Артикул: 10248

Афганский племенной перстень (Kuchi Tribal Ring).
Афганистан или Пакистан, 20 в.
Металл - сплав, традиционно получаемый при переплавке старых украшений и монет, называемый в Афганистане и Пакистане Альпака (Alpaka), или Гиллит (Gillet), состоящий из никеля, цинка, меди и олова в разных соотношениях.
Литье, чеканка, пайка.
Ручная работа.
Высота от пальца - 9 мм.
Размер - 18,5

Подобные перстни на дари называются "Се гюль", что переводится как "три цветка"
Литература и аналоги:

1. Чвырь Л. А. Таджикские ювелирные украшения (материалы к историко-культурному районированию Таджикистана). / Чвырь Л. А. – М.: «Наука». 1977 – 139с.
2. Alfred Janata. Schmuck in Afganistan. / Janata A. - Graz: Akademische Druck – u. Verlagsanstalt, 1981. - s. 124-125

Цена: 2 000 ₽

Артикул: 10236

Это традиционное украшение туркмен-йомутов, проживавших в прикаспийских степях Туркестана. Носили это украшение в виде броши, закрепленной в воротнике женской рубахи. В конце 19-го века эти украшения получили распространение среди туркмен племени Йомуд, проживающих на территории Северного Афганистана, откуда по-видимому и происходит данное украшения. В первой половине 20-го века броши-подвески Гюльяка становятся излюбленными украшениями женщин племени Теке и изготовляются в традиционном для текинцев стиле с искусной гравировкой и золочением фона, множеством сердоликовых или стеклянных вставок и подвесками "шельпе".

"Одно из украшений, брошь — гульяка, в настоящее время является общетуркменским национальным украшением. Носят ее и узбечки, живущие на территории Туркмении. В конце прошлого века гульяка бытовала лишь у западных и, вероятно, у северных туркмен-иомутов и совершенно не была известна другим племенным группам. В самом конце XIX — начале XX в. это украшение стали делать и гокленские мастера-ювелиры, от которых его привозили в ближайшие текинские оазисы. Лишь в 20-е годы нашего века гульяка получает распространение среди текинцев Ахала, покупавших ее у иомутских и гокленских мастеров. В то время гульяка была небольшой брошью. Затем начинается ее быстрое распространение на восток, и к 50-м годам она стала любимым нагрудным украшением туркменок почти всей Туркмении. У текинок Мургабского оазиса гульяка превратилась в нагрудное украшение с подвесками (шелпели гуляка), которое носилось уже не у ворота платья, как застежка, а висело на груди на пестрой тесьме (ала`а)" [5].

Литература:

1. Сычева Н.С. Ювелирные украшения народов Средней Азии и Казахстана XIX-XX веков из собрания Государственного музея искусства народов Востока. / Сычева Н.С. — М.: «Советский художник». 1984 — с. 101.

2. Layla S. Diba. Turkmen Jewelery. Silver Ornaments from the Marshall an Marilin R. Wolf Collection / Layla S. Diba – New York: The Metropolitan Museum of Art 2011 – p. 130.
3. Johannes Kalter. The Arts and Crafts of Turkestan. - New York: “Times and Husdon” 1983. - p. 99.
4. Wolf Dieter Seiwert. Jewellery from the Orient. Treas-ures from the Bir Collection. – Stuttgart: Arnoldshe 2009 – p. 231.
5. Г. П. Васильева. Туркменские женские украшения. Опыт картографирования : Советская этнография, 1973, №3, стр. 90-98

Цена: 0 ₽

Артикул: 10217

Афганское племенное кольцо.
Кашмир, вторая половина 20-го века
Металл (альпака - сплав, традиционно получаемый при переплавке старых украшений и монет),
гравировка, стекло
Длина вдоль пальца - 42 мм
Безразмерное (установленный размер 18)

Цена: 0 ₽

Артикул: 00016

Старинный цилиндрический амулет "Бозбанд" - часть комплексного украшения.
Средняя Азия, узбеки или таджики, 19-й -первая половина 20 в.
Низкопробное серебро, выколотка, скань.
Внутри полый, открывается.
Длина - 120 мм.
Диаметр - 30 мм.
Вес - 32 г.

