Перейти к основному содержанию

Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока

Подвеска-амулет из старой монеты с бубенчиками - снято с продажи для создания выставочного фонда

Афганистан/Пакистан/Средняя Азия, Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока, металл, Центральная и Южная Азия, Виртуальный музей, вставки - стекло/керамика, подвески и амулеты

Подвеска-амулет из старой монеты с бубенчиками. Деталь костюма или пояса
Подвеска-амулет из старой монеты с бубенчиками. Деталь костюма или пояса
Подвеска-амулет из старой монеты с бубенчиками. Деталь костюма или пояса
 

Артикул: 10652

Подвеска-амулет из старой монеты с бубенчиками.
Деталь костюма или пояса
Северо-западный Пакистан (Зона племен, Вазиристан), конец 20-го века, племенные украшения Кучи
Металл, филигрань, штамп, иранская монета 1970х гг.
вставки - стекло.
Размер - 140/55 мм.
Вес - 56 г.

Приобретена в Стамбуле в 2018 г.

Цена: 0 ₽

Афганская нашейная повязка-чокер с фигурками рыб. Афганистан или Пакистан, народность Хазара, конец 20-го века

Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока, металл, Украшения, этнические/винтажные, Украшения народности Хазара, Центральная и Южная Азия, Афганистан и Средняя Азия, колье, бусы, гривны, Колье/чокеры/гривны, Племенные украшения Кучи

Афганская нашейная повязка-чокер с фигурками рыб. Афганистан или Пакистан, народ
Афганская нашейная повязка-чокер с фигурками рыб. Афганистан или Пакистан, народ
Афганская нашейная повязка-чокер с фигурками рыб. Афганистан или Пакистан, народ
 

Артикул: 10637

Афганская нашейная повязка-чокер с фигурками рыб.
Афганистан или Пакистан, народность Хазара, конец 20-го века.
Металл - сплав, традиционно получаемый при переплавке старых украшений и монет, называемый в Афганистане и Пакистане Альпака (Alpaka), или Гиллит (Gillit), состоящий из никеля, цинка, меди и олова в разных соотношениях, литье, штамп, пайка, иранские и афганские монеты второй половины 20-го века.
Тканевая подложка, бисер.
Длина без завязок - 300 мм.
Ширина с подвесками - 150 мм.
Вес - 300 г.

Изображение рыбы часто встречается в ювелирных украшениях Ближнего Востока, Северной Африки и Центральной Азии. Эта традиция восходит к архаичным временам и связана с мифологией Древнего мира.
Образ рыбы с глубокой древности генетически связывали с водной стихией, соответственно, он был связан с идеей плодородия. В древности золотую фигурку рыбки носили как амулет (Амударьинский клад V-IV вв. до н.э., рыбка из Новой Нисы II вв. до н.э.)[5]. Рыбы-дельфины изображены в виде застежек из Тилля-тепе (Афганистан, I в. до н.э.). Изображение рыбы было широко распространено в искусстве древнего Востока. Образ рыбы нашел отражение и в орнаменте некоторых традиционных украшений северных таджиков и узбеков. Этот орнамент известен под названием «рыбий хвост » или «рыбья чешуя». Образ рыбы иногда трактовался как символ многочисленного потомства, а в некоторых случаях выступал олицетворением богатства и счастья [6].
Изображения рыб на ювелирных украшениях также весьма популярно в Тунисе и также носит сакрально-магическое значение.

Часть текста для данной статьи взята из авторской диссертации:

Умарова З. Х. История развития ювелирного искусства таджиков (V - начало XX вв.) : дис….канд. ист. наук : 07.00.02 / Умарова Зарина Ходжамахмадовна. – Душанбе. : 2009. –234 с.

Литература и аналоги:

1. Alfred Janata. Schmuck in Afganistan. / Janata A. - Graz: Akademische Druck – u. Verlagsanstalt, 1981. - s. 74-75.
2. Wolf Dieter Seiwert. Jewellery from the Orient. Treasures from the Bir Collection. – Stuttgart: Arnoldshe 2009 – p. 178, 187.
3. Karolina Krzywicka. Ethnic Jewellery of Afghanistan. From theAsia and Pacific Museum in Warsaw - Warzawa: 2012. - p. 73-76.
5. Ремпель Л.И. Цепь времен. -М.: Наука. —Ташкент: Изд-во лит. и искусства, 1987.- с 34.
6. Сычева Н.С. Ювелирные украшения народов Средней Азии и Казахстана XIX-XX веков (из собрания Государственного музея искусства народов Востока).- М: Советский художник, 1984.- с 6.

Цена: 18 500 ₽

Афганская сережка-пин для носа. Афганистан, племена Кучи, середина 20-го века - снято с продажи для создания выставочного фонда

Афганистан/Пакистан/Средняя Азия, Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока, металл, серьги для носа, Центральная и Южная Азия, Виртуальный музей, вставки - стекло/керамика

Афганская сережка-пин для носа. Афганистан, племена Кучи, середина 20-го века
Афганская сережка-пин для носа. Афганистан, племена Кучи, середина 20-го века
Афганская сережка-пин для носа. Афганистан, племена Кучи, середина 20-го века
 

Артикул: 10636

Афганская сережка-пин для носа "Чаргуль" (Chargul) или "Мехак" (Mekhak) - пушт., фарси.
Афганистан, племена Кучи, середина 20-го века
Металл, ручная работа, 
вставки - стекло на зеркальной подложке
Диаметр - 23мм
Вес - 5г.
 

Приобретена в Стамбуле в 2016 г.

 
Литература и аналоги:
 
1. Alfred Janata. Schmuck in Afganistan. / Janata A. - Graz: Akademische Druck – u. Verlagsanstalt, 1981. - s. 96, 109 .
2. Anne van Custem. A World of Head Ornaments. Africa, Asia, Oceania, America from Ghisels collection. / Anne van Custem – Milano: Scira Editore S.p.A. p. 82.
 
Фото ниже - фото Роланда и Сабрины Мишо, экспедиция 1974 г.

 

 

Цена: 0 ₽

Гривна "Ожей" ("Огей") - афганское племенное украшение. Северный Пакистан, долина реки Сват (Swat Valley), вторая половина 20 в.

