Подвеска-амулет из старой монеты с бубенчиками - снято с продажи для создания выставочного фонда
Афганистан/Пакистан/Средняя Азия, Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока, металл, Центральная и Южная Азия, Виртуальный музей, вставки - стекло/керамика, подвески и амулеты
  |
Артикул: 10652Подвеска-амулет из старой монеты с бубенчиками. Приобретена в Стамбуле в 2018 г. Цена: 0 ₽ |
Афганская нашейная повязка-чокер с фигурками рыб. Афганистан или Пакистан, народность Хазара, конец 20-го века
Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока, металл, Украшения, этнические/винтажные, Украшения народности Хазара, Центральная и Южная Азия, Афганистан и Средняя Азия, колье, бусы, гривны, Колье/чокеры/гривны, Племенные украшения Кучи
  |
Артикул: 10637Афганская нашейная повязка-чокер с фигурками рыб. Изображение рыбы часто встречается в ювелирных украшениях Ближнего Востока, Северной Африки и Центральной Азии. Эта традиция восходит к архаичным временам и связана с мифологией Древнего мира. Часть текста для данной статьи взята из авторской диссертации: Умарова З. Х. История развития ювелирного искусства таджиков (V - начало XX вв.) : дис….канд. ист. наук : 07.00.02 / Умарова Зарина Ходжамахмадовна. – Душанбе. : 2009. –234 с. Литература и аналоги: 1. Alfred Janata. Schmuck in Afganistan. / Janata A. - Graz: Akademische Druck – u. Verlagsanstalt, 1981. - s. 74-75. Цена: 16 500 ₽ |
Афганская сережка-пин для носа. Афганистан, племена Кучи, середина 20-го века - снято с продажи для создания выставочного фонда
Афганистан/Пакистан/Средняя Азия, Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока, металл, серьги для носа, Центральная и Южная Азия, Виртуальный музей, вставки - стекло/керамика
  |
Артикул: 10636Афганская сережка-пин для носа "Чаргуль" (Chargul) или "Мехак" (Mekhak) - пушт., фарси. Афганистан, племена Кучи, середина 20-го века Металл, ручная работа, вставки - стекло на зеркальной подложке Диаметр - 23мм Вес - 5г. Приобретена в Стамбуле в 2016 г. Литература и аналоги: 1. Alfred Janata. Schmuck in Afganistan. / Janata A. - Graz: Akademische Druck – u. Verlagsanstalt, 1981. - s. 96, 109 . 2. Anne van Custem. A World of Head Ornaments. Africa, Asia, Oceania, America from Ghisels collection. / Anne van Custem – Milano: Scira Editore S.p.A. p. 82. Фото ниже - фото Роланда и Сабрины Мишо, экспедиция 1974 г.
Цена: 0 ₽ |
Пара туркменских браслетов традиционной формы "Билезик" - сняты с продажи для создания выставочного фонда
Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока, металл, Туркменские украшения, Центральная и Южная Азия, Виртуальный музей, вставки - стекло/керамика, браслеты
    |
Артикул: 10618Пара туркменских браслетов традиционной формы "Билезик".
Приобретены в Пешаваре, Пакистан в 2020 г.
Женские украшения туркменских, казахских и каракалпакских племен напоминают о воинственном прошлом этих народов. Широкие браслеты, порой закрывающие почти все запястье, крупные нагрудные украшения в виде дисков и пекторалей, женские головные уборы, напоминающие шлемы — все это стилизованные военные доспехи. Такие браслеты в туркмены называют "билезик". Их носили на обеих руках туркменские женщины среднего и пожилого возраста. Иногда их длина была весьма внушительна и они практически закрывали руку от запястья до локтя. Браслеты традиционно украшаются одинаковыми рядами металлических полос, вставками из сердолика или стекла, чеканкой, гравировкой и золочением. Таких рядов может быть до восьми. Но встречаются и узкие, однорядные браслеты "еке гошма". Обычно многорядные браслеты слегка расширяются от одного конца к другому для удобства их ношения. Орнамент на таких браслетах всегда строго дублируется на каждой полосе и вставки, если они есть, делаются рядами на одинаковом расстоянии друг от друга. На тыльной стороны браслета, вдоль незамкнутых краев пластин, образующих основу, имеются характерные выступы в виде стилизованных голов змей "йилан баши" [4]. Этот мотив восходит к глубокой древности и несет сакральное значение. Литература: 1. Сычева Н.С. Ювелирные украшения народов Средней Азии и Казахстана XIX-XX веков из собрания Государственного музея искусства народов Востока. / Сычева Н.С. — М.: «Советский художник». 1984 — с. 113. 2. Johannes Kalter. The Arts and Crafts of Turkestan. - New York: “Times and Husdon” 1983. - p. 104 3. Layla S. Diba. Turkmen Jewellery. Silver Ornaments from the Marshall an Marilin R. Wolf Collection / Layla S. Diba – New York: The Metropolitan Museum of Art 2011 – р. 193p. 4. Загитова М. «Ювелирные украшения Туркмении конца 19-начала 20 вв в собрании ГМИНВ», Издательский дом «Руда и Металлы» стр. 51-58 5. Alfred Janata. Schmuck in Afganistan. / Janata A. - Graz: Akademische Druck – u. Verlagsanstalt, 1981. - s. 160-161. 6. Wolf-Dieter Seiwert. Jewellery from the Orient. Treasures from the Bir Collection. / Wolf-Dieter Slwert – Stuttgart: Arnoldshe 2009 – p. 260.
