Артикул: 8110

Туарегский амулет In-Gall.
Мали, Нигер или Мавритания, 20-й век
Серебро, чеканка, гравировка, черный бисер
Вставка - богемское стекло (бусина)
Ручная работа
Размер амулета - 45/29 мм
Длина колье - 380 мм
Вес - 14 г.

Приобретен в Марокко в 2016 г.

Western Sahara Tuareg Pendant Amulet "In Gall" with Green Bohemian Glass. Niger, Mali or Mauritania,

Silver, forging, engraving, embossing,
Green glass beads
100% handmade
Pendant size - 45/29 mm. (1,8 "/1,1 ")
Lenght of neclace - 380 mm (15 ")
Weight is 14 g. (0,5 Oz)

This amulet is similar to amulets known as "Tanfouk" which are belived to have properties in healing wounds and averting the evil eye.
"Tuareg have long vieved jewellery as a means of barter, to be traded if necessary for an indigo turban, an ebroidered blouse or even for millet. ... Those more remote from the frontiers of savannah still prefer silver jewellery." [1].

Литература и аналоги:

1. Angela Fisher. Africa Adorned. / Fisher A. – New York: 1984. - s. 211.
2. Wolf-Dieter Seiwert. Jewellery from the Orient. Treasures from the Bir Collection. – Stuttgart: Arnoldshe 2009 – p. 90.

Цена: 0 ₽

Артикул: 8108

Старые берберские застежки-фибулы.
Марокко (Риф), берберы, середина-вторая половина 20-го века
Металл, ручная работа
Смальта (бусины), марокканские монеты 19- начала 20-го века
Длина - 190 мм
Общий вес - 84 г.
Фибулы слегка отличаются, очевидно - из разных комплектов

Литература и аналоги:

1. Angela Fisher. Africa Adorned. / Fisher A. – New York: 1984. - s. 241.
2. Joyas berberes de la colleccion Jorge Dezcallar. – Granada: 2009. – p. 126.

Цена: 7 850 ₽

Артикул: 3998

Кашгарские или уйгурские серьги с филигранью.
Западный Китай, Уйгурия, современная работа
Серебро, филигрань, зернь,
Длина - 45 мм
Вес одной сережки - 7 г.
Толщина швензы - 1,1 мм.

Литература и аналоги:

1. Anne van Custem. A World of Earrings. Africa, Asia, Oceania, America from Ghisels collection. / Anne van Custem – Milano: Scira Editore S.p.A. 2001 – p. 169.

Цена: 0 ₽

Артикул: 10432

Цена: 0 ₽

Артикул: 8101

Старая египетская подвеска - амулет Зар с изображением джинна в образе османского паши (Yaura Bey).
Египет, Каир, середина-вторая половина 20-го века.
Маркировки - "Кошка", مق ?, ن.
Сплав серебра (40-60%), ручная работа
Ковка, гравировка, на одной стороне - молитвенная формула Бисмилла «с именем Аллаха, Милостивого, Милосердного» (араб. بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ — би-сми-Лля́хи-р-рахма́ни-р-рахи́м) и зикр الْحَيُّ الْقَيُّومُ "Аль Хайй, Аль Коййюм" (два из 99 имен Аллаха), на другой - схематическое изображение османского офицера (паши)
Размер с подвесками - 75/42 мм.
Вес - 8 г.

Не смотря на то, что эти украшения могли носиться и в повседневной жизни, основное их назначение - танцевальная церемония Зар, проводимая египетскими женщинами.
Кроме Египта, церемония Зар распространена также в южном Иране, среди населения побережья Персидского Залива и островов.
Традиция церемоний Зар восходит своми корнями к доисламским шаманским верованиям Центральной Африки. Традиционный ислам негативно относится к подобным практикам. Считается, что танец Зар проник в Египет в 19-м веке вместе с переселенцами и рабами из Эфиопии и Южного Судана.
Церемония Зар проводится женщинами, под руководством старшей, иногда пожилой женщиной под музыку и барабанный ритм, причем музыкантами могут быть мужчины. Зар представляет собой сложный ритуал, включающий в себя различные приношения духам и джиннам. Но центральным элементом является особый трансовый танец, исполняемый женщинами. Главное назначение этой церемонии - исцеление от различных болезней и стрессов, достигаемое путем катарсиса и нервного раскрепощения в состоянии глубокого транса. В этом можно проследить сходство египетских и иранских церемоний Зар с традиционными трансовыми практиками берберов Марокко (Гнава и др.). Специальные амулеты и украшения также являются неотъемлемым элементом церемонии Зар. Эти амулеты содержат специальную символику, как языческого, так и мусульманского характера - схематические изображения людей, духов, животных, рыб, мифических существ, а также цитаты из Корана и исламские молитвенные формулы. Причем, есть версия, что изображения людей также являются символами духов, которым посвящена церемония. В частности - один из самых популярных образов - мужчина в образе османского паши в феске или офицера, который является на самом деле джинном "Яура" (Yaura Bey). Иногда он изображается один, иногда вместе с женщиной. Частый персонаж на амулетах Зар - "русалка" - женщина с рыбьим хвостом.
Украшения и амулеты для церемонии Зар сделаны в особом, грубоватом простонародном стиле. Это могут быть, ножные и ручные браслеты, кольца с магическими символами и цифрами, но наиболее популярны прямоугольные серьги с подвесками-бубенчиками, а также колье и отдельные кулоны, чаще всего круглой формы, также с бубенчиками, припаянными в нижней части. Изображения на плоскость амулетов наносят грубыми схематичными линиями с помощью ручной гравировки штихелем, реже - с помощью штампа.
Материалом для этих украшения чаще всего является сплав серебра с содержанием серебра 60%, реже 80%.Еще реже встречаются золотые украшения и амулеты Зар, поскольку эта традиция распространена в основном среди простых людей среднего и низших классов.