Афганистан/Пакистан/Средняя Азия, Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока, металл, Украшения, этнические/винтажные, Центральная и Южная Азия, вставки - стекло/керамика, Афганистан и Средняя Азия, колье, бусы, гривны, Колье/чокеры/гривны

Гривна "Ожей" ("Огей") - афганское племенное украшение. Северный Пакистан, долин
Гривна "Ожей" ("Огей") - афганское племенное украшение. Северный Пакистан, долин
Гривна "Ожей" ("Огей") - афганское племенное украшение. Северный Пакистан, долин
Гривна "Ожей" ("Огей") - афганское племенное украшение. Северный Пакистан, долин
Гривна "Ожей" ("Огей") - афганское племенное украшение. Северный Пакистан, долин
Гривна "Ожей" ("Огей") - афганское племенное украшение. Северный Пакистан, долин
Гривна "Ожей" ("Огей") - афганское племенное украшение. Северный Пакистан, долин
 

Артикул: 10634

Гривна "Ожей" ("Огей") - афганское племенное украшение.
Северный Пакистан, долина реки Сват (Swat Valley), вторая половина 20 в.
Металл, литье, ковка, чеканка, филигрань.
Вставки - стекло.
Расстояние между концами - 70 мм.
Общий размер с подвесками -240/230 мм
Вес - 380 г.

 

Цена: 55 000 ₽

Пара туркменских браслетов традиционной формы "Билезик" - сняты с продажи для создания выставочного фонда

Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока, металл, Туркменские украшения, Центральная и Южная Азия, Виртуальный музей, вставки - стекло/керамика, браслеты

Пара туркменских браслетов традиционной формы "Билезик"
Пара туркменских браслетов традиционной формы "Билезик"
Пара туркменских браслетов традиционной формы "Билезик"
Пара туркменских браслетов традиционной формы "Билезик"
Пара туркменских браслетов традиционной формы "Билезик"
 

Артикул: 10618

Пара туркменских браслетов традиционной формы "Билезик".
Афганистан, племя Сарык или Эрсари, 20-й век.


Металл - сплав, традиционно получаемый при переплавке старых украшений и монет, называемый в Афганистане и Пакистане Альпака (Alpaka), состоящий из никеля, цинка, меди и олова в разных соотношениях.


Вставки - цветное стекло (богемские торговые бусины).
Длина вдоль запястья - 120 мм
Внутренний диаметр - 55 мм, расстояние между незамкнутыми концами - 30-35 мм (слегка сужаются от одного конца к другому).
Общий вес - 500 г.

Приобретены в Пешаваре, Пакистан в 2020 г.

 

Женские украшения туркменских, казахских и каракалпакских племен напоминают о воинственном прошлом этих народов. Широкие браслеты, порой закрывающие почти все запястье, крупные нагрудные украшения в виде дисков и пекторалей, женские головные уборы, напоминающие шлемы — все это стилизованные военные доспехи.

Такие браслеты в туркмены называют "билезик". Их носили на обеих руках туркменские женщины среднего и пожилого возраста. Иногда их длина была весьма внушительна и они практически закрывали руку от запястья до локтя. Браслеты традиционно украшаются одинаковыми рядами металлических полос, вставками из сердолика или стекла, чеканкой, гравировкой и золочением. Таких рядов может быть до восьми. Но встречаются и узкие, однорядные браслеты "еке гошма". Обычно многорядные браслеты слегка расширяются от одного конца к другому для удобства их ношения. Орнамент на таких браслетах всегда строго дублируется на каждой полосе и вставки, если они есть, делаются рядами на одинаковом расстоянии друг от друга.
На тыльной стороны браслета, вдоль незамкнутых краев пластин, образующих основу, имеются характерные выступы в виде стилизованных голов змей "йилан баши" [4]. Этот мотив восходит к глубокой древности и несет сакральное значение. 
 
Литература:
 1. Сычева Н.С. Ювелирные украшения народов Средней Азии и Казахстана XIX-XX веков из собрания Государственного музея искусства народов Востока. /  Сычева Н.С. — М.: «Советский художник». 1984 — с. 113.
2. Johannes Kalter. The Arts and Crafts of Turkestan. - New York: “Times and Husdon” 1983. - p. 104
 3. Layla S. Diba. Turkmen Jewellery. Silver Ornaments from the Marshall an Marilin R. Wolf Collection / Layla S. Diba – New York: The Metropolitan Museum of Art 2011 – р. 193p.
4. Загитова М. «Ювелирные украшения Туркмении конца 19-начала 20 вв в собрании ГМИНВ», Издательский дом «Руда и Металлы» стр. 51-58
5. Alfred Janata. Schmuck in Afganistan. / Janata A. - Graz: Akademische Druck – u. Verlagsanstalt, 1981. - s. 160-161.
6. Wolf-Dieter Seiwert. Jewellery from the Orient. Treasures from the Bir Collection. / Wolf-Dieter Slwert – Stuttgart: Arnoldshe 2009 – p. 260.
 

 

Цена: 0 ₽

Племенной браслет "Чури" Индия, Афганистан или Северный Пакистан (Сват), первая половина 20-го века

Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока, Украшения, этнические/винтажные, индийские браслеты, серебро, Центральная и Южная Азия, афганские браслеты, Афганистан и Средняя Азия, Браслеты, Индия/Банджара, Индия

Традиционный афганский браслет "Чури"
Традиционный афганский браслет "Чури"
Традиционный афганский браслет "Чури"
Традиционный афганский браслет "Чури"
Традиционный афганский браслет "Чури"
Традиционный афганский браслет "Чури"
Традиционный афганский браслет "Чури"
Традиционный афганский браслет "Чури"
 

Артикул: 10617

Племенной браслет "Чури"
Индия (Раджастан), Афганистан или Северный Пакистан (Сват), первая половина 20-го века
Серебро (около 90%), ручная работа,
Толщина по центру - 16/17мм, расстояние между концами - 23мм (на очень узкое запястье),
внутренний размер - 51/40мм
Вес - 57г.

Литература и аналоги:

1. Wolf-Dieter Seiwert. Jewellery from the Orient. Treasures from the Bir Collection. – Stuttgart: Arnoldshe 2009 – p 188.

2. Alfred Janata. Schmuck in Afganistan. / Janata A. - Graz: Akademische Druck – u. Verlagsanstalt, 1981. - s. 114-115.

Цена: 21 900 ₽

Талхакимт красный. Африка.