Цена: 0 ₽ |
Племенной браслет "Чури" Индия, Афганистан или Северный Пакистан (Сват), первая половина 20-го века
Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока, Украшения, этнические/винтажные, индийские браслеты, серебро, Центральная и Южная Азия, афганские браслеты, Афганистан и Средняя Азия, Браслеты, Индия/Банджара, Индия
       |
Артикул: 10617Племенной браслет "Чури" Литература и аналоги: 1. Wolf-Dieter Seiwert. Jewellery from the Orient. Treasures from the Bir Collection. – Stuttgart: Arnoldshe 2009 – p 188. 2. Alfred Janata. Schmuck in Afganistan. / Janata A. - Graz: Akademische Druck – u. Verlagsanstalt, 1981. - s. 114-115. Цена: 21 900 ₽ |
Афганская племенная подвеска из старой монеты. Афганистан, племена Кучи, 20 в. - снято с продажи для создания выставочного фонда
Афганистан/Пакистан/Средняя Азия, Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока, Центральная и Южная Азия, Виртуальный музей, вставки - стекло/керамика, медь/латунь/бронза, подвески и амулеты
|
Артикул: 10608Афганская племенная подвеска из старой монеты. Цена: 0 ₽ |
Традиционная мультанская подвеска-пектораль с горячей эмалью - часть колье. Пакистан, Мультан, 19-й, первая половина 20-го века
Афганистан/Пакистан/Средняя Азия, Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока, Украшения, этнические/винтажные, серебро, Центральная и Южная Азия, вставки - эмаль/мастика, кулоны, подвески, Афганистан и Средняя Азия, Подвески/кулоны, Племенные украшения Кучи
    |
Артикул: 10600Традиционная мультанская подвеска-пектораль с горячей эмалью - часть колье. Пакистан, Мультан, 19-й, первая половина 20-го века. Сплав серебра и меди (содержание серебра не более 50%), штамп, пайка, горячая эмаль. На обратной стороне имеется клеймо мастерской. Размер - 110/100 мм. Вес - 120 г. Традиции эмалирования ("Менкари" или "Meenkari") развивались в провинции Мультан на юго-западе Пакистана с 19-го до середины 20-го века (после отделения Пакистана от Индии традиционные эмали пришли в упадок). В Пакистан эмаль проникла по видимому из Индии или Ирана в конце 18-го века. Old Multan Meenkari Enamel Tribal Pendant, Pakistan (Multan province) 19th - first half of the 20th century Silver-Copper alloy (Silver is about 50%), Hot Enamel Champlevee. The pendant is cleaned from strong patina. Size - 100/110 mm. (4/4,4 ") Weight - 120 g (4,2 Oz) The traditions of enamelling ("Minakari" or "Meenkari") developed in Multan (the South-West of Pakistan) from the 19th to mid 20th century (after the separation of Pakistan from India's traditional enamel declined). In Pakistan, the enamel is penetrated apparently from India in the late 18th century. This pendant has long been used as part of the stake, the original enamel is almost lost and restored again. The pendant is decorated with traditional ornament with floral and geometric motifs. This is probably part of a traditional necklace of three or more pieces in the form of rectangular plates. Hallmarked - On the reverse side is the mark of the master in Arabic letters - نزارم (?). Литература: 1. Alfred Janata. Schmuck in Afganistan. / Janata A. - Graz: Akademische Druck – u. Verlagsanstalt, 1981. - s. 128-129. 2. Wolf-Dieter Seiwert. Jewellery from the Orient. Treasures from the Bir Collection. / Wolf-Dieter Seiwert – Stuttgart: Arnoldshe 2009 – p. 177. 3. Ethnic jewellery from Africa, Asia, and Pacific islands. - Amsterdam and Singapore: The Pepin Press, 2008. - p. 116. Читать статью: Традиции горячего эмалирования в ювелирном искусстве Востока: от Магриба до Ирана
Цена: 23 950 ₽ |
Украшение для головы "Этой" - передано в дар Государственному Музею Востока
Афганистан/Пакистан/Средняя Азия, Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока, металл, Центральная и Южная Азия, Виртуальный музей, вставки - стекло/керамика, украшения для головы и волос
    |
Артикул: 10599Украшение для головы "Этой" (пушт.) - носится на волосах, так что концы расположены над ушами. Металл - сплав, традиционно получаемый при переплавке старых украшений и монет, называемый в Афганистане и Пакистане Альпака (Alpaka), или Гиллит (Gillit), состоящий из никеля, цинка, меди и олова в разных соотношениях, хлопок, бисер, цветное стекло Приобретено в Индии в 2016 г. Края обшиты миниатюрными металлическими кованными бусинами в виде амулетов "тавиз" Литература и аналоги: 1. Alfred Janata. Schmuck in Afganistan. / Janata A. - Graz: Akademische Druck – u. Verlagsanstalt, 1981. - s. 70-71. Цена: 0 ₽ |
Туркменский племенной перстень с символическим изображением змеи
Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока, металл, Туркменские украшения, Центральная и Южная Азия, Виртуальный музей, кольца для рук
  |
Артикул: 10594Туркменский племенной перстень с символическим изображением змеи Приобретен в Бурсе (Турция) в 2011 г. Цена: 0 ₽ |
