Артикул: 8527

Традиционное колье "Тлила" (Tlila), элемент свадебного костюма невесты.
Тунис, регион Сахель, Сфакс (?), 20-й век.
Серебро, филигрань, золочение, бисер под жемчуг, пластиковые бусины, имитации арабских монет "Махбубья", шелковые завязки.
Вставка - цветное стекло.
Длина колье с завязками - 550 мм.
Размер центрального медальона - 55/50 мм.
Длина подвесок с монетками - 130 мм.
Вес - 76 г.

Приобретено в Сфаксе, Тунис в 2020 г.

Traditional Tunisian Necklace "Tlila" with "Mahbubya" stamped decorative Coins - an element of the bride's wedding costume.
Tunisia, Sahel region, Sfax (?), 20th century.
Collectible
Gold Plated Silver (80%).
Stamp, Filigree, Pearl beads imitation, Silk base, Glass inserts.
Round Medallion size - 55/50 mm (2,1 "/2 ").
Silk Ribbon length - 550 mm (22 ")
Total weight is 76 g. (2,7 Oz)

The necklace needs a repair if used as a wearable.

Литература и аналоги:

1. Les bijoux de Tunisie. Tunis: Dunes editions, 2012. – p. 64.

Цена: 0 ₽

Артикул: 11787

Туркменская подвеска-амулет "Дагдан", нагрудное украшение - амулет

Северный Афганистан или Туркестан (территория современной Туркмении), туркмены племени Теке, 1935 г.
Серебро, просечная резьба, гравировка, золочение
Вставки - сердолик, смальта
ручная работа
Размер - 50/81 мм
Вес - 57 г.

Приобретен из частной коллекции (Россия) в 2019 г.

На обратной стороне выгравированы арабская буква ل и цифры 1935 - предположительно клеймо мастера и год изготовления.

Такие подвески-амулеты носили туркменские девочки и молодые женщины племени Теке, по одиночке на груди, в составе ожерелий, либо пришитыми к одежде, в зависимости от размера. Иногда это украшение достигало внушительных размеров и бывало очень сложной формы. Особенно богатые дагданы украшались сложным чеканным орнаментом, позолотой, сердоликовыми вставками и звенящими подвесками.
Это один из самых сакральных и необычных туркменских амулетов.
В его форме исследователи видят символическое изображение человека с поднятыми руками, черепахи и даже священного жука древних египтян - скарабея. Но наиболее вероятно, что это изображение лягушки - священного животного, почитавшегося в этом регионе как покровительницы водной стихии и символ плодородия.
Не смотря на то, что излюбленным камнем туркмен являлся сердолик, иногда в качестве вставок использовали кусочки янтаря, как в данном экземпляре.

Литература и аналоги:

1. Мясина М. Б. Декоративно-прикладное искусство Средней Азии и Казахстана. / Мясина М. Б. — М.: «Галарт» 1995. – с. 51.
2. Сычева Н.С. Ювелирные украшения народов Средней Азии и Казахстана XIX-XX веков из собрания Государственного музея искусства народов Востока. / Сычева Н.С. — М.: «Советский художник». 1984 — с. 104-105.
3. Johannes Kalter. The Arts and Crafts of Turkestan. - New York: “Times and Husdon” 1983. - p. 124.
4. Wolf Dieter Seiwert. Jewellery from the Orient. Treas-ures from the Bir Collection. / Wolf-Dieter Slwert – Stuttgart: Arnoldshe 2009 – p. 234.
5. Загитова М. «Ювелирные украшения Туркмении конца 19-начала 20 вв в собрании ГМИНВ», Издательский дом «Руда и Металлы» стр. 51-58

Цена: 0 ₽

Артикул: 11785

Традиционный афганский племенной браслет "Баху" (bahu).
Афганистан или Пакистан, пуштуны, племя Мангал, 20-й век.
Металл - сплав, традиционно получаемый при переплавке старых украшений и монет, называемый в Афганистане и Пакистане Альпака (Alpaka), или Гиллит (Gillet).
Литье, ковка, чеканка, выколотка в форму,
ручная работа.
Вставки - цветное стекло, пластик (по видимому заменялись в более позднее время).
Длина - 62 мм.
Внутренний диаметр - 55 мм.
Вес - 136 г.

Браслет имеет сильное сходство с традиционными оманскими браслетами Hanjery или Hajala [1]. Надо отметить, что это не единственная параллель в традиционных украшениях племен Кучи, населяющих предгорья Гиндукуша и бедуинских украшений юга Аравийского полуострова.