Ближний Восток и Северная Африка, Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока, этнические/винтажные, этно фурнитура (подвески, коннекторы, декор. элементы) афганистан пакистан марокко, подвески, Фурнитура, Колье, подвески, амулеты, Марокко/Западная Сахара, Подвески/кулоны, стекло/керамика, Африканские и арабские украшения, Марокко и Западная Сахара, Этническая фурнитура для расшивки костюмов, этнические бусины ручной работы

Талхакимт стеклянный  Африка. Талхакимт стеклянный  Африка.
 

Артикул: 7750

Талхакимт - традиционный туарегский амулет
Центральная Африка, Мали(?)
Материал - стекло.
Размер 5,5*3,5 см.
Цена за 1 шт.
Талхакимты - особые туарегские амулеты, использовавшиеся также в качестве денег в межплеменной торговле. До середины 20-го века Талхакимты, подобные этому часто изготавливались в Европе из стекла и даже пластика и массово завозились в Африку европейскими колонизаторами для обмена на ценные товары.
ВНИМАНИЕ: талхакимты могут иметь незначительные потертости, мелкие трещинки и сколы, что не является браком!

Цена: 990 ₽

Старая йеменская бусина с маркировкой. Йемен, 19-й, - первая половина 20-го века

Ближний Восток и Северная Африка, Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока, серебро, Виртуальный музей, Йемен/Аравия/Оман, этнические бусины

Старая йеменская бусина с маркировкой. Йемен, 19-й, - первая половина 20-го века
Старая йеменская бусина с маркировкой. Йемен, 19-й, - первая половина 20-го века
Старая йеменская бусина с маркировкой. Йемен, 19-й, - первая половина 20-го века
Старая йеменская бусина с маркировкой. Йемен, 19-й, - первая половина 20-го века
 

Артикул: 8148

Старая йеменская бусина с маркировкой.
Йемен, 19-й, - первая половина 20-го века
Серебро, штамп, напаянные штампованные накладки
ручная работа
Длина - 45 мм
Диаметр - 38 мм
Вес - 18 г.

Подобные бусины являлись элементами традиционного ожерелья, состоящего из уменьшающихся от центра к краям овальных бусин, украшенных зернью и штампованными накладками.

Литература и аналоги:

1. Heather Colyer Ross. The art of Bedouin Jewellery: a Saudi Arabian profile / Ross H. C. – Switzerland: Arabesque, 1981. – p. 52, 62.

Цена: 0 ₽

Традиционная мультанская подвеска-пектораль с горячей эмалью - часть колье. Пакистан, Мультан, 19-й, первая половина 20-го века

Афганистан/Пакистан/Средняя Азия, Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока, Украшения, этнические/винтажные, серебро, Центральная и Южная Азия, вставки - эмаль/мастика, кулоны, подвески, Афганистан и Средняя Азия, Подвески/кулоны, Племенные украшения Кучи

Традиционная мультанская подвеска-пектораль с горячей эмалью - часть колье.  Пак
Традиционная мультанская подвеска-пектораль с горячей эмалью - часть колье.  Пак
Традиционная мультанская подвеска-пектораль с горячей эмалью - часть колье.  Пак
Традиционная мультанская подвеска-пектораль с горячей эмалью - часть колье.  Пак
Традиционная мультанская подвеска-пектораль с горячей эмалью - часть колье.  Пак
 

Артикул: 10600

Традиционная мультанская подвеска-пектораль с горячей эмалью - часть колье. 
Пакистан, Мультан, 19-й, первая половина 20-го века.
Сплав серебра и меди (содержание серебра не более 50%), штамп, пайка, горячая эмаль.
На обратной стороне имеется клеймо мастерской.
Размер - 110/100 мм.
Вес - 120 г.
 
 
 Традиции эмалирования ("Менкари" или "Meenkari") развивались в провинции Мультан на юго-западе Пакистана с 19-го до середины 20-го века (после отделения Пакистана от Индии традиционные эмали пришли в упадок). В Пакистан эмаль проникла по видимому из Индии или Ирана в конце 18-го века.
 
Old Multan Meenkari Enamel Tribal Pendant,  
Pakistan (Multan province) 19th - first half of the 20th century 
 
Silver-Copper alloy (Silver is about 50%), Hot Enamel Champlevee.
The pendant is cleaned from strong patina.
 
Size  - 100/110 mm. (4/4,4 ")
Weight - 120 g (4,2 Oz)
 
The traditions of enamelling ("Minakari" or "Meenkari") developed in Multan (the South-West of Pakistan)  from the 19th to mid 20th century (after the separation of Pakistan from India's traditional enamel declined). In Pakistan, the enamel is penetrated apparently from India in the late 18th century.
This pendant has long been used as part of the stake, the original enamel is almost lost and restored again.
The pendant is decorated with traditional ornament with floral and geometric motifs. This is probably part of a traditional necklace of three or more pieces in the form of rectangular plates.
 
Hallmarked - On the reverse side is the mark of the master in Arabic letters - نزارم (?).
 
Литература:
 
1. Alfred Janata. Schmuck in Afganistan. / Janata A. - Graz: Akademische Druck – u. Verlagsanstalt, 1981. - s. 128-129.
2. Wolf-Dieter Seiwert. Jewellery from the Orient. Treasures from the Bir Collection. / Wolf-Dieter Seiwert – Stuttgart: Arnoldshe 2009 – p. 177.
3. Ethnic jewellery from Africa, Asia, and Pacific islands. - Amsterdam and Singapore: The Pepin Press, 2008. - p. 116.
 
Читать статью:

Традиции горячего эмалирования в ювелирном искусстве Востока: от Магриба до Ирана

 

Цена: 26 950 ₽

Украшение для головы "Этой" - передано в дар Государственному Музею Востока

Афганистан/Пакистан/Средняя Азия, Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока, металл, Центральная и Южная Азия, Виртуальный музей, вставки - стекло/керамика, украшения для головы и волос

Афганское народное украшение для головы, племенные украшения Кучи - Tribal Kuchi
Афганское народное украшение для головы, племенные украшения Кучи - Tribal Kuchi
Афганское народное украшение для головы, племенные украшения Кучи - Tribal Kuchi
Афганское народное украшение для головы, племенные украшения Кучи - Tribal Kuchi
Афганское народное украшение для головы, племенные украшения Кучи - Tribal Kuchi
 

Артикул: 10599

Украшение для головы "Этой" (пушт.) - носится на волосах, так что концы расположены над ушами.
юго-восток Афганистана (Хост, Пактия) или северо-западный Пакистан (Вазиристан, Катаваз) [1], белуджи, середина 20-го века.