Афганская подвеска-амулет. Афганистан, племя Хазара, 20-й век - снято с продажи для создания фонда временных экспозиций
Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока, вставки - натуральный камень, Украшения народности Хазара, Центральная и Южная Азия, Виртуальный музей, медь/латунь/бронза, подвески и амулеты
|
Артикул: 10589Афганская подвеска-амулет Приобретена в Стамбуле в 2016 г. По всей видимости, эти украшения чаще всего использовались в качестве наплечных амулетов, привязываясь к предплечью с помощью шнурка ( в этом случае они изготовлялись парными). Но возможно было и другое их использование в качестве элемента костюма или конской упряжи. Хазара - народность в центральном Афганистане (Хазараджат) и в западном Пакистане (Кветта). В отличие от большинства своих соседей суннитов, хазарейцы - шииты. Хазара имеют монгольские корни и не имеют отношения к Хазарам, населявшим в средневековье Поволжье. Для ювелирного искусства хазарейцев, впитавших многие традиции мастерства пуштунов и других народов Средней Азии характерны украшения с большим количеством цепочек и мелких подвесок, изготовленных иногда из латуни, но чаще из сплава, традиционно получаемого при переплавке старых украшений и монет. Украшения хазарейцев в большинстве случаев имеют плоскостное решение, украшенные филигранью и накладными штампованными элементами орнамента в виде розеток, или зооморфных изображений. Литература и аналоги: 1. Alfred Janata. Schmuck in Afganistan. / Janata A. - Graz: Akademische Druck – u. Verlagsanstalt, 1981. - s. 155. Цена: 0 ₽ |
Пара уникальных браслетов с кольцами в казахском стиле
Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока, серебро, Центральная и Южная Азия, Виртуальный музей, вставки - стекло/керамика, Казахские/киргизские украшения, браслеты
       |
Артикул: 10575Пара уникальных браслетов с кольцами в казахском стиле. Приобретены в Канаде в 2014 г. Браслеты выполнен с величайшим мастерством из серебра в традиционном казахском стиле туркменскими ювелирами из Афганистана. 1. - Тохтабаева Ж.Ш. Ювелирное искусство казахов. Алматы. 2011 - 383с. Еще в 19-м веке в северных областях Афганистана афганскими туркменами было широко налажено производство ювелирных украшений для народов Средней Азии. Афганские мастера виртуозно выполняли традиционные украшения в казахском стиле, которые потом шли через туркменские территории на продажу в казахские племена. Порой изделия афганских зергеров невозможно отличить от собственно казахских ювелирных украшений. Казахский стиль стал популярен и в самом Афганистане, где до сих пор изготовляются украшения с казахскими мотивами в орнаментах и технологии. Цена: 0 ₽ |
Традиционное мультанское кольцо с горячей эмалью - Old collectible Multan meenkari enamel ring - снято с продажи для создания фонда временных экспозиций
Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока, металл, Центральная и Южная Азия, Виртуальный музей, вставки - эмаль/мастика, кольца для рук
  |
Артикул: 10565Кольцо. Традиции эмалирования ("Менкари" или "Meenkari") развивались в провинции Мультан на юго-западе Пакистана с 19-го до середины 20-го века (после отделения Пакистана от Индии традиционные эмали пришли в упадок). В Пакистан эмаль проникла по видимому из Индии или Ирана в конце 18-го века. Приобретено в Стамбуле в 2018 г. Цена: 0 ₽ |
Компилятивное колье - Афганистан-Индия
Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока, Центральная и Южная Азия, кулоны, подвески, Афганистан и Средняя Азия, колье, бусы, гривны, Племенные украшения Кучи, Индия
   |
Артикул: 2572Компилятивное колье - Афганистан-Индия (сборка, индийские монеты) В основе этого колье - один из парных нагрудных амулетов, по краям есть петли, куда крепятся кольца для соединения подвесок друг с другом с помощью цепочек. Иногда подобные подвески имеют изогнутую форму и служат наплечными амулетами [1]. литература: Цена: 13 500 ₽ |
Старые племенные серьги. Индия, украшения народности Рабари
Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока, индийские серьги, Украшения, этнические/винтажные, серебро, серьги, Центральная и Южная Азия, Серьги/височные подвески, Индия/Банджара, Племенные украшения Кучи, Индия
  |
Артикул: 2569Старые племенные серьги. Литература и аналоги: Anne van Custem. A World of Earrings. Africa, Asia, Oceania, America from Ghisels collection. / Anne van Custem – Milano: Scira Editore S.p.A. 2001 – p. 143. Цена: 5 250 ₽ |
Афганская подвеска-амулет, деталь украшения или костюма - снято с продажи для создания фонда временных экспозиций
Афганистан/Пакистан/Средняя Азия, Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока, металл, Центральная и Южная Азия, Виртуальный музей, подвески и амулеты
  |
