5 г. Размер - 19,5 Бирюза - один из самых древних и популярных камней-самоцветов в человеческой культуре, с давних пор наделявшийся магическими свойствами.
В Древнем Египте бирюзу называли Мефкат. Этот священный камень был посвящен богине любви Хатхор, его сакральное значение было связано с радостью и процветанием. Самые древние месторождения бирюзы были найдены на Синайском полуострове, где бирюза добывается со времен фараонов. Однако лучшими сортами бирюзы считаются камни, добываемые в Иране, в районе города Нишапура. Иранская бирюза имеет широкий спектр оттенков от бледно-голубого и зеленого до яркого небесно-голубого. Бирюза может иметь неоднородный цвет, включения пирита и темные прожилки. Каждый камень практически неповторим. Цена: 5 450 ₽ |
Подвеска - амулет с каллиграфической с надписью - шиитской молитвой
вставки - натуральный камень, Украшения, этнические/винтажные, кулоны, подвески, Афганистан и Средняя Азия, с натуральными камнями, Подвески/кулоны, Иран, Иран
|
Артикул: 1721Подвеска - амулет с каллиграфической с надписью - шиитской молитвой. Пакистан, современная работа Вставка - сердолик с рельефом, полученным травлением. Оправа - серебро. Гравировка травлением - каллиграфическая надпись - молитва "Над-и-Али". Размер кулона - 52/46 мм. Вес - 13 г. Подобные амулеты весьма популярны среди шиитского населения Ирана, Ирака, Пакистана и других стран Ближнего Востока.
Сердолик - один из самых древних самоцветов в человеческой культуре, с давних пор наделявшийся магическими свойствами. Цена: 2 900 ₽ |