Металл - сплав, традиционно получаемый при переплавке старых украшений и монет, называемый в Афганистане и Пакистане Альпака (Alpaka), или Гиллит (Gillit), состоящий из никеля, цинка, меди и олова в разных соотношениях, хлопок, бисер, цветное стекло
ручная работа
Размер - 450/90 мм
Вес - 320 г.

Приобретено в Индии в 2016 г.

Края обшиты миниатюрными металлическими кованными бусинами в виде амулетов "тавиз"

Литература и аналоги:

1. Alfred Janata. Schmuck in Afganistan. / Janata A. - Graz: Akademische Druck – u. Verlagsanstalt, 1981. - s. 70-71.

Цена: 0 ₽

Туркменский племенной перстень с символическим изображением змеи

Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока, металл, Туркменские украшения, Центральная и Южная Азия, Виртуальный музей, кольца для рук

Туркменский племенной перстень с символическим изображением змеи
Туркменский племенной перстень с символическим изображением змеи
Туркменский племенной перстень с символическим изображением змеи
 

Артикул: 10594

Туркменский племенной перстень с символическим изображением змеи
Афганистан, туркмены, начало-середина 20-го века
Металл, чеканка, ручная работа
Размер щитка - 15/24мм
Размер - 17
Вес - 5г.

Приобретен в Бурсе (Турция) в 2011 г.

Цена: 0 ₽

Афганская подвеска-амулет. Афганистан, племя Хазара, 20-й век - снято с продажи для создания фонда временных экспозиций

Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока, вставки - натуральный камень, Украшения народности Хазара, Центральная и Южная Азия, Виртуальный музей, медь/латунь/бронза, подвески и амулеты

Афганская подвеска-амулет. Афганистан, племя Хазара, 20-й век
 

Артикул: 10589

Афганская подвеска-амулет
Племя Хазара, 80-е годы 20-го века
Латунь, гравировка, чеканка.
Вставка - сердолик
ручная работа
Диаметр круга - 65мм
Вес - 30г.

Приобретена в Стамбуле в 2016 г.

По всей видимости, эти украшения чаще всего использовались в качестве наплечных амулетов, привязываясь к предплечью с помощью шнурка ( в этом случае они изготовлялись парными). Но возможно было и другое их использование в качестве элемента костюма или конской упряжи.

Хазара - народность в центральном Афганистане (Хазараджат) и в западном Пакистане (Кветта). В отличие от большинства своих соседей суннитов, хазарейцы - шииты. Хазара имеют монгольские корни и не имеют отношения к Хазарам, населявшим в средневековье Поволжье.

Для ювелирного искусства хазарейцев, впитавших многие традиции мастерства пуштунов и других народов Средней Азии характерны украшения с большим количеством цепочек и мелких подвесок, изготовленных иногда из латуни, но чаще из сплава, традиционно получаемого при переплавке старых украшений и монет.
В Афганистане и Пакистан этот сплав, называется Альпака (Alpaka), или Гиллит (Gillet). Подобный сплав состоит из никеля, цинка, меди и олова в разных соотношениях с примесью серебра или без него. В Европе он известен под названием "мельхиор".

Украшения хазарейцев в большинстве случаев имеют плоскостное решение, украшенные филигранью и накладными штампованными элементами орнамента в виде розеток, или зооморфных изображений.

Литература и аналоги:

1. Alfred Janata. Schmuck in Afganistan. / Janata A. - Graz: Akademische Druck – u. Verlagsanstalt, 1981. - s. 155.
2. Wolf-Dieter Seiwert. Jewellery from the Orient. Treasures from the Bir Collection. / Wolf-Dieter Slwert – Stuttgart: Arnoldshe 2009 – p. 182.

Цена: 0 ₽

Пара уникальных браслетов с кольцами в казахском стиле

Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока, серебро, Центральная и Южная Азия, Виртуальный музей, вставки - стекло/керамика, Казахские/киргизские украшения, браслеты

Пара уникальных браслетов с кольцами в казахском стиле
Пара уникальных браслетов с кольцами в казахском стиле
Пара уникальных браслетов с кольцами в казахском стиле
Пара уникальных браслетов с кольцами в казахском стиле
Пара уникальных браслетов с кольцами в казахском стиле
Пара уникальных браслетов с кольцами в казахском стиле
Пара уникальных браслетов с кольцами в казахском стиле
Пара уникальных браслетов с кольцами в казахском стиле
 

Артикул: 10575

Пара уникальных браслетов с кольцами в казахском стиле.
Афганистан, конец 20-го века.
Серебро, филигрань, зернь,
ручная работа
Вставки - стекло на красной подложке
Ширина браслета - 58 мм
Между незамкнутыми краями - 32 мм
Размер колец 19-20
Общий вес - 247 г.

Приобретены в Канаде в 2014 г.

Браслеты выполнен с величайшим мастерством из серебра в традиционном казахском стиле туркменскими ювелирами из Афганистана.
Интересна история этих браслетов - в начале 90-х годов они были приобретены в Пакистане (Пешавер) у афганских ювелиров-беженцев из Афганистана от режима талибов.
Характерная особенность таких браслетов - три кольца, вместо четырех, как это встречается на пуштунских образцах. Дело в том, что казахские женщины не носят кольца на среднем пальце - это считается дурной приметой. Исключение составляют только девушки, потерявшие обеих родителей [1].
В Афганистане с давних пор изготовляется большое количество украшений, как в традиционном народном стиле казахских этнических украшений, так и стилизованные, но с безупречным соблюдением традиционных технических приемов обработки материалов.
Вставки из камней в у казахов именовались словом тас (камень) или коз (глаз). Подобная метафора не случайна, ведь вставные камни осмысливались как охраняющее око, наделялись чудодейственной силой. Существовало мнение, что жемчуг лечит бельмо, коралл оберегает от порчи и наговора, янтарь лечит зоб, перламутр защищает от злого языка и одновременно способствует жизненному благу, бирюза приносит счастье. Наибольшей же популярностью пользовался сердолик, считавшийся камнем благоденствия и радости. У казахов, также как у других кочевых народов, бытовало множество легенд, связанных с эти камнем. Степняки верили, что сердолик может охранять от дурного глаза, бесплодия женщин, кроме того, этот «солнечный камень» мог возвратить стареющим людям силы молодости и постоянно доброе расположение духа.
Однако в данном случае вставки в браслетах и кольцах выполнены их стекла на красной подложке, что характерно для казахского ювелирного искусства 19-го, начала 20-го века. В качестве кастов для закрепки стекол использована зернь и филигрань тонкой работы, что также характерно для традиционных ювелирных украшений казахов.