Артикул: 2568Афганская подвеска-амулет "Тавиз" (تعويز), деталь украшения. Афганистан или Пакистан, 20-й век, племенные украшения Кучи. Металл - сплав, традиционно получаемый при переплавке старых украшений и монет, называемый в Афганистане и Пакистане Альпака (Alpaka), состоящий из серебра, никеля, цинка, меди и олова в разных соотношениях. Ручная работа, ковка, штамп. Длина - 125 мм Вес - 10 г. Приобретена в Стамбуле в 2018 г. Интересен мотив, изображенный на амулете - две птицы и Дерево Мира в центре - образ восходящий к доисламским верованиям Центральной Азии. Мировое древо, встречается еще в бактрийской культуре [3]. Тавиз (амулетница). От арабского ta`widh (تعويز) (очарование, амулет). Горизонтально или вертикально ориентированная пустотелая подвеска для вложения охранительных текстов со съемной крышечкой на конце. Термин используется также для обозначения подвесок аналогичной формы из металла или камня. Литература и аналоги: 1. Alfred Janata. Schmuck in Afganistan. / Janata A. - Graz: Akademische Druck – u. Verlagsanstalt, 1981. - s.53 2. Wolf-Dieter Seiwert. Jewellery from the Orient. Treasures from the Bir Collection. / Wolf-Dieter Slwert – Stuttgart: Arnoldshe 2009 – p. 194 3. Johannes Kalter. The Arts and Crafts of the Swat Valley. Living Traditions of Hindu Kush. - New York: “Times and Husdon” 1996. - p. 144.
Цена: 0 ₽ |
Традиционный мультанский перстень с эмалью и лазуритом - снято с продажи для создания выставочного фонда
Афганистан/Пакистан/Средняя Азия, Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока, вставки - натуральный камень, металл, Центральная и Южная Азия, Виртуальный музей, кольца для рук
   |
Артикул: 10549Традиционный мультанский перстень с эмалью и лазуритом. Основа - Пакистан, Мультан, 19 - первая половина 20 в. Металл - "Чамкали", сплав серебра с медью (50%), штамп, горячая эмаль. Вставка - лазурит (вставка скорее всего заменена в недавнее время взамен утраченного зеркала. Высота от пальца - 14 мм. Диаметр печатки - 40 мм. Вес - 30 г. Размер 19,5 Судя по полихромной эмали и характерным дефектам и повреждениям от времени, можно заключить, что этот перстень относится к ранним образцам мультанских эмалей. Приобретен в Пешаваре, Пакистан в 2021 г. Интересный образец традиционных пакистанских украшений с эмалью. Традиции эмалирования ("Менкари" или "Meenkari") развивались в провинции Мультан на юго-западе Пакистана с 19-го до середины 20-го века (после отделения Пакистана от Индии традиционные эмали пришли в упадок). В Пакистан эмаль проникла по видимому из Индии или Ирана в конце 18-го века. Вместо камня в крупный перстень чаще вставляли зеркало. Есть версия, что это делалось для невест, чтобы они могли прверять свой наряд во время свадебной церемонии. Крупные перстни с зеркалами до сих пор используются в свадебном наряде невест в Индии и восточном Пакистане. читать еще: Традиции горячего эмалирования в ювелирном искусстве Востока: от Магриба до ИранаVintage Pakistani Multan enamelled Tribal Ring with Lapis Lazuli Collectible item Pakistan, Multan, first half of 20-th century. 100% handmade, Copper Silver alloy "Chamkali", consisting of silver and copper 50/50%, casting, soldering, hot enamel champlevee. Insert - Lapis Lazuli (seems replaced later). Height from the finger - 14 mm. (0,5 "). Diametr of the top - 40 mm. (1,6 "). Weight - 24 g. (0,8 Oz). Size - 19 (9 for USA). The Lapis lazuli insert might be resettled in late 20th century by Afghan traders, but the ring is original Multan production. These rings was bride accessories and inserted with round mirror The traditions of enamelling ("Minakari" or "Meenkari") developed in the province of Multan in the South-West of Pakistan from the 19th to mid 20th century (after the separation of Pakistan from India's traditional enamel declined). In Pakistan, the enamel is penetrated apparently from India or Middle East in the late 18th century. Lapis lazuli is one of the three most sacred stones of the Ancient World (along with turquoise and cornelian). In Ancient Egypt, this stone was dedicated to Hathor - the goddess of Love. Is most appreciated dark blue lapis pure color. It was brought from distant Afghanistan, where to this day there is the world's largest field of the world's best lapis lazuli. In ancient times, it was believed that lapis lazuli has a magical effect on people. It was compared to the night sky and the depths of the sea. In Mesopotamia and Babylon lapis lazuli was highly valued, it was considered a "male" stone in contrast to carnelian, which since ancient times is associated with the feminine. Since time immemorial, lapis lazuli has been used to make beads and jewelry inserts in the territory of modern Afghanistan. The most valuable varieties of lapis lazuli-stones with deep blue color and blue-white speckled pattern. Lapis lazuli often has inclusions of Golden pyrite that accentuates and complements the natural color. Литература и аналоги: 1. Alfred Janata. Schmuck in Afganistan. / Janata A. - Graz: Akademische Druck – u. Verlagsanstalt, 1981. - s. 128-129.