Литература и аналоги:
Чвырь Л. А. Таджикские ювелирные украшения (материалы к историко-культурному районированию Таджикистана). / Чвырь Л. А. – М.: «Наука». 1977 – с. 101, табл. 5, рис. 6.

Old Middle Asia Pendant-Amulet "Bozband" or "Bozbandcha" - part of necklace or costume decoration.
Samarkand or Southern Tajikistan, first half of 20th century

Low Silver alloy (pure silver less than 50%), chasing, filigree, handmade

Lenght is 120 mm (4,7 ")
Diametr is 30 mm (1,2 ")

Weight - 32 g. (1,1 Oz)

Cylindrical amulets - one of the oldest types of amulets of the peoples of Central Asia and the Middle East. This form is found in many ethnic cultures from Ethiopia and the Arabian Peninsula to Iran and India.

In Central Asia amulets such form calls "Taviz" (case shaped amulet).

From the Arabic TA`width (charm, amulet). Horizontally or vertically oriented hollow-out pendant for embedding protective texts with removable lid at the end. The term is also used to refer to suspensions of a similar shape made of metal or stone.
The tradition of wearing such amulets is going from the Ancient Egypt.

Цена: 5 500 ₽

Артикул: 10204

Гривна - "Гер"
Народность Калаша (Kalash people). Пакистан, Сват или Читрал (Swat valley, Chitral), 20-й век.
Сплав на основе алюминия
Размер - 130/120мм
Расстояние между концами - 50мм
Вес - 41г.

По видимому это детское или подростковое украшение. Судя по сплаву, содержащему алюминий - это украшение можно датировать не ранее первой половины 20-го века.

Калаши — небольшой дардский народ, населяющий две долины правых притоков реки Читрал (Кунар) в горах южного Гиндукуша в о́круге Читрал провинции Хайбер-Пахтунхва (Пакистан). Родной язык — калаша — относится к дардской группе индоиранских языков. Уникальность народа, со всех сторон окружённого исламизированными соседями, заключается в том, что значительная его часть до сих пор исповедует языческую религию, сложившуюся на базе индоиранской религии и субстратных верований. (из Википедии)

Литература и аналоги:
Johannes Kalter. The Arts and Crafts of the Swat Valley. Living Traditions of Hindu Kush. - New York: “Times and Husdon” 1996. - p. 97-101.

Цена: 4 900 ₽

Артикул: 10201

Цена: 0 ₽

Артикул: 10194

Пара традиционных афганских браслетов.
Северо-западный Пакистан (долина Сват)
Пуштуны, середина 20-го века
Металл - сплав, традиционно получаемый при переплавке старых украшений и монет, называемый в Афганистане и Пакистане Альпака (Alpaka), или Гиллит (Gillet), состоящий из никеля, цинка, меди и олова в разных соотношениях.
Штамп, чеканка-репуссе.
Вставки - стеклосплав (смальта).
Толщина - 23 мм, расстояние между концами - 30 мм.
Внутренний размер - 55/47 мм. (обхват запястья примерно 160 мм).
Общий вес - 147 г.

Интересна технология изготовления таких браслетов, сохранившаяся многие века в племенах Центральной Азии: - из листа тонкой жести делается трубка и пропаивается по шву. Затем внутрь заливают воск (если металл более толстый - то заколачивают влажную землю). После этого трубку сгибают в незамкнутую окружность и декорируют чеканкой. Наполнитель не дает жести сминаться и деформироваться. После этого наполнитель удаляют (для воска - прокаливанием, для земли - промыванием, хотя иногда земля так и остается внутри). Затем припаивают заглушки с торцов и накладной декор. В завершение проводят окончательную доводку, очистку поверхности, закрепляют стеклянные бусинки с помощью воска.

Приобретены в Пешаваре, Пакистан в 2018 г.

Литература и аналоги:

1. Karolina Krzywicka. Ethnic Jewellery of Afghanistan. From theAsia and Pacific Museum in Warsaw - Warzawa: 2012. - p. 58-59.
2. Ethnic jewellery from Africa, Asia, and Pacific islands. - Amsterdam and Singapore: The Pepin Press, 2008. - p. 58-59.
3. Alfred Janata. Schmuck in Afganistan. / Janata A. - Graz: Akademische Druck – u. Verlagsanstalt, 1981. - s. 118-119.