1. - Тохтабаева Ж.Ш. Ювелирное искусство казахов. Алматы. 2011 - 383с.

Еще в 19-м веке в северных областях Афганистана афганскими туркменами было широко налажено производство ювелирных украшений для народов Средней Азии. Афганские мастера виртуозно выполняли традиционные украшения в казахском стиле, которые потом шли через туркменские территории на продажу в казахские племена. Порой изделия афганских зергеров невозможно отличить от собственно казахских ювелирных украшений. Казахский стиль стал популярен и в самом Афганистане, где до сих пор изготовляются украшения с казахскими мотивами в орнаментах и технологии.

Цена: 0 ₽

Традиционное мультанское кольцо с горячей эмалью - Old collectible Multan meenkari enamel ring - снято с продажи для создания фонда временных экспозиций

Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока, металл, Центральная и Южная Азия, Виртуальный музей, вставки - эмаль/мастика, кольца для рук

Традиционное мультанское кольцо с горячей эмалью - Old collectible Multan meenka
Традиционное мультанское кольцо с горячей эмалью - Old collectible Multan meenka
Традиционное мультанское кольцо с горячей эмалью - Old collectible Multan meenka
 

Артикул: 10565

Кольцо.
Пакистан, Мультан, 20 в.
Металл, штамп, горячая эмаль
Длина вдоль пальца - 57 мм.
Безразмерное (установленный размер - 18)

Традиции эмалирования ("Менкари" или "Meenkari") развивались в провинции Мультан на юго-западе Пакистана с 19-го до середины 20-го века (после отделения Пакистана от Индии традиционные эмали пришли в упадок). В Пакистан эмаль проникла по видимому из Индии или Ирана в конце 18-го века.

Приобретено в Стамбуле в 2018 г.

Цена: 0 ₽

Старинная марокканская застежка-фибула - снято с продажи для создания выставочного фонда

Ближний Восток и Северная Африка, Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока, Украшения, этнические/винтажные, серебро, вставки - стекло/керамика, Марокко/Западная Сахара, Африканские и арабские украшения, Фибулы и броши, Марокко и Западная Сахара, Аксессуары, посуда, шкатулки и коробочки

Старинная марокканская застежка-фибула с эмалью
Старинная марокканская застежка-фибула с эмалью
Старинная марокканская застежка-фибула
 

Артикул: 8146

Застежка-фибула,
Марокко, Мекнес или Фес, 20 в.
Серебро (около 80%), литье, золочение
Выемчатая эмаль (имитация).
Вставки - стекло,
Ручная работа
Длина - 111 мм.
Вес - 41 г.

Old Moroccan Fibulae with fistoned edges.
Morocco, Meknes or Khenifra (Middle Atlas), 19th - early 20th century.
Collectible Item

Silver, casting, engraving, enamel painting.
Iserts - Glass.
Size - 75/65 mm. (2,8 "/2,5 ").
Lenght with pin is 111 g. (4,3 Oz).
Weight - 41 g. (1,4 Oz).

References:

1. Joyas berberes de la colleccion Jorge Dezcallar. – Granada: 2009. – p. 126.
2. Michel Draguet. Berber Memories: Women and Jewellery in Morocco.– New Heaven and London: “Mercatorfonds” 2021. – 600 p. 149-151.

Цена: 8 500 ₽

Компилятивное колье - Афганистан-Индия

Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока, Центральная и Южная Азия, кулоны, подвески, Афганистан и Средняя Азия, колье, бусы, гривны, Племенные украшения Кучи, Индия

Компилятивное колье - Афганистан-Индия
Компилятивное колье - Афганистан-Индия
Колье. Индия-Афганистан, (центральная подвеска – племя Хазара, Афганистан) Метал
Компилятивное колье - Афганистан-Индия
 

Артикул: 2572

Компилятивное колье - Афганистан-Индия (сборка, индийские монеты)
В основе - Афганская подвеска-амулет племени Хазара (Афганистан)(на обратной стороне медальона - выбиты арабские цифры, очевидно дата изготовления, 1359г. по Хиджре (1980).
Металл - сплав, традиционно получаемый при переплавке старых украшений и монет, называемый в Афганистане и Пакистане Альпака (Alpaka), или Гиллит (Gillit), состоящий из никеля, цинка, меди и олова в разных соотношениях,
Штамп, пайка, гравировка, чеканка.
Вставки - сердолик
Размер медальона с цепочками - 135/90мм
Общий вес - 172г.
Хазара - народность в центральном Афганистане (Хазараджат). Вотличие от большинства своих соседей,- суннитов, хазарейцы шиииты. Хазара имеют монгольские корни.
Для ювелирного искусства хазарейцев, впитавших многие традиции мастерства пуштунов характерны украшения с большим количеством цепочек и мелких подвесок, приемущественно из сплавов, известных в Европе под названием "мельхиор". Украшения в большинстве случаев имеют плоскостное решение, украшенные филигранью и накладными штампованными элементами орнамента в виде розеток, или зооморфных изображений.

В основе этого колье - один из парных нагрудных амулетов, по краям есть петли, куда крепятся кольца для соединения подвесок друг с другом с помощью цепочек. Иногда подобные подвески имеют изогнутую форму и служат наплечными амулетами [1].
Вставки из сердолика - видимо заимствование из туркменских украшений, обильно украшенных вставками кабошонов из сердолика.

литература:
1. Wolf-Dieter Slwert. Jewellery from the Orient. Treasures from the Bir Collection. / Wolf-Dieter Slwert – Stuttgart: Arnoldshe 2009 – p. 182.
2. Франц, Мария-Луиза фон. Алхимия. Введение в символизм и психологию / Мария-Луиза фон Франц. – СПб.: 2002 – 47с.

Цена: 14 500 ₽

Старые племенные серьги. Индия, украшения народности Рабари

Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока, индийские серьги, Украшения, этнические/винтажные, серебро, серьги, Центральная и Южная Азия, Серьги/височные подвески, Индия/Банджара, Племенные украшения Кучи, Индия

Старые племенные серьги. Индия, украшения народности Рабари
Старые племенные серьги. Индия, украшения народности Рабари
Старые племенные серьги. Индия, украшения народности Рабари
 

Артикул: 2569

Старые племенные серьги.
Индия, украшения народности Рабари.
Индия, Гуджарат, середина - вторая половина 20-го века.
Серебро, ковка, филигрань, пайка.
Длина - 60 мм.
Толщина швензы - 0,8 мм.
Вес одной сережки - 5 г.