Цена: 0 ₽ |
Племенное украшение - гривна "Хансули" (Hansuli). Индия, племена Кучи-Банджара, Раджастан
Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока, металл, Украшения, этнические/винтажные, Центральная и Южная Азия, индийские колье, подвески, пояса, Колье/чокеры/гривны, Индия/Банджара, Племенные украшения Кучи, Индия
   |
Артикул: 2565Племенное украшение - гривна "Хансули" (Hansuli). Индия, племена Кучи-Банджара, Раджастан, Металл, литье, ковка, плетение из проволоки Диаметр гривны - 165 мм Открывается Диаметр центрального кольца - 55 мм Вес - 310г. Литература и аналоги: 1. Oppy Untracht. Traditional Jewelery of India / Untracht O. - New York: “Times and Husdon” 2008. - p. 229. 2. Anne van Custem. A World of Neclaces. Africa, Asia, Oceania, America from Ghisels collection. / Anne van Custem – Milano: Scira Editore S.p.A. 2002 – p. 222. Считается, что племя Банджара принадлежало к клану войнов-раджпутов или наемных убийц. Их часто ошибочно называют «индийскими цыганами», так как народ ведет кочевой образ жизни. Сама этническая группа делится на два племени – Матуриа и Лабана. Изначально народ Банджара проживал на современной территории Пакистана, то есть в те далекие времена – на северо-западе Индии. Затем он стал мигрировать в штаты Андра Прадеш, Харьяна, Карнатака, Махараштра, Уттар Прадеш. Некоторые племена говорят на ламбади – древнем диалекте штата Раджастан, но в основном представители этой этнической группы стали говорить на том языке, где они осели. Само слово "Banjara", вероятно произошло он слов "Bana/Ban или Vana/Van" , что означает - леса или вересковые пустоши и "Chara", что означает «движение». Автор текста - Марина Филиппова, сайт kailash.ru Банджарцы из Андхра Прадеша и Ламбадисы из Раджастана считаются индийскими цыганами. Несколько столетий назад их предки мигрировали из Индии в Европу. Даже в наши дни можно часто встретить цыган, ведущих кочевой образ жизни. Костюм женщины Банджары состоит из широкой юбки -гхагхры, сшитой из грубого куска хлопка красного, черного и белого цвета, расшитой и украшенной кусочками зеркал. На пояс юбки пришивают большие кусочки зеркал, расположенные в цыганском стиле. Ее блуза с большим вырезом и дупатта также целиком расшиты. Женщина Банджары тратит почти целый год на пошив и украшение юбки и надевает ее только на праздники. Очень редко женщина снимает свои браслеты, сделанные из металла и слоновой кости, если она вообще это когда-либо делает. Тяжелые серебряные подвески типа сережек закрепляются по обеим сторонам распущенных волос. Любовь женщины Банджары к украшениям настолько велика, что иногда создается такое впечатление, что они являются частью ее тела.