Despite the fact that these ornaments could be worn in everyday life, their main purpose - ZAR dance ceremony held by Egyptian women.
The tradition of ZAR ceremonies dates back its roots to pre-Islamic shamanistic beliefs of Central Africa. Traditional Islam has a negative attitude to such practices. It is believed that the dance of the ZAR has penetrated into Egypt in the 19th century together with immigrants and slaves from Ethiopia and South Sudan.
The ZAR ceremony is performed by women, under the guidance of older, sometimes older woman to the music and drum beat, and musicians can be men. ZAR is a complex ritual, which includes a variety of offerings to the spirits and the Jinn. But the Central element is a special trance dance performed by women. The main purpose of this ceremony - healing of various illnesses and stress, achieved by catharsis and nervous emancipation in the state of deep trance. This can be traced the resemblance of the Egyptian and Iranian ZAR ceremonies, with the traditional TRANS practices of the Berbers of Morocco (Gnawa, etc.). Special charms and jewelry are also part of the ceremony of ZAR. These amulets contain special symbols, both pagan and Muslim character, a schematic image of people, spirits, animals, fish, mythical creatures, as well as quotations from the Qur'an and Islamic prayer formulas. Moreover, there is a version that images of people are also symbols of spirits, which is devoted to the ceremony. In particular is one of the popular images - the man in the image of an Ottoman Pasha in a FEZ or officer who is actually a Genie (Jinn Yaura Bey). Sometimes he is depicted alone, sometimes together with a woman. Frequent character on amulets ZAR - "mermaid" - a woman with a fish tail.
Jewelry and amulets for the ceremony of ZAR made in a rough colloquial style. It may be, ankle and hand bracelets, ring with magical symbols and numbers, but the most popular rectangular earrings with pendants-bells, and necklaces and pendants separate, often round in shape, also with bells soldered at the bottom. The image on the plane of the amulets cause rough sketchy lines using hand engraving graver, at least - with a stamp.
The material for these ornaments is often a silver alloy with a silver content of 60%, at least 80%.More rarely, the gold ornaments and amulets of ZAR, as this tradition is prevalent mostly among the common people of the middle and lower classes.

Literature:

1. Azza Fahmi. The Traditional Jewelry of Egypt. / Fahmy A. – Cairo-New York: AUC Press, 2015. – p. 176-183.
2. Sigrid van Roode. Desert Silver. Nomadic and traditional silver jewelery from the Middle East and North Africa / Sigrid van Roode – Amsterdam: KIT Publishers 2010 – p. 66-70.

Цена: 0 ₽

Артикул: 10426

Кашмирская подвеска - налобное украшение "Тикка".
Кашмир, первая половина - середина 20 в.
Серебро, просечная и обронная резьба, штамп, гравировка, стеклянная бусина.
Размер с подвесками и петлей - 100/65 мм.
Вес - 15 г.

Отсутствует цепочка и крючок для крепления в волосах

Цена: 7 950 ₽

Артикул: 10423

Туркменская коробочка для Наса (жевательного табака) "Нас кеди" (туркм. - Nas Kedi, фарси - Kadu-i-Naswar)
Афганистан, туркмены племени Йомуд (?), современная работа
Сушеная тыква, металлическая оправа (мельхиор), штамп, филигрань
Длина - 190 мм
Максимальный диаметр - 56 мм
Вес - 102 г.