Литература и аналоги:

Anne van Custem. A World of Earrings. Africa, Asia, Oceania, America from Ghisels collection. / Anne van Custem – Milano: Scira Editore S.p.A. 2001 – p. 143.

Цена: 6 250 ₽

Афганская подвеска-амулет, деталь украшения или костюма - снято с продажи для создания фонда временных экспозиций

Афганистан/Пакистан/Средняя Азия, Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока, металл, Центральная и Южная Азия, Виртуальный музей, подвески и амулеты

Афганская подвеска-амулет, деталь украшения
Афганская подвеска-амулет, деталь украшения
Афганская подвеска-амулет, деталь украшения
 

Артикул: 2568

Афганская подвеска-амулет "Тавиз" (تعويز), деталь украшения.
Афганистан или Пакистан, 20-й век, племенные украшения Кучи.
Металл - сплав, традиционно получаемый при переплавке старых украшений и монет, называемый в Афганистане и Пакистане Альпака (Alpaka), состоящий из серебра, никеля, цинка, меди и олова в разных соотношениях.
Ручная работа, ковка, штамп.
Длина - 125 мм
Вес - 10 г.
 

Приобретена в Стамбуле в 2018 г.

 
Интересен мотив, изображенный на амулете - две птицы и Дерево Мира в центре - образ восходящий к доисламским верованиям Центральной Азии. Мировое древо, встречается еще в бактрийской культуре [3].
 
Тавиз (амулетница).

От арабского ta`widh  (تعويز) (очарование, амулет). Горизонтально или вертикально ориентированная пустотелая подвеска для вложения охранительных текстов со съемной крышечкой на конце. Термин используется также для обозначения подвесок аналогичной формы из металла или камня.

Литература и аналоги:
 
1. Alfred Janata. Schmuck in Afganistan. / Janata A. - Graz: Akademische Druck – u. Verlagsanstalt, 1981. - s.53
2. Wolf-Dieter Seiwert. Jewellery from the Orient. Treasures from the Bir Collection. / Wolf-Dieter Slwert – Stuttgart: Arnoldshe 2009 – p. 194
3. Johannes Kalter. The Arts and Crafts of the Swat Valley. Living Traditions of Hindu Kush. - New York: “Times and Husdon” 1996. - p. 144.

 

Цена: 0 ₽

Традиционный мультанский перстень с эмалью и лазуритом - снято с продажи для создания выставочного фонда

Афганистан/Пакистан/Средняя Азия, Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока, вставки - натуральный камень, металл, Центральная и Южная Азия, Виртуальный музей, кольца для рук

Традиционный мультанский перстень с эмалью и лазуритом.  Пакистан, Мультан, перв
Традиционный мультанский перстень с эмалью и лазуритом.  Пакистан, Мультан, перв
Традиционный мультанский перстень с эмалью и лазуритом.  Пакистан, Мультан, перв
Традиционный мультанский перстень с эмалью и лазуритом.  Пакистан, Мультан, перв
 

Артикул: 10549

Традиционный мультанский перстень с эмалью и лазуритом.
 
Основа - Пакистан, Мультан, 19 - первая половина 20 в.
Металл - "Чамкали", сплав серебра с медью (50%), штамп, горячая эмаль.
Вставка - лазурит (вставка скорее всего заменена в недавнее время взамен утраченного зеркала.
 
Высота от пальца - 14 мм.
Диаметр печатки - 40 мм.
Вес - 30 г.
Размер 19,5
 
Судя по полихромной эмали и характерным дефектам и повреждениям от времени, можно заключить, что этот перстень относится  к ранним образцам мультанских эмалей.
 

Приобретен в Пешаваре, Пакистан в 2021 г.

 
Интересный образец традиционных пакистанских украшений с эмалью. Традиции эмалирования ("Менкари" или "Meenkari") развивались в провинции Мультан на юго-западе Пакистана с 19-го до середины 20-го века (после отделения Пакистана от Индии традиционные эмали пришли в упадок). В Пакистан эмаль проникла по видимому из Индии или Ирана в конце 18-го века.
 
Вместо камня в крупный перстень чаще вставляли зеркало. Есть версия, что это делалось для невест, чтобы они могли прверять свой наряд во время свадебной церемонии. Крупные перстни с зеркалами до сих пор используются в свадебном наряде невест в Индии и восточном Пакистане.
 
читать еще: 

Традиции горячего эмалирования в ювелирном искусстве Востока: от Магриба до Ирана

Vintage Pakistani Multan enamelled Tribal Ring with Lapis Lazuli 
Collectible item
Pakistan, Multan, first half of  20-th century.
100% handmade, 
Copper Silver alloy "Chamkali", consisting of silver and copper 50/50%, casting, soldering, hot enamel champlevee.
Insert - Lapis Lazuli (seems replaced later).
Height from the finger - 14 mm. (0,5 ").
Diametr of the top - 40 mm. (1,6 ").
Weight - 24 g. (0,8 Oz).
Size  - 19 (9 for USA).
 
The Lapis lazuli insert might be resettled in late 20th century by Afghan traders, but the ring is original Multan production. These rings was bride accessories and inserted with round mirror
 
The traditions of enamelling ("Minakari" or "Meenkari") developed in the province of Multan in the South-West of Pakistan from the 19th to mid 20th century (after the separation of Pakistan from India's traditional enamel declined). In Pakistan, the enamel is penetrated apparently from India or Middle East in the late 18th century.
 
Lapis lazuli is one of the three most sacred stones of the Ancient World (along with turquoise and cornelian). In Ancient Egypt, this stone was dedicated to Hathor - the goddess of Love. Is most appreciated dark blue lapis pure color. It was brought from distant Afghanistan, where to this day there is the world's largest field of the world's best lapis lazuli.
In ancient times, it was believed that lapis lazuli has a magical effect on people. It was compared to the night sky and the depths of the sea.
In Mesopotamia and Babylon lapis lazuli was highly valued, it was considered a "male" stone in contrast to carnelian, which since ancient times is associated with the feminine.
Since time immemorial, lapis lazuli has been used to make beads and jewelry inserts in the territory of modern Afghanistan.
The most valuable varieties of lapis lazuli-stones with deep blue color and blue-white speckled pattern. Lapis lazuli often has inclusions of Golden pyrite that accentuates and complements the natural color.