Цена: 6 990 ₽ |
Одежда представителей этой этнической группы, особенно женщин, необыкновенно яркая. Женщины также украшают себя множеством украшений, а на руки наносят тату. Старый индийский амулет "7 сестер" или "7 матерей". Индия, Гуджарат или Раджастан, племена Банджара, 19-й, первая половина 20-го века
Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока, Украшения, этнические/винтажные, серебро, Центральная и Южная Азия, индийские колье, подвески, пояса, Подвески/кулоны, Индия/Банджара, Племенные украшения Кучи, Индия
  |
Артикул: 2564Старый индийский амулет "7 сестер" или "7 матерей". Индия, Гуджарат или Раджастан, племена Банджара, 19-й, первая половина 20-го века. Серебро, штамп, пайка. Размер - 40/40 мм. Вес - 12 г. Амулеты были весьма распространены среди жителей сельских районов северной Индии, особенно в штатах Гуджарат и Раджастан. Изготавливались эти амулеты в виде подвесок из тонкого листа серебра или золота в технике басмы с использованием бронзовых матриц. Древнее санскритское название таких амулетов - "Kavacha", но в современной Индии эти амулеты называются по разному, в зависимости от региона: "Mandaliya", "Phul Deota", "Patri", "Kathla". Подобные амулеты называют "7 сестер", "7 матерей", "8 матерей" (изображается обычно 8 фигур, однако название 7 сестер встречается чаще всего в литературе и интернете). На хинди название амулета звучит как Sapta Matricas. Происхождение и точное значение символики неизвестно. Литература и аналоги: 1. Oppy Untracht. Traditional Jewelery of India / Untracht O. - New York: “Times and Husdon” 2008. - p. 100-106.
Считается, что племя Банджара принадлежало к клану войнов-раджпутов или наемных убийц. Их часто ошибочно называют «индийскими цыганами», так как народ ведет кочевой образ жизни. Сама этническая группа делится на два племени – Матуриа и Лабана. Изначально народ Банджара проживал на современной территории Пакистана, то есть в те далекие времена – на северо-западе Индии. Затем он стал мигрировать в штаты Андра Прадеш, Харьяна, Карнатака, Махараштра, Уттар Прадеш. Некоторые племена говорят на ламбади – древнем диалекте штата Раджастан, но в основном представители этой этнической группы стали говорить на том языке, где они осели. Само слово "Banjara", вероятно произошло он слов "Bana/Ban или Vana/Van" , что означает - леса или вересковые пустоши и "Chara", что означает «движение». Автор текста - Марина Филиппова, сайт kailash.ru Банджарцы из Андхра Прадеша и Ламбадисы из Раджастана считаются индийскими цыганами. Несколько столетий назад их предки мигрировали из Индии в Европу. Даже в наши дни можно часто встретить цыган, ведущих кочевой образ жизни. Костюм женщины Банджары состоит из широкой юбки -гхагхры, сшитой из грубого куска хлопка красного, черного и белого цвета, расшитой и украшенной кусочками зеркал. На пояс юбки пришивают большие кусочки зеркал, расположенные в цыганском стиле. Ее блуза с большим вырезом и дупатта также целиком расшиты. Женщина Банджары тратит почти целый год на пошив и украшение юбки и надевает ее только на праздники. Очень редко женщина снимает свои браслеты, сделанные из металла и слоновой кости, если она вообще это когда-либо делает. Тяжелые серебряные подвески типа сережек закрепляются по обеим сторонам распущенных волос. Любовь женщины Банджары к украшениям настолько велика, что иногда создается такое впечатление, что они являются частью ее тела.
Цена: 4 950 ₽ |
Индийский племенной браслет "Катария" (Kataria)
Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока, металл, Украшения, этнические/винтажные, индийские браслеты, Центральная и Южная Азия, Браслеты, Индия/Банджара, Племенные украшения Кучи, Индия
   |
Артикул: 2563Индийский племенной браслет "Катария" (Kataria) Считается что форма таких браслетов произошла от атрибута бога Вишну - стального диска с зазубренными краями (Чакра). Литература и аналоги: 1. Oppy Untracht. Traditional Jewelery of India / Untracht O. - New York: “Times and Husdon” 2008. - p. 254-255. Цена: 9 990 ₽ |
Туркменское народное украшение для головы "Чанна" (Çanna) или "Яшмак Уджи"
Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока, Туркменские украшения, серебро, Центральная и Южная Азия, Виртуальный музей, вставки - стекло/керамика, украшения для головы и волос
  |
Артикул: 10540Туркменское народное украшение для головы "Чанна" (Çanna) или "Яшмак Уджи". Turkmen Tribal Hair Adornment "Channa" Lenght with chain and hook is 280 mm (11 ") Weight - 27 g. (1 Oz) Администрация сайта выражает благодарность сотруднику Государственного музея Востока Загитовой Марие за помощь в атрибуции туркменских украшений. Литература и аналоги: 1. Layla S. Diba. Turkmen Jewellery. Silver Ornaments from the Marshall an Marilin R. Wolf Collection / Layla S. Diba – New York: The Metropolitan Museum of Art 2011 – р. 63p. Цена: 0 ₽ |
Старая тибетская серьга - височная подвеска. Коллекционный экземпляр. Тибет, первая половина 20-го века
Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока, вставки - натуральный камень, металл, серьги, Украшения, этнические/винтажные, Центральная и Южная Азия, Серьги/височные подвески, Непал/Тибет/Китай/Мяо, Непал, Тибет и Китай
   |
Артикул: 30020Старая тибетская серьга - височная подвеска. В верхней части имеется небольшое колечко. По видимому пара серег связывалась шнурком или лентой и дополнительно закреплялась на голове, наподобие пакистанских височных подвесок. Цена: 6 750 ₽ |
Уникальная афганская гривна - "Ямни гер". - снято с продажи для создания выставочного фонда.
Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока, металл, Центральная и Южная Азия, Виртуальный музей, вставки - стекло/керамика, Нуристан/пашаи/калаша, гривны и пекторали
  |
Артикул: 10516Уникальная афганская гривна - "Ямни гер". Афганский Нуристан или северо-западный Пакистан, (Сват-Кохистан), 19-й, первая половина 20-го века. Металл - серебросодержащий сплав "Альпака", традиционно получаемый при переплавке старых украшений Ковка, штамп, чеканка Ручная работа Вставки - стеклосплав красного цвета. Размер - 170/175 мм Расстояние между концами - 56 мм (для надевания на шею, концы слегка раздвигаются в стороны Вес - 260 г. Приобретено в США в 2015 г. Традиционное украшение языческих племён Кафиристана, гривна Ямни Гер. Центральный Гиндукуш, территория современного Пакистана, 20-й век. Стеклянные вставки, сделаны по видимому, во время реставрации украшения в недавнее время, традиционно в подобных гривнах вставки делались из цветного фаянса голубого или красного цвета. Подобные гривны - очень древняя и архаичная форма мужских и женских украшений языческих племён Нуристана и Кафиристана. В афганском Нуристане эти украшения постепенно вышли из обихода после обращения населения этой территории в ислам в конце 19 века. Однако, на территориях британской части Кафиристана, подобные гривны были одним из самых популярных украшений женщин народности Калаш до второй половины 20 века, и возможно используются по сей день. Данное украшение, состоящие из двух спиралей в 19-м веке традиционно считалось мужским (мужские гривны состоят из двух или трех более узких спиралей и встречаются реже, чем женские), в отличие от более массивных женских. Однако, вво второй половине 20-го века подобные гривны встречаются на фотографиях женщин из регионов Читрал и Сват-Кохистан. На фото ниже представлена женская гривна "Гер" из нашей коллекции:  Литература и аналоги: 1. Сазонова Н.В. Искусство Афганистана из собрания Музея Востока. М. 2011 - с. 13 2. Wolf-Dieter Seiwert. Jewellery from the Orient. Treasures from the Bir Collection. – Stuttgart: Arnoldshe 2009 – p. 194 3. Alfred Janata. Schmuck in Afganistan. / Janata A. - Graz: Akademische Druck – u. Verlagsanstalt, 1981. - s. 104-105. 4. Ethnic jewellery from Africa, Asia, and Pacific islands. - Amsterdam and Singapore: The Pepin Press, 2008. - p. 68.
Цена: 0 ₽ |
Традиционный афганский браслет "Баху". Восточный Афганистан (Хост, Пактия) или Кашмир, первая половина 20 в.
Афганистан/Пакистан/Средняя Азия, Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока, Украшения, этнические/винтажные, серебро, Центральная и Южная Азия, афганские браслеты, вставки - стекло/керамика, Афганистан и Средняя Азия, Браслеты, Племенные украшения Кучи
    |
Артикул: 10496Традиционный афганский браслет "Баху". Одна из наиболее популярных форм пуштунских племенных украшений. Такие браслеты называются "баху" (пушт.) или "чури" (фарси), иногда достигают внушительных размеров, плотно облегают запястье и соединяются штифтом. Литература и аналоги: 1. Alfred Janata. Schmuck in Afganistan. / Janata A. - Graz: Akademische Druck – u. Verlagsanstalt, 1981. - s. 72-73 Цена: 44 000 ₽ |
Браслет с кольцами в казахском стиле. Афганистан, 20-й век
Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока, вставки - натуральный камень, серебро, Центральная и Южная Азия, Виртуальный музей, Казахские/киргизские украшения, браслеты
    |
Артикул: 10492Браслет с кольцами в казахском стиле. Афганистан, 20-й век. Серебро, горячее золочение Вставки на браслете - бирюза, изумруд на медальоне и кольцах - сердолик, гранат Ширина браслета - 25мм Расстояние между незамкнутыми краями - 27мм Браслет и кольца безразмерные Общий вес - 79г. Приобретен в Стамбуле в 2010-15 гг. Браслет сделан в традиционном казахском стиле туркменскими ювелирами из Афганистана. Характерная особенность - три кольца, вместо четырех, как это встречается на пуштунских образцах. Дело в том, что казахские женщины не носят кольца на среднем пальце - это считается дурной приметой. Исключение составляют только девушки, потерявшие обеих родителей [1]. Напаянные треугольные пластинки, имитирующие зернь - характерная черта большинства казахских украшений. Это древний символ плодородия. Орнамент в виде проволочных кружков с зернью посередине, идущий вдоль вершин треугольников также не случаен и несет по-видимому защитную функцию, как оберег от сглаза. Это символическое изображение птичьего глаза, также часто встречающиеся на