Цена: 0 ₽

Артикул: 10175

Цена: 0 ₽

Артикул: 10163

Орнамент на данном браслете выполнен из  плотной фактурированой металлической полосы в виде спиралей. По стилю такой способ декорирования украшений аналгичен орнаменту центральной части афганской гривны середины 20-го века, представленной в нашем каталоге:

 

Цена: 0 ₽

Артикул: 2436

Цена: 0 ₽

Артикул: 10148

Цена: 2 850 ₽

Артикул: 10136

Цилиндрические амулеты - одни из древнейших видов амулетов народов Центральной Азии и Ближнего востока. Подобная форма встречается во многих этнических культурах от Эфиопии и Аравийского полуострова до Ирана и Индии.

Подобные украшения-амулеты могли нашиваться на одежду или носиться на шее, как центральный элемент бус из полудрагоценных камней, стекол, кости и других материалов, а также быть элементами более сложных украшений.

Все традиционные украшения женского костюма в недавнем прошлом обладали магическим значением. Амулетницы, амулеты и обереги считались самой универсальной частью комплекса украшений. Их носили на цепочках, надевали через плечо, прикрепляли сзади на левое плечо. Особенно часто на платье молодых кормящих женщин по обе стороны разреза ворота крепили по обе стороны по несколько серебряных амулетов – тумор или тумаржик. Тумар представляет собой пустотелый цилиндр, свернутый из одного листа серебра с гладкой поверхностью. С одной стороны он запаивался полусферическим куполком, с другой – такой же куполок являлся съемной крышкой. Традиционно, внутри тумара закладывали изречения из Корана или уголек с солью. Цилиндрические и граненые амулеты такого типа имели также утилитарное значение, которое сохранялось в деревнях еще на протяжении 20 века. В них женщины хранили иголки для шитья.

Иногда амулетницы были сложной конфигурации: с припаянными серебряными треугольниками сверху и подвесками или зубчатыми пластинками снизу, к которым крепились монетки, детали шельпе или бубенчики. Украшались тумары позолотой, гравированным орнаментом. Цилиндр опоясывали филигранные пояски, которые делили его на сектора, в каждом из которого было припаяно гнездо со вставкой [1].

Читать о традиционных туркменских украшениях

В Афганистане подобные амулеты называются также тавиз[1], в Средней Азии – тумар, тумор, бозбанд, бозубанд. В средневековье подобные амулеты назывались тюркским словом битиг, что означало «надпись, письмена» и были чаще шестигранной формы[2, стр. 53].

Подобные цилиндрические амулеты были известны в Персии еще в эпоху Сасанидов, в первые века н. э. и получили широкое распространение в 10-12 в.в. [3]. Есть мнение, что амулеты цилиндрической формы восходят к доисламским традициям культа плодородия.

Тем не менее, возникновение такого типа амулетов восходит к культуре Древнего Египта, где впервые появился такой тип амулетов в виде цилиндра, с крышкой с одной стороны, куда вкладывался лист папируса с магическим текстом. Такие амулеты носили в вертикальном положении [4, стр 171].

В культуре бедуинов Аравийского полуострова подобные амулеты также широко распространены, выполняют такую же функцию и называются hirz, heykal (Йемен), khiyarah [5].

Литература  аналоги:

1. Загитова М. «Ювелирные украшения Туркмении конца 19-начала 20 вв в собрании ГМИНВ», Издательский дом «Руда и Металлы» стр. 51-58
2. Фахреттинова Д.А. Ювелирное искусство Узбекистана. Ташкент. Издательство лит. и искусства. 1988. - 204с.
3. Украшения Востока. Из коллекции Патти Кадби Берч, США. Каталог выставки. М. 1999
4. Carol Andrews. Ancient Egyptian Jewelry. - London: “The Trustees of the British Museum” 1990. – 208 p.
5. Heather Colyer Ross. The art of Bedouin Jewellery: a Saudi Arabian profile / Ross H. C. – Switzerland: Arabesque, 1981. – 132p.
6. Johannes Kalter. The Arts and Crafts of Turkestan. - New York: “Times and Husdon” 1983. - p. 130.

Цена: 0 ₽