1. Ethnic jewellery from Africa, Asia, and Pacific islands. - Amsterdam and Singapore: The Pepin Press, 2008. - p. 102

Old Pakistani Spiky Tribal Kuchi Bracelet

Afghanistan or Pakistan, Pashtoon Mangal Tribe. Vintage, end of 20`th century.
Metal - Alpaca (Tribal alloy of mixed silver-base metals), cast, hammering, soldering, inserts - glass
Wide of bracelet - 62 mm (2,4 ").
Inner diametr - 55 mm (2,1 ").
Weight - 136 g. (4,7 Oz)

The bracelet bear a strong resemblance to Traditional Omani hanjery or Hajala bracelets [1]. It should be noted that this is not the only parallel in the traditional ornaments of the Kuchi tribes inhabiting the foothills of the Hindu Kush and Bedouin ornaments of the South of the Arabian Peninsula.

Цена: 4 250 ₽

Артикул: 8524

Бедуинский браслет на плечо (носится на верхней части руки между плечом и локтем).
Оман или Иран (побережье Персидского залива).
Вторая половина 20 века.
Металл, ковка, чеканка.
Толщина прута - 11 мм.
Внутренний размер - 90/74 мм.
Расстояние между концами - 38 мм.
Вес - 200 г.

Цена: 3 950 ₽

Артикул: 11777

Племенная гривна "Огай" или "Ожей".
Афганистан (Газни) или Пакистан - долина реки Сват (Swat valley), племена Кучи, вторая половина 20-го века
Металл - сплав, традиционно получаемый при переплавке старых украшений и монет, называемый в Афганистане и Пакистане Альпака (Alpaka), или Гиллит (Gillit), состоящий из никеля, цинка, меди и олова в разных соотношениях, литье, штамп, пайка.
Вставки - цветное стекло
Расстояние между концами - 20 мм
(По видимому гривна не предназначена для надевания на шею, ее носили, подвешивая за верхние кольца)
Общий размер - 185/200мм
Вес - 290г.

Гривна представляет собой интересный образец традиционных племенных пуштунских украшений.
Украшение богато декорировано напаянным орнаментом с растительно-анималистическими мотивами и вставками ограненных цветных стекол. Особенно характерен мотив изображения двухголовых птиц - очень древний образ, встречающийся также в древнеармянском и византийском искусстве.

Vintage Afghan Kuchi Tribal Torque Choker
Afghanistan or Pakistan, Kuchi Tribes
Collectible item
Second half of 20th century
Metal - alloy, traditionally obtained by melting old jewelry and coins, called in Afghanistan and Pakistan Alpaka, or Gillit, consisting of nickel, zinc, copper and tin in different ratios with or without silver,casting, stamp, soldering, 100% handmade
Measure - 185/200mm. (7,2 "/ 7,8 ")
Opening the gap (distance between the ends) - 20 mm. (0,8 ")
Weight - 290 g.

This Totque represents an interesting example of the traditional Pashtun tribal jewelry.
The decoration is richly decorated with ornaments brazed with vegetable and animal motifs and accents of faceted colored glass. Especially characteristic of the motif image, the two-headed bird is a very ancient way, being found also in Armenian and Byzantine art.

Литература и аналоги:
1. Wolf-Dieter Seiwert. Jewellery from the Orient. Treasures from the Bir Collection. – Stuttgart: Arnoldshe 2009 – p. 180
2. Karolina Krzywicka. Ethnic Jewellery of Afghanistan. From theAsia and Pacific Museum in Warsaw - Warzawa: 2012. - p. 69.
3. Anne Leurquin. A World of Neckleaces. Africa, Asia, Oceania, America from Ghisels collection. / Anne Leurquin – Milano: Scira Editore S.p.A. 2003 – p. 201.

Цена: 0 ₽

Артикул: 11774

Цена: 0 ₽

Артикул: 8519

Старая йеменская бусина из высокопробного серебра.
Йемен, йемениты (йеменские евреи), 19-й- первая половина 20-го века
Серебро, штамп, прокатка, пайка.
Маркировка, подпись мастера.
Ручная работа.
Длина - 50 мм.
Диаметр - 43 мм.
Вес - 21 г.

Бусина имеет небольшие деформации от времени.

Подобные бусины являлись элементами традиционного ожерелья, состоящего из уменьшающихся от центра к краям овальных бусин, украшенных зернью и штампованными накладками.