Литература и аналоги:

1. Alfred Janata. Schmuck in Afganistan. / Janata A. - Graz: Akademische Druck – u. Verlagsanstalt, 1981. - s. 128-129.

2. Wolf-Dieter Seiwert. Jewellery from the Orient. Treasures from the Bir Collection. / Wolf-Dieter Seiwert – Stuttgart: Arnoldshe 2009 – 320p.

3. Oppy Untracht. Traditional Jewelery of India / Untracht O. - New York: “Times and Husdon” 2008. - p. 264-265.

4. Anne van Custem. A World of Rings. Africa, Asia, America. / Anne van Custem – Milano: Scira Editore S.p.A. 2000 – p. 119.

 

 

Цена: 0 ₽

Племенное украшение - гривна "Хансули" (Hansuli). Индия, племена Кучи-Банджара, Раджастан

Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока, металл, Украшения, этнические/винтажные, Центральная и Южная Азия, индийские колье, подвески, пояса, Колье/чокеры/гривны, Индия/Банджара, Племенные украшения Кучи, Индия

Племенное украшение - гривна "Хансули" (Hansuli). Индия, племена Кучи-Банджара,
Племенное украшение - гривна "Хансули" (Hansuli). Индия, племена Кучи-Банджара,
Племенное украшение - гривна "Хансули" (Hansuli). Индия, племена Кучи-Банджара,
Племенное украшение - гривна "Хансули" (Hansuli). Индия, племена Кучи-Банджара,
 

Артикул: 2565

Племенное украшение - гривна "Хансули" (Hansuli).
Индия, племена Кучи-Банджара, Раджастан, 
Металл, литье, ковка, плетение из проволоки
Диаметр гривны - 165 мм
Открывается
Диаметр центрального кольца - 55 мм
Вес - 310г.
 
Литература и аналоги:
1. Oppy Untracht. Traditional Jewelery of India / Untracht O. - New York: “Times and Husdon” 2008. - p. 229.
2. Anne van Custem. A World of Neclaces. Africa, Asia, Oceania, America from Ghisels collection. / Anne van Custem – Milano: Scira Editore S.p.A. 2002 – p. 222.
 

Считается, что племя Банджара принадлежало к клану войнов-раджпутов или наемных убийц. Их часто ошибочно называют «индийскими цыганами», так как народ ведет кочевой образ жизни. Сама этническая группа делится на два племени – Матуриа и Лабана. Изначально народ Банджара проживал на современной территории Пакистана, то есть в те далекие времена – на северо-западе Индии. Затем он стал мигрировать в штаты Андра Прадеш, Харьяна, Карнатака, Махараштра, Уттар Прадеш. Некоторые племена говорят на ламбади – древнем диалекте штата Раджастан, но в основном представители этой этнической группы стали говорить на том языке, где они осели. Само слово "Banjara", вероятно произошло он слов "Bana/Ban или Vana/Van" , что означает - леса или вересковые пустоши и "Chara", что означает «движение».

Племена ИндииОдежда представителей этой этнической группы, особенно женщин, необыкновенно яркая. Женщины также украшают себя множеством украшений, а на руки наносят тату. 

Автор текста - Марина Филиппова, сайт kailash.ru

Банджарцы из Андхра Прадеша и Ламбадисы из Раджастана считаются индийскими цыганами. Несколько столетий назад их предки мигрировали из Индии в Европу. Даже в наши дни можно часто встретить цыган, ведущих кочевой образ жизни. Костюм женщины Банджары состоит из широкой юбки -гхагхры, сшитой из грубого куска хлопка красного, черного и белого цвета, расшитой и украшенной кусочками зеркал. На пояс юбки пришивают большие кусочки зеркал, расположенные в цыганском стиле. Ее блуза с большим вырезом и дупатта также целиком расшиты. Женщина Банджары тратит почти целый год на пошив и украшение юбки и надевает ее только на праздники. Очень редко женщина снимает свои браслеты, сделанные из металла и слоновой кости, если она вообще это когда-либо делает. Тяжелые серебряные подвески типа сережек закрепляются по обеим сторонам распущенных волос. Любовь женщины Банджары к украшениям настолько велика, что иногда создается такое впечатление, что они являются частью ее тела.

 

Цена: 8 890 ₽

Старый индийский амулет Аштаматрикас (Ashtamatricas) или "8 матерей". Индия, Гуджарат или Раджастан, племена Банджара, 19-й, первая половина 20-го века

Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока, Украшения, этнические/винтажные, серебро, Центральная и Южная Азия, индийские колье, подвески, пояса, Подвески/кулоны, Индия/Банджара, Племенные украшения Кучи, Индия

Старый индийский амулет "7 сестер" или "7 матерей". Индия, Гуджарат или Раджаста
Старый индийский амулет "7 сестер" или "7 матерей". Индия, Гуджарат или Раджаста
Старый индийский амулет "7 сестер" или "7 матерей". Индия, Гуджарат или Раджаста
 

Артикул: 2564

Старый индийский амулет Аштаматрикас (Ashtamatricas) или "8 матерей".
Индия, Гуджарат или Раджастан, племена Банджара, 19-й, первая половина 20-го века.
Серебро, штамп, пайка.
Размер - 40/40 мм.
Вес - 12 г.
 

Амулеты были весьма распространены среди жителей сельских районов северной Индии, особенно в штатах Гуджарат и Раджастан. Изготавливались эти амулеты в виде подвесок из тонкого листа серебра или золота в технике басмы с использованием бронзовых матриц. Древнее санскритское название таких амулетов - "Kavacha", но в современной Индии эти амулеты называются по разному, в зависимости от региона: "Mandaliya", "Phul Deota", "Patri", "Kathla".
Обычно эти амулеты носят по одному или несколько штук в виде ожерелья. Амулеты бывают различных форм, что тоже имеет символическое значение. Например круг означает мандалу, квадрат или треугольник - святилище, прямоугольная форма с треугольным верхом - храм и т.д. Амулеты содержат различные изображения богов и богинь индуистского пантеона и их атрибутов, а также мифических героев. Набор амулетов определяется предпочтениями владельца. Обычно это семейные или личные божества-покровители. Кроме того для использования амулетов требуется обязательное освящение служителем культа [1].