серебряных казахских украшениях. В Афганистане с давних пор изготовляется большое количество украшений, как в традиционном народном стиле казахских этнических украшений, так и стилизованные, но с безупречным соблюдением традиционных технических приемов обработки материалов. Вставки из камней в у казахов именовались словом тас (камень) или коз (глаз). Подобная метафора не случайна, ведь вставные камни осмысливались как охраняющее око, наделялись чудодейственной силой. Существовало мнение, что жемчуг лечит бельмо, коралл оберегает от порчи и наговора, янтарь лечит зоб, перламутр защищает от злого языка и одновременно способствует жизненному благу, бирюза приносит счастье. Наибольшей же популярностью пользовался сердолик, считавшийся камнем благоденствия и радости. У казахов, также как у других кочевых народов, бытовало множество легенд, связанных с эти камнем. Степняки верили, что сердолик может охранять от дурного глаза, бесплодия женщин, кроме того, этот «солнечный камень» мог возвратить стареющим людям силы молодости и постоянно доброе расположение духа. 1. - Тохтабаева Ж.Ш. Ювелирное искусство казахов. Алматы. 2011 - 383с. Еще в 19-м веке в северных областях Афганистана афганскими туркменами было широко налажено производство ювелирных украшений для народов Средней Азии. Афганские мастера виртуозно выполняли традиционные украшения в казахском стиле, которые потом шли через туркменские территории на продажу в казахские племена. Порой изделия афганских зергеров невозможно отличить от собственно казахских ювелирных украшений. Казахский стиль стал популярен и в самом Афганистане, где до сих пор изготовляются украшения с казахскими мотивами в орнаментах и технологии. Kazakh Style in Afghan jewelry. The example of this and other similar products shows the influence of the Kazakh style on the products of Afghan jewelers. In particular - the triangular embossed overlays imitating grains and forming a laconic toothed ornament in combination with a smooth gilded background-a characteristic technique in the Kazakh jewelry art. Since the 19th century in the Northern regions of Afghanistan Afghan Turkmens have been widely established production of jewelry for the peoples of Central Asia. Afghan Zergers (the silversmiths) was known as the best jewellers in the Middle Asia and masterfully performed traditional jewelry in the Kazakh style, which then went through the Turkmen territory for sale to the Kazakh tribes. Sometimes the products of Afghan jewellers can not be distinguished from the actual Kazakh jewelry. The Kazakh style and traditions of Kazakh Metalwork became popular in Afghanistan. Silver jewelry with Kazakh motifs in ornaments and technology is still produces by the Turkmen jewellers in Northern Afghanistan and Pakistan. Цена: 0 ₽ |
Гривна "Ожей" - Племенные украшения Кучи (Kuchi jewelery) - снято с продажи для создания выставочного фонда
Афганистан/Пакистан/Средняя Азия, Виртуальный музей декоративно-прикладного искусства Востока, металл, Центральная и Южная Азия, Виртуальный музей, вставки - стекло/керамика, гривны и пекторали
   |
Артикул: 10472Племенное украшение - гривна "Ожей" (пушт.) Северный Пакистан, или Восточный Афганистан, 20-й век, племя Мангал Металл - сплав, традиционно получаемый при переплавке старых украшений и монет, называемый в Афганистане и Пакистане Альпака (Alpaka), или Гиллит (Gillit), состоящий из никеля, цинка, меди и олова в разных соотношениях с примесью серебра или без него. В Европе такие сплавы известны под названиями Мельхиор, Нейзильбер, «Германское серебро» и др., штамп, чеканка. Вставки - цветное стекло Расстояние между концами - 65мм Общий размер - 190/175мм Вес - 141г. Пуштуны племени Мангал проживают в западном Пакистане (Хайбер-Пахтунхва) и в восточном Афганистане (Пактия, Хост). Для украшений этого племени характерен своеобразный вид отделки в виде выступающих бугорков или конусов, похожих на шипы, полученных выколоткой из листового металла. Врочем таой орнамент можно встретить также на оманских украшениях из района Персидского залива. Форма таких украшений связана с доисламским культом луны и восходит к древнеиранским укранениям сасанидского периода раннего средневековья (фото 1) [3].  Аналоги: 1.Alfred Janata. Schmuck in Afganistan. / Janata A. - Graz: Akademische Druck – u. Verlagsanstalt, 1981. - s. 138-139. (Фото 2) 2. Украшения Востока. Из коллекции Патти Кадби Берч, США. Каталог выставки. М. 1999
лог выставки. М. 1999
Цена: 0 ₽ |