Литература и аналоги:

1. Heather Colyer Ross. The art of Bedouin Jewellery: a Saudi Arabian profile / Ross H. C. – Switzerland: Arabesque, 1981. – p. 52, 62.
2. Marjorie Ransom. Silver Treasures from the Land of Sheba. Regional yemeni jewelry. - Cairo - New York: “The American University in Cairo press” 2014. - p. 130.

Цена: 11 900 ₽

Артикул: 8510

Старый марокканский перстень с горячей эмалью.
Марокко, Тизнит, 20-й век
Серебро, филигрань, зернь, горячая перегородчатая эмаль,
Диаметр печатки - 20 мм
Размер - 20,5
Вес - 6,5 г.

Old Moroccan Berber enamelled Ring.
Morocco, Anti-Atlas (Tiznit), first half or middle of 20th century
Silver alloy (Silver 70-80%),
Forging, filigree, granulation, hot enamel Cloisonnee
Diametr of the top seal: 20 mm (0,8 ")
Size - 20 ( 10 for USA)

Литература и аналоги:

1.Anne van Custem. A World of Rings. Africa, Asia, America. / Anne van Custem – Milano: Scira Editore S.p.A. 2000 – p. 21.
2.Francis Ramirez, Christian Rolot/ Bijoux du Maroc. / Ramirez F., Rolot C. - Paris: ACR Edition, 2002. – p. 94, 217.
3. Berber women in Morocco. - Paris: Editions Artlys. Fondation Pierre Berge – Yves Saint Laurent, 2014. - 191p.
4. Ethnic jewellery from Africa, Asia, and Pacific islands. - Amsterdam and Singapore: The Pepin Press, 2008. - p. 49

Цена: 4 500 ₽

Артикул: 8507

Старая египетская подвеска - амулет Зар, возможно часть серьги.
Египет, Каир, 1948-49 гг.
Маркировки - "Цветок лилии", مق ٦٠, د.
Сплав серебра (60%), ручная работа
Двухсторонняя чеканка, с одной стороны надпись - молитвенная формула Бисмилла «с именем Аллаха, Милостивого, Милосердного» (араб. بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ — би-сми-Лля́хи-р-рахма́ни-р-рахи́м) — арабское ритуальное молитвенное восклицание),
с обратной стороны - изображение рыбы
Размер - 50/35 мм.
Вес - 9 г.

Не смотря на то, что эти украшения могли носиться и в повседневной жизни, основное их назначение - танцевальная церемония Зар, проводимая египетскими женщинами.
Кроме Египта, церемония Зар распространена также в южном Иране, среди населения побережья Персидского Залива и островов.
Традиция церемоний Зар восходит своми корнями к доисламским шаманским верованиям Центральной Африки. Традиционный ислам негативно относится к подобным практикам. Считается, что танец Зар проник в Египет в 19-м веке вместе с переселенцами и рабами из Эфиопии и Южного Судана.
Церемония Зар проводится женщинами, под руководством старшей, иногда пожилой женщиной под музыку и барабанный ритм, причем музыкантами могут быть мужчины. Зар представляет собой сложный ритуал, включающий в себя различные приношения духам и джиннам. Но центральным элементом является особый трансовый танец, исполняемый женщинами. Главное назначение этой церемонии - исцеление от различных болезней и стрессов, достигаемое путем катарсиса и нервного раскрепощения в состоянии глубокого транса. В этом можно проследить сходство египетских и иранских церемоний Зар с традиционными трансовыми практиками берберов Марокко (Гнава и др.). Специальные амулеты и украшения также являются неотъемлемым элементом церемонии Зар. Эти амулеты содержат специальную символику, как языческого, так и мусульманского характера - схематические изображения людей, духов, животных, рыб, мифических существ, а также цитаты из Корана и исламские молитвенные формулы. Причем, есть версия, что изображения людей также являются символами духов, которым посвящена церемония. В частности - один из самых популярных образов - мужчина в образе османского паши в феске или офицера, который является на самом деле джинном "Яура" (Yaura Bey). Иногда он изображается один, иногда вместе с женщиной. Частый персонаж на амулетах Зар - "русалка" - женщина с рыбьим хвостом.
Украшения и амулеты для церемонии Зар сделаны в особом, грубоватом простонародном стиле. Это могут быть, ножные и ручные браслеты, кольца с магическими символами и цифрами, но наиболее популярны прямоугольные серьги с подвесками-бубенчиками, а также колье и отдельные кулоны, чаще всего круглой формы, также с бубенчиками, припаянными в нижней части. Изображения на плоскость амулетов наносят грубыми схематичными линиями с помощью ручной гравировки штихелем, реже - с помощью штампа.
Материалом для этих украшения чаще всего является сплав серебра с содержанием серебра 60%, реже 80%.Еще реже встречаются золотые украшения и амулеты Зар, поскольку эта традиция распространена в основном среди простых людей среднего и низших классов.