Подобные амулеты называют также "7 сестер", "7 матерей", "8 матерей" (изображается обычно 8 фигур, однако название 7 сестер встречается чаще всего в литературе и интернете). На хинди название амулета звучит как Sapta Matricas. Однако правильнее называть этот амулет Ashta Matricas, так как изображено именно 8 фигур. каждая из восьми богинь имеет свое имя: Brahmani, Vaishnavi, Mahesvari, Indrani, Kaumari, Varahi, Chamunda, Narasimhi. Каждая из богинь представляет собой определенные аспекты космической энергии. (Информация предоставлена музеем Амарпали в Джайпуре, Индия).
 
Литература и аналоги:
 
1. Oppy Untracht. Traditional Jewelery of India / Untracht O. - New York: “Times and Husdon” 2008. - p. 100-106.
 

 

Считается, что племя Банджара принадлежало к клану войнов-раджпутов или наемных убийц. Их часто ошибочно называют «индийскими цыганами», так как народ ведет кочевой образ жизни. Сама этническая группа делится на два племени – Матуриа и Лабана. Изначально народ Банджара проживал на современной территории Пакистана, то есть в те далекие времена – на северо-западе Индии. Затем он стал мигрировать в штаты Андра Прадеш, Харьяна, Карнатака, Махараштра, Уттар Прадеш. Некоторые племена говорят на ламбади – древнем диалекте штата Раджастан, но в основном представители этой этнической группы стали говорить на том языке, где они осели. Само слово "Banjara", вероятно произошло он слов "Bana/Ban или Vana/Van" , что означает - леса или вересковые пустоши и "Chara", что означает «движение».

Племена ИндииОдежда представителей этой этнической группы, особенно женщин, необыкновенно яркая. Женщины также украшают себя множеством украшений, а на руки наносят тату. 

Автор текста - Марина Филиппова, сайт kailash.ru

Банджарцы из Андхра Прадеша и Ламбадисы из Раджастана считаются индийскими цыганами. Несколько столетий назад их предки мигрировали из Индии в Европу. Даже в наши дни можно часто встретить цыган, ведущих кочевой образ жизни. Костюм женщины Банджары состоит из широкой юбки -гхагхры, сшитой из грубого куска хлопка красного, черного и белого цвета, расшитой и украшенной кусочками зеркал. На пояс юбки пришивают большие кусочки зеркал, расположенные в цыганском стиле. Ее блуза с большим вырезом и дупатта также целиком расшиты. Женщина Банджары тратит почти целый год на пошив и украшение юбки и надевает ее только на праздники. Очень редко женщина снимает свои браслеты, сделанные из металла и слоновой кости, если она вообще это когда-либо делает. Тяжелые серебряные подвески типа сережек закрепляются по обеим сторонам распущенных волос. Любовь женщины Банджары к украшениям настолько велика, что иногда создается такое впечатление, что они являются частью ее тела.

 

Цена: 5 950 ₽

Индийский племенной браслет "Катария" (Kataria)

Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока, металл, Украшения, этнические/винтажные, индийские браслеты, Центральная и Южная Азия, Браслеты, Индия/Банджара, Племенные украшения Кучи, Индия

Индийский племенной браслет "Катария"  (Kataria)
Индийский племенной браслет "Катария"  (Kataria)
Индийский племенной браслет "Катария"  (Kataria)
Индийский племенной браслет "Катария"  (Kataria)
 

Артикул: 2563

Индийский племенной браслет "Катария" (Kataria)
Индия, 20-й век, штат Орисса или Раджастан.
Металл, чеканка-репуссе
Диаметр - 95мм, внутренний диаметр - 46мм,
толщина - 26мм.
Вес - 115г.

Считается что форма таких браслетов произошла от атрибута бога Вишну - стального диска с зазубренными краями (Чакра).

Литература и аналоги:

1. Oppy Untracht. Traditional Jewelery of India / Untracht O. - New York: “Times and Husdon” 2008. - p. 254-255.

Цена: 10 990 ₽

Туркменское народное украшение для головы "Чанна" (Çanna) или "Яшмак Уджи"

Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока, Туркменские украшения, серебро, Центральная и Южная Азия, Виртуальный музей, вставки - стекло/керамика, украшения для головы и волос

Туркменское народное украшение для головы "Чанна" (Çanna) или "Яшмак Уджи"
Туркменское народное украшение для головы "Чанна" (Çanna) или "Яшмак Уджи"
Туркменское народное украшение для головы "Чанна" (Çanna) или "Яшмак Уджи"
 

Артикул: 10540

Туркменское народное украшение для головы "Чанна" (Çanna) или "Яшмак Уджи".
Туркестан (территория современной Туркмении), туркмены племени Салор или Сарык, первая половина 20-го века.
Серебро (80-90%), просечная резьба.
Вставки - Стекло.
Длина с цепочкой и крючком - 280 мм
Вес - 27 г.

Turkmen Tribal Hair Adornment "Channa"
Northern Afghanistan or Turkestan, Turkoman tribes, mid 20th century
Silver, Openwork.
Hand crafted
Insert - Red Glass

Lenght with chain and hook is 280 mm (11 ")

Weight - 27 g. (1 Oz)

Администрация сайта выражает благодарность сотруднику Государственного музея Востока Загитовой Марие за помощь в атрибуции туркменских украшений.

Литература и аналоги:

1. Layla S. Diba. Turkmen Jewellery. Silver Ornaments from the Marshall an Marilin R. Wolf Collection / Layla S. Diba – New York: The Metropolitan Museum of Art 2011 – р. 63p.
2. Alfred Janata. Schmuck in Afganistan. / Janata A. - Graz: Akademische Druck – u. Verlagsanstalt, 1981. - s. 242.
3. Сычева Н.С. Ювелирные украшения народов Средней Азии и Казахстана XIX-XX веков из собрания Государственного музея искусства народов Востока. / Сычева Н.С. — М.: «Советский художник». 1984 — с. 86-87.
4. Wolf-Dieter Seiwert. Jewellery from the Orient. Treasures from the Bir Collection. – Stuttgart: Arnoldshe 2009 – p. 242.
5. Karolina Krzywicka. Ethnic Jewellery of Afghanistan. From theAsia and Pacific Museum in Warsaw - Warzawa: 2012. - p. 121.

Цена: 0 ₽

Новинки

Товары недели

12