Vintage Turkmen Tribal Tabacco Box "Nas Kedi"
North Afghanistan, Turkmen tribes (Yomut).
End of 20th century.
Dried pumpkin, metal frame (Nickel-Copper alloy), stamp, filigree
100% handmade
Lenght - 190 mm (7,4")

Maximal diametr - 56 mm (2,1 ")
Weight - 102 g. (3,6 Oz)

Литература и аналоги:

1. Alfred Janata. Schmuck in Afganistan. / Janata A. - Graz: Akademische Druck – u. Verlagsanstalt, 1981. - s.185, fig. 70.1.
2. Ethnic jewellery from Africa, Asia, and Pacific islands. - Amsterdam and Singapore: The Pepin Press, 2008. - p. 98

Цена: 0 ₽

Артикул: 8083

Старый марокканский браслет.
Юг Марокко, западная Сахара (племя Айт-Атта (?)), 20-й век
Серебро (80%), литье, пайка, выколотка, гравировка.
ручная работа
Ширина - 16 мм
Внутренний диаметр - 58 мм
Вес - 48 г.

Old Moroccan or Berber South Sahara Bracelet/
Ait Atta Berber tribe
Morocco, South-West Sahara first half or middle or second half of 20th century
Silver alloy (Silver 70-80%),

Width (tickness) - 16 mm (0,6 ")
Inner diameter - 58 mm (2,2 ") - for the narrow whirst
Weight - 48 g (1,7 Oz).

Цена: 9 450 ₽

Артикул: 8078

Старый марокканский перстень с горячей эмалью
Марокко, 20-й век
Серебро, скань, зернь, перегородчатая эмаль
Вставка - цветное стекло
Размер - 19,5
Вес - 9г.

Old Moroccan Berber enamelled Ring.
Morocco, Anti-Atlas (Tiznit), first half or middle of 20th century
Silver alloy (Silver 70-80%),
Forging, chasing, engraving, hot enamel Cloisonnee
Insert - stained glass
Size - 19,5 (9,5 for USA)
Weight - 9 g. (0,3 Oz)

Литература и аналоги:

1.Anne van Custem. A World of Rings. Africa, Asia, America. / Anne van Custem – Milano: Scira Editore S.p.A. 2000 – p. 21
2.Francis Ramirez, Christian Rolot/ Bijoux du Maroc. / Ramirez F., Rolot C. - Paris: ACR Edition, 2002. – p. 94, 217.
3. Berber women in Morocco. - Paris: Editions Artlys. Fondation Pierre Berge – Yves Saint Laurent, 2014. - 191p.
4. Ethnic jewellery from Africa, Asia, and Pacific islands. - Amsterdam and Singapore: The Pepin Press, 2008. - p. 49

Цена: 0 ₽

Артикул: 10410

Заколка для волос в форме звезды.
Пакистан, народность Белуджи, вторая воловина 20-го века
Серебро, штамп, прокатка, пайка.
Вставки -пластик.
Диаметр - 65 мм.
Вес - 19 г.

Литература и аналоги:

1. Alfred Janata. Schmuck in Afganistan. / Janata A. - Graz: Akademische Druck – u. Verlagsanstalt, 1981. - s. 78-79.

Цена: 0 ₽

Артикул: 00017

Традиционный племенной браслет "Чури" или "Карра" (Churi, фарси, Karra, Karre (мн. ч.), пушт.).
Северо-западный Пакистан (провинция Хайбе́р-Пахтунхва́) или Кашмир. Племена кучи, середина - вторая половина 20 века.
Металл - сплав, традиционно получаемый при переплавке старых украшений и монет, называемый в Афганистане и Пакистане Альпака (Alpaka), или Гиллит (Gillet), состоящий из никеля, цинка, меди и олова в разных соотношениях.
Штамп, чеканка, вставки - цветное стекло.
Браслет полый внутри.
Толщина с выступающими элементами - 24 мм.
Ширина - 22 мм.
Расстояние между концами - 27 мм ,
внутренний размер - 60/42 мм.
Вес - 68 г.

Приобретен в Пешаваре, Пакистан в 2020 г.

Интересна технология изготовления таких браслетов, сохранившаяся многие века в племенах Центральной Азии: - из листа тонкой жести делается трубка и пропаивается по шву. Затем внутрь заливают воск (если металл более толстый - то заколачивают влажную землю). После этого трубку сгибают в незамкнутую окружность и декорируют чеканкой. Наполнитель не дает жести сминаться и деформироваться. После этого наполнитель удаляют (для воска - прокаливанием, для земли - промыванием, хотя иногда земля так и остается внутри). Затем припаивают заглушки с торцов и накладной декор. В завершение проводят окончательную доводку и очистку поверхности.

Цена: 0 ₽