Vintage Egyptian Tribal Silver Zar Amulet Pendant with engraved imafe of the Fish

Egypt, Cairo, 1948-49 y.
Silver (60%) (Hallmarks - "Lilly", مق ٦٠, د.)
Engraving, on one Back side - Bismillah (بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ ), and the Fish on the Front side.
Size is 50/35 mm (2/1,4 ")
Weight is 9 g. (0,3 Oz)

Despite the fact that these ornaments could be worn in everyday life, their main purpose - ZAR dance ceremony held by Egyptian women.
The tradition of ZAR ceremonies dates back its roots to pre-Islamic shamanistic beliefs of Central Africa. Traditional Islam has a negative attitude to such practices. It is believed that the dance of the ZAR has penetrated into Egypt in the 19th century together with immigrants and slaves from Ethiopia and South Sudan.
The ZAR ceremony is performed by women, under the guidance of older, sometimes older woman to the music and drum beat, and musicians can be men. ZAR is a complex ritual, which includes a variety of offerings to the spirits and the Jinn. But the Central element is a special trance dance performed by women. The main purpose of this ceremony - healing of various illnesses and stress, achieved by catharsis and nervous emancipation in the state of deep trance. This can be traced the resemblance of the Egyptian and Iranian ZAR ceremonies, with the traditional TRANS practices of the Berbers of Morocco (Gnawa, etc.). Special charms and jewelry are also part of the ceremony of ZAR. These amulets contain special symbols, both pagan and Muslim character, a schematic image of people, spirits, animals, fish, mythical creatures, as well as quotations from the Qur'an and Islamic prayer formulas. Moreover, there is a version that images of people are also symbols of spirits, which is devoted to the ceremony. In particular is one of the popular images - the man in the image of an Ottoman Pasha in a FEZ or officer who is actually a Genie (Jinn Yaura Bey). Sometimes he is depicted alone, sometimes together with a woman. Frequent character on amulets ZAR - "mermaid" - a woman with a fish tail.
Jewelry and amulets for the ceremony of ZAR made in a rough colloquial style. It may be, ankle and hand bracelets, ring with magical symbols and numbers, but the most popular rectangular earrings with pendants-bells, and necklaces and pendants separate, often round in shape, also with bells soldered at the bottom. The image on the plane of the amulets cause rough sketchy lines using hand engraving graver, at least - with a stamp.
The material for these ornaments is often a silver alloy with a silver content of 60%, at least 80%.More rarely, the gold ornaments and amulets of ZAR, as this tradition is prevalent mostly among the common people of the middle and lower classes.

References:

1. Azza Fahmi. The Traditional Jewelry of Egypt. / Fahmy A. – Cairo-New York: AUC Press, 2015. – p. 176-183.
2. Sigrid van Roode. Desert Silver. Nomadic and traditional silver jewelery from the Middle East and North Africa / Sigrid van Roode – Amsterdam: KIT Publishers 2010 – p. 66-70.

Цена: 0 ₽

Артикул: 8500

Бедуинский браслет (Ma`adhid, ma`dhad).
Йемен или Саудовская Аравия, 20-й век
Металл, штамп, филигрань, пайка,
браслет внутри полый
Толщина - 24/22 мм
Внутренний диаметр - 67 мм
вес - 130г.

Приобретен в Саудовской Аравии в 2016 г.

Литература и аналоги:

1. Heather Colyer Ross. The art of Bedouin Jewellery: a Saudi Arabian profile / Ross H. C. – Switzerland: Arabesque, 1981. – p. 73
2. Marjorie Ransom. Silver Treasures from the Land of Sheba. Regional yemeni jewelry. - Cairo - New York: “Tse American University in Cairo press” 2014. - 246p.
3. Angela Fisher. Africa Adorned. / Fisher A. – New York: 1984. - s. 279.

Цена: 21 900 ₽

Артикул: 8497

Берберский амулет "Салхаят" с символикой Рождения.
Ливия, 19 - первая половина 20-го века
Серебро (70-80%)
Литье, чеканка, патина от времени.
Размер 55/33 мм.
Вес - 10 г.
Маркировка - "щит с короной"

Такие амулеты берберские женщины носят после рождения детей, на цепочках, в качестве ожерелий или застежек.

Приобретено в Тунисе (Сфакс) в 2020 г.

Цена: 0 ₽